字義（字义），◆字詞的意義。○《魏書‧儒林傳‧孫惠蔚》：“今求令四門博士及在京儒生四十人，在祕書省專精校考，參定字義。”○[唐][陳夷行]《＜九經字樣＞奏狀牒文》：“或經典相承，與字義不同者，具引文以注解。”○《二刻拍案驚奇》卷二十：“[商]妾頗認得字義，見了府牒，不敢不信。”◆补证条目■字词的意义。○《文汇报》2007．8．31：“唐代韩愈，字退之，愈有胜、进之义，退则与愈在字义上相反相成，这是另一种关合。”

字眼，◆1.詩文中精要關鍵的字或詞。○[宋][嚴羽]《滄浪詩話‧詩辨》：“其用工有三：曰起結，曰句法，曰字眼。”○[清][孔尚任]《桃花扇‧辭院》：“[龍友]不知，那書中都有字眼暗號，人那裏曉得？”◆2.泛指語句中的字或詞。○《初刻拍案驚奇》卷五：“[劉生]不信，只見吏部出榜為判上落了字眼，果然無名。”○《老殘游記》第十回：“古人下字眼都是有斟酌的。”○[魯迅]《花邊文學‧罵殺與捧殺》：“其實所謂捧與罵者，不過是將稱贊與攻擊，換了兩個不好看的字眼。”如：挑字眼；摳字眼。

字學（字学），◆1.小學，文字學。○[唐][封演]《封氏聞見記‧文字》：“故《說文》至今為字學之宗。”○[南唐][劉崇遠]《金華子雜編》卷上：“﹝[段成式]﹞牧[廬陵]日，常遊山寺。讀一碑文，不識其間兩字……客有以此兩字遍諮字學之眾，實無有識者。”○[元][陸友]《研北雜志》卷下：“[晉][宋]人書法妙絕，未必盡曉字學……又[韓擇木]八分以擅名，謂之不識字，是也。”◆2.關於書法的學問。○[唐][王建]《贈太虛盧道士》詩：“書賣八分通字學，丹燒九轉定人年。”○《宣和書譜‧王邃》：“大抵字學之玅，[晉]人得之為多，而[王]氏之學尤盛焉。”

字體（字体），◆1.文字的不同體式。如漢字有篆書、隸書、楷書、草書、行書等。○[漢][蔡邕]《篆勢》：“思字體之俯仰，舉大略而論旃。”○《南史‧江淹傳》：“時[襄陽]人開古冢，得玉鏡及竹簡古書，字不可識。○[王僧虔]善識字體，亦不能諳，直云似是科斗書。”○[唐][韓愈]《石鼓歌》：“辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與科。”◆2.由有代表性的著名書法家所形成的風格獨特的書體。○《南史‧蕭子雲傳》：“[子雲]善草隸，為時楷法，自云善效[鍾元常]、[王逸少]而微變字體。”○[宋][梅堯臣]《與二弟過溪至廣教蘭若》詩：“長廊[顏頵]碑，字體家法傳。”◆3.字的形體結構。○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷三：“[嘉道]以後，殿廷考試尤重字體。”○[周立波]《山鄉巨變》上一：“但兩邊墻上卻還留着一副毛筆書寫的、字體端麗的楷書對聯。”

字書（字书），◆1.以字為單位，解釋漢字的形體、讀音和意義的書，如《說文解字》、《玉篇》等。○《魏書‧江式傳》：“[式]於是撰集字書，號曰《古今文字》，凡四十卷。”○[唐][封演]《封氏聞見記‧聲韻》：“[顏真卿]撰《韻海鏡源》……先起《說文》為篆字，次作今文隸字，仍具別體為證，然後注以諸家字書解釋。”○[宋][鄭樵]《＜通志＞總序》：“字書眼學，韻書耳學，眼學以母為主，耳學以子為主；母主形，子主聲，二字俱失所主。”◆2.古代指識字課本，如《史籀篇》、《倉頡篇》等。○[唐][韓愈]《省試學生代齋郎議》：“其微者，至於習法律，知字書，皆有以贊於教化。”

字人，◆1.撫治百姓。○《後漢書‧吳延史盧趙傳贊》：“[吳翁]溫愛，義干剛烈。○[延史]字人，風和恩結。”○《隋書‧刑法志》：“始乎勸善，終乎禁暴，以此字人，必兼刑罰。”○《資治通鑒‧唐代宗大曆十二年》：“縣令，字人之官。”○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷十：“凡有字人之責者，幸勿為煦煦孑孑，薄而不為。”◆2.許配於人。○[清][李漁]《巧團圓‧剖私》：“[老旦]請問娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁過丈夫了麼？[旦]年方十六，尚未字人。”○《東歐女豪杰》第三回：“那處有一位富家女子……父母雙亡，又沒兄弟，今年已是二十二歲，還未字人。”

字民，◆撫治、管理百姓。○《逸周書‧本典》：“字民之道，禮樂所生。”○《隋書‧經籍志二》：“君臣忠義之節，經國字民之務，蓋亦勤矣。”○[清][鈕琇]《觚賸‧公歸集》：“﹝[陸稼書]﹞慈惠字民，強毅任事，一時有神君之頌。”

字面，◆1.文句中的字眼。○[宋][陸韶]《詞旨‧詞說》：“[周清真]之典麗，[姜白石]之騷雅，[史梅溪]之句法，[吳夢窗]之字面，取四家之所長，去四家之所短。”○[明][謝榛]《四溟詩話》卷三：“《古詩十九首》，平平道出，且無用工字面，若秀才對朋友說家常話，略不作意。”○[魯迅]《偽自由書‧再談保留》：“最近的例，則如各報章上，‘敵’呀，‘逆’呀，‘偽’呀，‘傀儡國’呀，用得沸反盈天……誰料得到‘某機關通知：禦侮要重實際，逆敵一類過度刺激字面，無裨實際，後宜屏用’。”◆2.文字表面上的意義。

字馬（字马），◆1.懷孕的馬。○《漢書‧食貨志下》：“車騎馬乏，縣官錢少，買馬難得，乃著令，令封君以下至三百石吏以上差出牝馬天下亭，亭有畜字馬，歲課息。”◆2.指〡〢〣〤〥亠〧〨〩等數字，舊時商人用以代替一二三四五六七八九等數字。

字節，◆计算机术语。构成信息的一个小单位。通常是8位二进制数码作为一个字节。是字的组成部分。○《文汇报》2007．1．3：“近年来，网络相册、自拍录像和博客在互联网上着实热闹了一阵，其中有不少是那些为了获取相当于15兆字节的空间而正式注册的人所提供的。”

字調（字调），◆字音的高低升降。也叫聲調。

字典，◆以字為單位，按一定次序編排，一一注明其讀音、意義和用法的工具書。如：《康熙字典》；《新華字典》。

重字，◆1.重疊的字。○[清][趙翼]《陔餘叢考‧重字二點》：“凡重字，下者可作二畫；始於《石鼓文》，重字皆二畫也。後人襲之，因作二點；今並有作一點者。”○[清][俞樾]《古書疑義舉例‧以一字作兩讀例》：“古書遇重字，多省不書，但于本字下作二畫識之。”◆2.指同一首詩中重複的字。近體詩因篇幅短，格律嚴，尤忌一篇中同字重複，否則即謂某字犯重，成為疵點。

中國字（中国字），◆[中國]的文字。特指[漢]字。

知書識字（知书识字），◆謂有文化修養。○[明][馮惟敏]《朝天子‧自遣》曲：“[海翁]，命窮，百不會，千無用。知書識字總成空。浮世乾和鬨。”○[清][李漁]《奈何天‧計左》：“你是箇知書識字之人，難道‘覆水難收’四箇字也不知道麼？”

之字路，◆1.曲折如“之”字形的道路。○[唐][方干]《題應天寺上方兼呈謙上人》詩：“師在西巖最高處，路尋之字見禪關。”○[周立波]《暴風驟雨》第一部七：“打黑槍的傢夥……順着‘之’字路，一會歪西，一會偏東，飛也似地往北頭跑去。”◆2.喻曲折，不順利。○[孫中山]《說知難行易》：“凡百事情，知道了以後才去行，是很容易的；如果不知也要去行，當中必走許多之字路，經過很多的錯誤。”

之字，◆即之字路。○[唐][劉昭禹]《送人游九疑》逸句：“漆燈尋黑洞，之字上危峰。”

正字，◆1.字形或拼法符合標准的字。區別於異體字、錯字、別字等。亦指本字。○《漢書‧藝文志》：“[成帝]時，將作大匠[李長]作《元尚篇》，皆《蒼頡》中正字也。”○[清][顧炎武]《日知錄‧吐蕃回紇》：“大抵外國之音，皆無正字。○[唐]之[吐蕃]，即今之[土魯番]是也；[唐]之[回紇]，即今之[回回]是也。”○[清][俞樾]《古書疑義舉例‧上下文异字同義例》：“《孟子‧公孫丑篇》：‘有仕於此而子悅之……夫士也，亦無王命而私受之於子。’按：‘有仕於此’之‘仕’，即‘夫士也’之‘士’。‘夫士也’，正承‘有仕於此’而言。‘士’，正字；‘仕’，假字。”○[魯迅]《且介亭雜文二集‧從“別字”說開去》：“那所謂‘正字’就有許多是別字。”◆2.指楷書。◆3.矯正字形，使符合書寫或拼寫規範。◆4.官名。○[北齊]始置，與校書郎同主讎校典籍，刊正文章。○《隋書‧百官志中》：“﹝[北齊]﹞祕書省，典司經籍，監、丞各一人，郎中四人，校書郎十二人，正字四人。”

正筆字（正笔字），◆即正體字。與簡筆字相對。○[馬可]《夫妻識字》：“識字牌上寫的是正筆字，我寫的是簡筆字，一樣的。”參見“正體”。

真字，◆謂楷書。○[宋][陳師道]《送蘇迨》詩：“真字飄揚今有種，清談絕倒古無傳。”○[宋][米芾]《寶章待訪錄‧顏真卿＜疏拙帖＞》：“右麻紙書，真字，清勁秀發。”○[宋][周密]《癸辛雜識別集‧汴梁雜事》：“九經石板堆積如山，一行篆字，一行真字。”

玉字，◆1.刻於玉上的文字，多指仙道書的內容。○[漢][趙曄]《吳越春秋‧越王無餘外傳》：“庚子，﹝[禹]﹞登[宛委山]，發金簡之書，案金簡玉字，得通水之理。”○[南朝][梁][沈約]《桐柏山金庭館碑》：“金簡玉字之書，玄霜絳雪之寶，俗士所不能窺，學徒不敢輕慕。”○[宋][陸游]《游學射山遇景道人》詩：“若人真我友，玉字當共讀。”◆2.對他人文字的美稱。○[唐][李白]《洞庭醉後送呂使君杲流澧州》詩：“贈劍刻玉字，[延平]兩蛟龍。”

陰字（阴字），◆即陰文。○[宋][張世南]《游宦紀聞》卷五：“所謂款識，乃分二義，款為陰字，是凹入者，刻畫成之。識為陽字，是挺出者。”參見“陰文”。

一字王，◆謂王號以一字為封。歷朝均有，至[遼]則以為尊。○[金]、[元]僅親王得封。○《金史‧百官志一》：“親王母妻，封一字王者舊封王妃，為正從一品。”○[元][馬致遠]《漢宮秋》第三摺：“若是他不戀恁春風畫堂，我便官封你一字王。”○[清][袁枚]《隨園隨筆‧官職》：“《遼史》有一字王之稱，蓋如[趙王]、[魏王]之類，皆國王也。若郡王則必二字，如[混同郡王]、[蘭陵郡王]之類，較一字王為卑。”◆补证条目■谓王号以一字为封。历朝均有，至辽则以为尊。金、元仅亲王得封。○宋李心传《建炎以来系年要录·绍兴二十四年》：“禮部擬定故太師、清和郡王張俊贈典……可與贈小國一字王，令禮部擬定，於是特封循王。”

一字書（一字书），◆謂短札。○[唐][包佶]《尚書宗兄使過詩以奉獻》：“雨散三年別，風傳一字書。”○[宋][陳與義]《鄧州西齋書事》詩之三：“易求[蘇子]六國印，難得[河橋]一字書。”

一字師（一字师），◆謂訂正一字之誤讀，即可為師。○[五代][王定保]《唐摭言‧切磋》載[李相]讀《春秋》，[叔孫婼]之“婼”應讀“敕略切”，[李]誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘一字師’”。○[宋][羅大經]《鶴林玉露補遺》卷十三：“[楊誠齋]與同舍談及[于寶]。一吏進曰：‘乃[干寶]，非[于]也。’問何以知之？吏取韻書以呈，‘干’字下注云：[晉]有[干寶]。○[誠齋]大喜曰：‘汝乃吾一字之師。’”又[清][乾隆]時有某方伯蒞[浙]，見文牘中有“鱉子亹”三字，一吏謂“亹”見於《大雅‧鳧鷖》，舊注音門，方伯謂“子即吾一字師”。見[清][梁紹壬]《兩般秋雨盦隨筆‧鱉子亹》。亦指更換詩文中一、二字的老師。○[宋][魏慶之]《詩人玉屑‧一字師》：“[鄭谷]在[袁州]，[齊己]攜詩詣之。有《早梅》詩云：‘前村深雪裏，昨夜數枝開。’[谷]曰：‘數枝，非早也。未若一枝。’[齊己]不覺下拜。自是士林以[谷]為‘一字師’。”○[明][黃溥]《閑中今古錄》卷一載[元][薩天錫]送[濬天淵]入朝，有“地濕厭聞[天竺]雨，月明來聽[景陽]鐘”之句，“聞者無不膾炙，惟[山東]有一叟鄙之……曰：‘措詞固善，但聞字與聽字一合耳！’公曰：‘當以何字易之？’叟徐曰：‘看[天竺]雨。’詰其‘看’字，叟曰：‘[唐]人有林下老僧來看雨。’公俯首拜為‘一字師’。”○[宋][曾吉父]《送汪內相赴臨川詩》有“白玉堂中曾草詔，水晶宮裏近題詩”。○[韓子蒼]改“中”為“深”，改“裏”為“冷”，[吉父]聞之以[子蒼]為一字師。見[宋][周紫芝]《竹坡詩話》卷三。又[五代][張迥]《寄遠詩》有“蟬鬢凋將盡，虯髯白也無”句，[齊己]改“白也”為“黑在”，[迥]遂拜作一字師。見[宋][阮閱]《詩話總龜‧評論二》引《郡閣野談》。◆补证条目■谓订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。○林语堂《京华烟云》第二六章：“莫愁说：‘你未尝不可把穿字改成潜字儿。成为“池鱼潜影影潜鱼”。’木兰喊声：‘好！这是你的“一字师”了。’”

一字入公門，九牛拔不出（一字入公门，九牛拔不出），◆俗諺。謂一張狀紙送進衙門，便身遭訟累，無從擺脫。語出《普燈錄‧黃龍慧南禪師》：“一字入公門，九牛曳不出。”○[元][無名氏]《蘇九淫奔》第二摺：“俺娘千不肯，萬不肯，遞了狀紙，送到當官。自古道：‘一字入公門，九牛拔不出’，這早晚公差敢待來也。”○《醒世姻緣傳》第四六回：“我恐怕他後來改了口，所以哄他叫寫個稟帖給我做了憑據，叫他改不得口。只這他自己的狀紙上好些別腳，‘一字入公門，九牛拔不出’哩！”[黃遠庸]《最近之秘密政聞》：“[吳景濂]君尤決絕，大似守‘一字入公門，九牛拔不出’之戒者。”

一字，◆1.一個字。○[漢][王充]《論衡‧鬚頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！”[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧練字》：“故善為文者，富於萬篇，貧於一字。”○[唐][杜甫]《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星。”◆2.謂同一個字。○《左傳‧僖公十五年》“千乘三去”[清][阮元]《校勘記》：“[惠士奇]云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字。”◆3.指一種字體。○[漢][熹平]刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書，系[蔡邕]以隸書書寫。後因取別於[魏][正始]之三體石經，稱“一字石經”，或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書‧經籍志一》。○[清][錢大昕]《十駕齋養新餘錄‧一字三字石經》：“[蔡中郎]所書，祇有隸體。○[魏]刻乃有古文、篆、隸三體。○[漢]刻本無一字之名，[魏][晉]而下，稱[漢]刻為一字，取別於[魏]之三字耳。”◆4.另一個別名。○[明][黃宗羲]《宋元學案‧紫薇學案》：“﹝[紫薇]門人﹞[林之奇]，字[少穎]，一字[拙齋]。”◆5.指簡短的信札。○[唐][杜甫]《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。”○[宋][陳師道]《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。”○[明][李贄]《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到[黃州]。”◆6.謂物形如一字者。○[唐][白居易]《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。”○[唐][吳融]《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”◆7.京劇髯口之一種。○[蘇少卿]《平劇手冊‧髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字，[五臺山]老僧等用；黑一字，[魯智深]等用；紅一字，[典韋]等用。”◆8.中藥量名。○《醫宗金鑒‧幼科雜病心法要訣‧撮口》：“撮風散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調下。”

陽字（阳字），◆即陽文。○[宋][張世南]《游宦紀聞》卷五：“所謂款識，乃分二義。款謂陰字，是凹入者，刻劃成之。識謂陽字，是挺出者。”參見“陽文”。

訓字（训字），◆教導撫育。○[唐][權德輿]《唐故洛陽縣尉何君夫人范陽盧氏墓志銘序》：“[乾元]中，[何君]早世，夫人訓字諸孤，動必以方。”

學字（学字），◆學習書法。○《南史‧齊武陵昭王曄傳》：“[高祖]雖為方伯，而居處甚貧，諸子學書無紙筆，[曄]常以指畫空中及畫掌學字，遂工篆法。”○[宋][黃庭堅]《跋＜與張載熙書＞卷尾》：“古人學書不盡臨摹，張古人書於壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。學字既成，且養於心中，無俗氣，然後可以作示人為楷式。”

新文字，◆三十年代前期一部分文化人鑒於漢字難認、難寫、不利大眾學習的缺點，主張用拉丁字母拼寫漢語，當時稱這種拼音文字為新文字。○[魯迅]《且介亭雜文‧關於新文字》：“當沒有看見拉丁化的新文字之前，就很難明確的斷定以前的注音字母和羅馬字拼法，也還是麻煩的，不合實用，也沒有前途的文字。”○[朱自清]《論通俗化》：“於是乎已故的[宋陽]先生指出這是紳士們的白話，他提倡‘大眾語’，這當兒更有人提倡拼音的‘新文字’。”

心字，◆即心字香。○[宋][晏幾道]《臨江仙》詞：“記得[小蘋]初見，兩重心字羅衣。”○[明][楊慎]《詞品‧心字香》：“心字羅衣，則謂心字香薰之爾。”○[清][納蘭性德]《夢江南》詞：“急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。”參見“心字香”。

小字本，◆字形較小的書本。○[葉德輝]《書林清話‧宋司庫州軍郡府縣書院刻書》：“當時所謂小字本，今傳者有《脈經》一種。”

小字，◆1.小名，乳名。○《後漢書‧傅燮傳》：“[燮]慨然而歎，呼[幹]小字曰：[別成]，汝知吾必死邪？”[宋][周煇]《清波雜志》卷五：“子弟見父執必拜。或立受，或答半禮，呼以排行，或稱小字。”○《清平山堂話本‧陳巡檢梅嶺失妻記》：“新娶得一個渾家，乃[東京][金梁橋]下[張待詔]之女，小字[如春]。”○[清][繆艮]《泛湖偶記》：“君如異日垂念，但誌小字[香卿]可耳。”◆2.細小的字。一般指若蠅頭至櫻桃大小的楷體字。○[晉][衛恒]《四體書勢‧序隸書》：“[鵠]（[梁鵠]）宜為大字，[邯鄲淳]宜為小字。”○[唐][杜甫]《送顧八分文學適洪吉州》詩：“[顧]於[韓][蔡]內，辨眼工小字。”○[宋][惠洪]《游白鹿贈大希先》詩：“詩成又自錄，小字如蠅頭。”

相字，◆舊時的一種迷信活動。以漢字加減筆劃，拆開偏旁或打亂字體結構，加以附會人事，以推算吉凶。也稱破字、拆字、測字。○[宋][蔡絛]《鐵圍山叢談》卷三：“[蜀]人[謝石]……善相字，使人書一字，即知人之用意，以卜吉凶。”○[清][葉名灃]《橋西雜記‧拆字》：“拆字術起於宋時，亦謂相字。”○[清][趙翼]《游孝女測字養親詩》：“相字古未聞，相傳始[唐]末。”

下字，◆经过推敲、锤炼而用的字。○宋严有翼《艺苑雌黄》：“王介甫最善下字，如‘荒埭野雞催月曉，空場老雉挾春驕’，下得‘挾’字最好，如《孟子》挾長、挾貴之‘挾’。”○宋吕本中《童蒙诗训》：“老杜歌行與長韻律詩，後人莫及；而蘇、黄用韻、下字、用故事處，亦古所未到。”

五字詩（五字诗），◆即五言詩。○[唐][許渾]《贈閑師》詩：“[東林]共許三乘學，南國爭傳五字詩。”○[金][元好問]《濟南雜詩》之五：“只應畫戟清香地，多欠[韋郎]五字詩。”○[明][邵璨]《香囊記‧寄書》：“別離情況，愁斷河梁五字詩。”

五字，◆1.五個字。多指詩文中五字句。○《漢書‧藝文志》：“說五字之文，至於二三萬言。”○《南史‧陸厥傳》：“[約]等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”◆2.[晉][郭頒]《魏晉世語》：“[司馬景王]命中書郎[虞松]作表，再呈不可，意令[松]更定之，經時竭思不能改，心有憂色……[會]（[鍾會]）取草視，為定五字。○[松]悅服，以呈[景王]。○[景王]曰：‘不當爾耶？’[松]曰：‘[鍾會]也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。○[唐][沈佺期]《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”◆3.泛指表章。○[唐][常袞]《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”◆4.指五言詩。○[五代][齊己]《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。”○[金][元好問]《論詩》詩之二九：“池塘春草[謝]家春，萬古千秋五字新。”○[明][王鏊]《震澤長語‧文章》：“[唐]人用一生心於五字，故能巧奪天工。”

五雲字（五云字），◆[唐][韋陟]書牘署名所書“陟”字若五朵雲，後遂以“五雲字”為書函的美稱。○[宋][辛棄疾]《水調歌頭‧嚴子文同傅安道和前韻因再和謝之》詞：“寄我五雲字，恰向酒邊開。”參見“五雲體”。

文字學（文字学），◆研究文字的起源、發展、性質、體系及其形、音、義關係、正字法以及個別文字的演變情況等的學科，是語言學的一個部門。○[魯迅]《三閑集‧在鐘樓上》：“記得先生在[日本]給我們講文字學時，曾說《山海經》上‘其州在尾上’的‘州’是女性生殖器。”○[胡適]《清代學者的治學方法》：“文字學包括字音的變遷，文字的假借通轉等等。”

文字交，◆以詩文相交的朋友。○《宋史‧陸游傳》：“[范成大]帥[蜀]，[游]為參議官，以文字交，不拘禮法。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧公孫九娘》：“僕與君文字交，何寡於情？”[清][馮桂芬]《徐健庵司寇東山修史圖跋》：“集中與公往來書牘甚多，殆與公始終為文字交者。”○[蔡元培]《致＜公言報＞並答林琴南君》：“都人父老相傳，[顧亭林]遊歷至此，與先生訂為文字交。”

文字，◆1.記錄語言的書寫符號。古代多指單字。○[漢][謹慎]《＜說文解字＞敘》：“蓋依類象形，故謂之文；其俊形聲相益，即謂之字。”按，依類象形，即獨體，為文；形聲相益，即合體，為字。○《史記‧秦始皇本紀》：“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧勉學》：“夫文字者，墳籍根本，世之學徒，多不曉字。”○[唐][韓愈]《讀＜鶡冠子＞》：“文字脫謬，為之正三十有五字。”○[清][陳澧]《東塾讀書記‧小學》：“聲者象乎意而宣之者也，聲不能傳於異地，留於異時，於是乎書之為文字。”○[魯迅]《漢文學史綱要》第一篇：“要之文字成就，所當綿歷歲時，且由眾手，全群共喻，乃得流行，誰為作者，殊難確指，歸功一聖，亦憑臆之說也。”◆2.連綴單字而成的詩文。○[唐][孟郊]《老恨》詩：“無子抄文字，老吟多飄零。”○[元][劉祁]《歸潛志》卷八：“[雷]則云作文字無句法，委靡不振，不足規。”○《醒世恒言‧錢秀才錯占鳳凰儔》：“有幾個考學，看了舍親的文字，都許他京解之才。”○[夏丏尊][葉聖陶]《文心》三：“一篇文字的題目，往往是完篇之後才取定的。”◆3.指詩文中的文辭、詞句。○[唐][韓愈]《荊潭唱和詩序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，與韋布里閭憔悴專一之士，較其毫釐分寸。”◆4.公文；案卷。○[宋][范仲淹]《耀州謝上表》：“今後賊界差人齎到文字，如依前僭偽，立便發遣出界，不得收接。”○《宣和遺事》前集：“有那押司[宋江]接了文字看了，星夜走去[石碣村]，報與[晁蓋]幾個。”○《秦併六國平話》卷上：“各路州縣接得文字，得知[韓王]被虜，諸將皆亡，未免具降書投降。”○《古今小說‧簡帖僧巧騙皇甫妻》：“[錢大尹]看罷，即時教押下一箇所屬去處，叫將[山前行][山定]來。當時[山定]承了這件文字。”◆5.指奏疏或札子。○[宋][朱弁]《曲洧舊聞》卷八：“[熙寧]初議新法，中外惶駭，[韓魏公]有文字到朝廷，[裕陵]之意稍疑。”○[明][馮夢龍]《智囊補‧上智‧韓琦》：“一日，入劄子，以山陵有事取覆，乞晚臨，後上殿獨對，謂官家不得驚，有一文字須進呈，說破只莫泄。”

外動字（外动字），◆即及物動詞。也叫他動詞或外動詞。它所表示的動作常以動作者以外的事物為對象。○[清][馬建忠]《馬氏文通‧正名》：“凡動字之行發而止乎外者，曰外動字，省曰外動。”○[清][馬建忠]《馬氏文通‧實字》：“外動字之行，有施有受。”

同字，◆1.猶言等同於一字。○《晉書‧衛恒傳》：“假借者，數言同字，其聲雖異，文意一也。”◆2.同一個字。○[王力]《同源字論》一：“我們從語言的角度來看同源字，就會發現，同字未必同源，不同字反而同源。例如‘戾’字有乖戾、暴戾、罪戾、戾止等多種意義，這些意義各不相關。”◆3.指異體字。○[王力]《同源字論》一：“异體字不是同源字，因為它們不是同源而是同字，即一個字的兩種或多種寫法。”

同義字（同义字），◆意義相同的字。○[朱光潛]《藝文雜談‧談書牘》：“‘箋’就是‘牘’，古人寫信用木簡，‘箋’、‘牘’、‘簡’、‘札’都是同義字。”

通字，◆有文書往來。○[清][黃從善]《詔蓋璽頒行論》：“一人首出，首從修文，萬郭來朝，尤須通字。”

通用字，◆可以互相換用的漢字。

通假字，◆指字音與本字相同或相近，用來代替本字的字。

天文數字（天文数字），◆天文學上用的數字極大，通常在億以上，因稱極大的數字為天文數字。

體目文字（体目文字），◆古代一種離合解義的字謎游戲。

俗字，◆1.即俗體字。舊時指通俗流行而字形不合規範的漢字，別於正體字而言。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧雜藝》：“[晉][宋]以來，多能書者，故其時俗，遞相染尚，所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損。”◆2.習用而無新意之字或不高雅之字。○[宋][嚴羽]《滄浪詩話‧詩法》：“學詩先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。”○[郭紹虞]校釋引[陶明濬]《詩說雜記》：“何謂俗字？風雲月露，連類而及，毫無新意者是也。”○《紅樓夢》第七六回：“﹝‘凹’字﹞也不只[放翁]才用，古人中用者太多。如《青苔賦》……不可勝舉，只是今日不知，誤作俗字用了。”

俗下文字，◆指為應付世事而寫的平庸的應酬文章。○[唐][韓愈]《與馮宿論文書》：“時時應事作俗下文字，下筆令人慚。及示人，則人以為好矣。”○[明]徐渭《胡公文集序》：“至於應事作俗下文字，下筆令人慚。小慚者人以為小好，大慚者即必以為大好。”

俗體字（俗体字），◆指通俗流行而字形不規範的漢字，別於正體字而言。如“果”、“唸”分別為“果”、“念”的俗體字。

數字（数字），◆1.若干字。○《南史‧任昉傳》：“﹝[王儉]﹞乃出自作文，令[昉]點正，[昉]因定數字。”○[宋][翁元龍]《瑞龍吟》詞：“雁橫陣，數字向人傭寫，暗雲難認。”◆2.表示數目的文字。漢字的數字有小寫大寫兩種，‘一二三四五六七八九十’等是小寫，‘壹貳三肆伍陸柒捌玖拾’等是大寫。◆3.表示數目的符號。如[阿拉伯]數字、[蘇州]碼子。◆4.數量；數目。○[韓北屏]《非洲夜會‧奴隸和奴隸海岸》：“黑[非洲]損失了將近兩億人口，這真是一個令人毛髮豎立的數字。”

數目字（数目字），◆數字。表示數目的符號。○[清][俞樾]《春在堂隨筆》卷五：“見在[紹興]鄉間，頗有以數目字為名者。”○[茅盾]《陀螺》：“這可以用數目字來求得的。”

書字（书字），◆文字。○[清][顧炎武]《延平使至》詩：“萬里干戈傳御札，十行書字識天顏。”○《紅樓夢》第一○八回：“[湘雲]道：‘三姐姐走了，曾有書字回來麼？’”◆补义条目■书写文字。○《普曜经·现书品》：“時一萬童子，與菩薩俱在師所學，見菩薩威德建大聖慧，分别書字而宣之。”

手字，◆親手所簽的字。○[元][劉君錫]《來生債》楔子：“[孝先]，這個是你的手字麼？”○《金瓶梅詞話》第十四回：“有你寫來的帖子見在，沒你的手字兒，我擅自拿出你的銀子尋人情、抵盜與人便難了。”

手頭字（手头字），◆舊指一種在手頭上大家都這麼寫而在書本上卻並不這麼印的字。一九三五年初，文化教育界人士及部分期刊曾發起推行手頭字運動，並發表了第一期推行的三百個字。○[魯迅]《且介亭雜文二集‧從“別字”說開去》：“自從議論寫別字以至現在的提倡手頭字，其間的經過，恐怕也有一年多了，我記得自己並沒有說什麼話。”

識字知書（识字知书），◆謂有文化知識。○[清][李漁]《奈何天‧慮婚》：“莫說別個，就是[闕忠]輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執鐙隨鞭。”○[瞿秋白]《餓鄉紀程》十五：“一百多代表中，‘識字知書’的很少，可是穿着倒還不錯。”

識字（识字），◆1.認識文字。○《宋書‧沈慶之傳》：“[慶之]手不知書，眼不識字，上逼令作詩，[慶之]曰：‘臣不知書，請口授[師伯]。’”○《水滸傳》第三七回：“如今哥哥去時，小弟寄一封書去。只是不識字，寫不得。”○[夏衍]《懶尋舊夢錄‧從辛亥到“五四”》：“因為我識字，能記賬，那位管事說，老闆正要請一位記賬的人。”◆2.謂知曉文字音義，精於訓詁。○[唐][韓愈]《醉贈張秘書》詩：“[阿買]不識字，頗知書八分。”○[錢仲聯]集釋：“[阿買]既能書八分，則公謂之不識字者，不識文字之形義耳，非如世俗之所謂不識字也。”○《說郛》卷二九引[宋][葉夢得]《岩下放言‧揚雄好奇》：“[揚雄]能識字，親作《訓纂》、《方言》。○《訓纂》已不復見，而《方言》尚存。”○[清][方文]《寄懷齊方壺》詩：“[揚雄]識字惟[桓譚]，[太白]知心僅[杜甫]。”

實字（实字），◆1.猶今言實詞。與虛字相對。○[宋][張炎]《詞源‧虛字》：“詞與詩不同，詞之句語有二字三字四字至六字七八字者，若堆疊實字，讀且不通，況付之雪兒乎？合用虛字呼喚。”○[元][楊載]《詩法家數‧律詩要法》：“兩聯最忌同律，頸聯轉意要變化，須多下實字。字實則自然響亮而句法健。”參見“實詞”。2.指具體的名物詞。○[明][陸深]《燕閑錄》：“[杜]詩‘風吹滄江樹，雨洗石壁來’，自是以實字作虛字用。樹，樹立之樹。”○《紅樓夢》第三七回：“如今以菊花為賓，以人為主，竟擬出幾個題目來，都要兩個字：一個虛字，一個實字。實字就用‘菊’字，虛字便用通用門的。如是，又是詠菊，又是賦事。”

十字路頭（十字路头），◆道路橫直交叉的地方。○《水滸傳》第一一○回：“恰好午時三刻，將[王慶]押到十字路頭。讀罷犯由，如法凌遲處死。”

十字路口，◆1.街道或道路縱橫交叉的地方。○《水滸傳》第三回：“﹝[魯提轄]﹞只聽得背後一個人大叫道：‘[張大哥]，你如何在這裏？’攔腰抱住，扯離了十字路口。”○[楊朔]《三千里江山》第三段：“﹝[武震]﹞每逢喝醉，就要立在十字路口罵大街。”亦省稱“十字口”。○[沙汀]《凶手》：“在十字口的鼓樓下面，斷腿天兵被幾個拉夫的天兵兜圍住了。”◆2.比喻社會生活中不同道路的交集點。○[魯迅]《華蓋集‧北京通信》：“但不幸我竟力不從心，因為我自己也正站在歧路上，－－或者說得較有希望些：站在十字路口。”○[郭小川]《沿着社會主義的軌道飛奔》詩：“你們不是普通的農民，一天也不容許你們在十字路口上停留不進。”亦省稱“十字口”。杜鵬程《在和平的日子裏》第一章二：“他是一位久經鍛煉的幹部……可是誰能想到，這樣的人，目下卻在人生道路的十字口毫無主意地轉游？”◆补证条目■街道或道路纵横交叉的地方。○宋叶梦得《避暑录话》卷下：“致遠時有所懷，忽忿然作色曰：‘吾謂僧亦未是明眼人，不食肉安足道。何以不待其末年，執之十字路口，痛與百摑，方爲快意。’”

十字路，◆十字街。○[明][袁宏道]《橫塘渡》詩：“妾家住虹橋，朱門十字路。”○[魯迅]《故事新編‧非攻》：“再向中央走是一大塊廣場，擺着許多攤子，擁擠着許多人，這是鬧市，也是十字路交叉之處。”

十字口，◆見“十字路口”。

十字，◆1.指物呈“十”字形。○《晉書‧何曾傳》：“﹝[曾]﹞務在華侈……蒸餅上不坼作十字不食。”○[南朝][梁][吳均]《行路難》詩之三：“君不見西陵田，縱橫十字成陌阡。”○[唐][劉禹錫]《酬令狐相公寄賀遷拜之什》詩：“三花秀色通書幌，十字春波繞宅牆。”○《京本通俗小說‧西山一窟鬼》：“問到[陳乾娘]門首時，十字兒竹竿封着門。”◆2.十個字。參見“十字格”。

十六字心傳（十六字心传），◆1.指《書‧大禹謨》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”十六個字。○[宋]儒把這十六字看作[堯]、[舜]、[禹]心心相傳的個人道德修養和治理國家的原則。○[任繼愈]等《中國哲學史》第六篇第六章第四節：“[朱熹]等認定這十六個字是[堯][舜][禹]三聖相傳的道統的真傳。以後[宋]儒稱為‘十六字心傳’。”參閱[宋][朱熹]《中庸章句序》。2.借指傳家寶。○《兒女英雄傳》第三四回：“﹝[安老爺]﹞滿臉堆歡的向公子道：‘此我三十年前故態也，便是裏頭這幾件東西，也都是我的青氈故物，如今就把這份衣缽親傳給你，也算我家一個“十六字心傳”了。’”

生字，◆不認識的字或詞。○[鄒韜奮]《經歷》二一：“這樣不但可以得到正確的意義，而且也可於無意中多學得幾個生字。”○[老舍]《二馬》第三段十一：“至於生字呢，你先查出來，然後我告訴你那個意思最恰當。”

生死文字，◆舊時指當事人寫的表示決不翻悔的保證書。○《元典章‧戶部四‧嫁娶》：“[馬得信]並妻及媒人[趙娘]將婿[馬實哥]送本家，立到再不逃走生死文字，依舊住坐至十月初六日。”○《元典章‧刑部四‧殺親屬》：“[陳璵]招伏不合先為妻[司嬌嬌]與[陳二]通姦，立到生死文字，不曾告官。”

少字，◆短文。○[南朝][宋][劉濬]《與主簿顧邁孔道成書》：“復裁少字，宣志於[璞]。聊因尺紙，使卿等具知厥心。”

上字，◆旧时某些比赛中用以计胜负的符号。○唐王建《宫词》诗之二五：“競渡船頭掉采旗，兩邊濺水溼羅衣。池東争向池西岸，先到先書上字歸。”

上口字，◆京劇中指按照傳統念法念的字，某些字跟北京音略有區別，如‘尖、千、先’念ziān、ciān、siān，不念jiān、qiān、xiān；臉念jiăn，不念liăn；‘哥、可、何’念guō、kuŏ、huó，不念gē、kě、hé。

善字，◆謂文章中優美的詞語。○[宋][黃庭堅]《答曹荀龍書》之二：“作賦要讀《左氏》、《前漢》，其精密，其佳句善字，皆當經心，略知某處可用，則下筆時源源而來矣。”

山字，◆謂形狀如“山”字。○[宋][范成大]《甲辰人日病中吟六言六首以自嘲》之一：“攢眉輒作山字，啾耳惟聞水聲。”參見“山字肩”、“山字太守”。

三字經（三字经），◆舊時流行的一種蒙學課本。以三字一句的韻文寫成。相傳為[宋][王應麟]所編。一說[宋]末[區適]編，一說[明][黎貞]編。○[明][清]以來續有增補、重訂。後有仿照《三字經》體裁編寫的各種內容的蒙學課本，如《時務三字經》、《醫學三字經》、《女兒三字經》等。○[夏衍]《懶尋舊夢錄‧家世童年》：“一年級學生念的依舊是《三字經》，不過這種新的《三字經》已經不是‘人之初，性本善’，而是‘今天下，五大洲，[亞細亞]，[歐羅巴]，南北[美]，與[非洲]……’了。”

三字，◆1.指古字、篆、隸三種字體。○《北史‧劉芳傳》：“昔[漢]世造三字石經於太學，學者文字不正，多往質焉。”◆2.知制誥的別稱。○[宋][陳師道]《何郎中出示黃公草書》詩：“一官早要稱三字，二鬢何須着兩毛。”○[宋][洪邁]《容齋四筆‧官稱別名》：“[唐]人好以它名標榜官稱……‘知制誥’為‘三字’。”◆3.指“莫須有”三字。○[清][趙翼]《岳祠銅爵》詩：“獄冤雖已昭三字，家祭終非告兩[河]。”參見“三字獄”。

如字，◆一字有兩個或兩個以上讀音，依本音讀叫“如字”。○[唐][陸德明]《經典釋文‧毛詩音義‧周南關雎》：“好，[毛]如字，[鄭]呼報反。”按，“好”有上、去二音，[毛亨]傳讀上聲，為字之本音，故稱如字。○[鄭玄]讀去聲。

平字，◆平聲的字，對仄字而言。參見“平聲”、“平仄”。

平安字，◆報告平安的書信。○[宋][陳與義]《試院書懷》詩：“細讀平安字，愁邊失歲華。”○[元]《福州雜詩》：“家人定得平安字，最念癡兒不解看。”○[元][無名氏]《桃花女》楔子：“想我[河南]人出外經商的可也不少，怎生平安字稍（捎）不得一箇回來。”

女直字，◆[女真]族使用的文字。○《金史‧完顏希尹傳》：“[金]人初無文字，國勢日強，與鄰國交好，迺用[契丹]字。○[太祖]命[希尹]撰本國字，備制度。○[希尹]乃依倣[漢]人楷字，用[契丹]字制度，合本國語，製[女直]字。”

內動字（内动字），◆即不及物動詞。也稱自動詞或內動詞。它所表示的動作不以動作者以外的事物為對象。○[清][馬建忠]《馬氏文通‧正名》：“凡動字之行仍存乎發者之內者，曰內動字，省曰內動。”○[清][馬建忠]《馬氏文通‧實字》：“凡行之留於施者之內者，曰內動字。內動者之行不及乎外，故無止詞以受其所施。”

明字，◆[唐]代科舉取士的科目名稱。主要考試關於書學的知識。參見“明法”。

名字，◆1.人的名與字。○《禮記‧檀弓上》：“幼名，冠字。”○[孔穎達]疏：“始生三月而加名……年二十，有為人父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”○《楚辭‧劉向＜九嘆‧逢紛＞》：“齊名字於天地兮，並光明於列星。”○[王逸]注：“謂名[平]字[原]也。”○《北史‧陸俟傳》：“初，[爽]之為洗馬，常奏[文帝]云：皇太子諸子未有嘉名，請依《春秋》之義，更立名字。”○《說文解字‧又部》“假”[清][段玉裁]注：“古多借瑕為假。○[晉][士文伯]，名[匈]，字[伯瑕]；[楚][陽匈]，[鄭][駟][乞]，皆字[子瑕]。古名字相應，則瑕即假也。”◆2.指姓名。○[唐][竇梁賓]《喜盧郎及第》詩：“手把紅箋書一紙，上頭名字有郎君。”○[魏巍]《誰是最可愛的人》：“假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拚死在一起的烈士們的名字記下吧。”◆3.名稱；名號。○《東觀漢記‧馬援傳》：“天下反覆自盜名字者，不可勝數。”○《南史‧齊紀下‧廢帝東昏侯》：“又有金銀校具，錦繡諸帽數十種，各有名字。”○[宋][葉適]《上光宗皇帝札子》：“[唐]自[天寶]之後，大亂相乘，盜竊名字、跨據藩鎮者接踵。”○[丁玲]《母親》：“因為是條很小的溪流，又不順着大道，就沒有什麼人留心它，名字更是沒有一定的。”◆4.命名；稱其名。○《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，雲彩亂色，非錦非繡，不可名字。”◆5.猶名譽；名聲。○《漢書‧陳遵傳》：“[竦]博學通達，以廉儉自守，而[遵]放縱不拘……[哀帝]之末，俱著名字，為後進冠。”○[五代][齊己]《答陳秀才》詩：“他年立名字，笑我老雙林。”○[宋][蘇軾]《省試宗室策問》：“罷朝請而走郡縣，釋膏粱而治簿書者，固不為少，然名字暴著，可以追配古人者，蓋未之見焉。”○[清][陳康祺]《郎潛紀聞》卷十四：“時[粵中]有[北田]五子，亦稱五先生……皆以聲應氣求，相從講學，有名字於世。”◆6.即名詞。○[清][馬建忠]《馬氏文通‧名字》：“名字所以名一切事物者，省曰‘名’。”

靈字（灵字），◆猶奇字。

禁字體（禁字体），◆見“禁體”。

金字經（金字经），◆指佛教經文。○[唐][元稹]《清都夜境》詩：“閑開蕊珠殿，暗閱金字經。”○[清][龔自珍]《醜奴兒令》詞：“春來沒箇關心夢，自懺飄零，不信飄零，請看床頭金字經。”亦省稱“金字”。○[唐][錢起]《猷川雪後送僧粲臨還京時避世臥疾》詩：“齋到盂空餐雪麥，經傳金字坐雪松。”

金字，◆1.以金粉書就之文字。指銘刻於碑石、器物上的文字。○《文選‧陸倕＜新漏刻銘＞》：“寧可使多謝[曾水]，有陋[昆吾]，金字不傳，銀書未勒者哉！”[張銑]注：“金字銀書，謂碑銘之書也。”◆2.指皇帝寫的文字。○[唐][張昔]《御注孝經臺賦》：“金字累累以條貫，銀鉤歷歷而交映。”○[唐][王建]《題應聖觀》詩：“賜額御書金字貴，行香天樂羽衣新。”◆3.見“金字經”。

解字，◆分析字形，解釋字義。○《後漢書‧儒林傳下‧許慎》：“[慎]以‘五經’傳說臧否不同，於是撰為《五經異義》，又作《說文解字》十四篇，皆傳於世。”○[田北湖]《論文章源流》：“今地球萬國，異文並列，審音、解字、聯句、纂文之難易，截然歧途，不可混合。”○[許地山]《春桃》：“因為他自己認得的也不算多，解字就更難了。”

活字合金，◆即鉛字合金。為鑄造印刷活字、鉛版的重要材料，由鉛、銻、錫組成。也稱印刷合金、鉛合金、字鉛。

活字典，◆比喻知識淵博、無所不曉的人。○[沈從文]《八駿圖》：“他一定知道許多故事，記着許多故事。我想當他作一冊活字典，在這裏兩個月把他翻個透熟。”○《花城》1981年第5期：“倒是我，很快成了她心目中的活字典，知識的倉庫，無所不能的英雄。”

活字本，◆指用活字印刷的版本。○[魯迅]《且介亭雜文‧病後雜談之餘》：“例如[宋][洪邁]的《容齋隨筆》至《五筆》是影[宋]刊本和[明]活字本。”

活字，◆1.印刷書籍時所用的一頭鑄着或刻着單個反着的文字或符號，排版時可以自由組合的方柱形物體。○[宋]人[畢昇]發明。○[清]代以前均以膠泥、木、錫、銅、鉛等材料製成，現代通用的是由鉛、銻、錫合金鑄成。○[明][陸深]《金臺紀聞》：“近日[毘陵]人用銅鉛為活字，視板印尤巧便。”○[曹洪奎]《活字排版工藝》第一章第二節：“於是有人創造單個字粒來排成印版，如有了錯字，丟句，多字，更改起來就方便了。這種單個字粒稱之為活字。”◆2.指靈活運用的字。○[明][胡應麟]《少室山房筆叢‧丹鉛新錄四‧畢羅》：“畢羅注云修食，當作活字。”按，“畢羅”相傳是少數民族[畢氏]、[羅氏]所喜愛的一种有餡的面食品（其實不是），于是就用“畢羅”表示這种面點，故為字（詞）的靈活運用。3.指還在使用的字。○[魯迅]《書信集‧致姚克》：“其實，在古書中找活字，是欺人之談。例如我們翻開《文選》，何以定其字之死活？所謂‘活’者，不外是自己一看就懂的字。”◆补义条目■同“活眼■”。诗句中最有活力的字。○清李调元《雨村诗话》卷下：“作詩須用活字，使天地人物，一入筆下，俱活潑潑如蠕動方妙。杜詩‘客睡何曾着，秋天不肯明’，‘肯’字是也。即元方回《瀛奎律髓》之所謂‘眼’也。”

黃金心字（黄金心字），◆心字形的金耳墜。○[宋][周邦彥]《蝶戀花》詞：“雲壓寶釵撩不起，黃金心字雙垂耳。”

花字，◆猶花押。○[宋][邵博]《聞見後錄》卷十：“近有自西南夷得[皋]授故君長牒，於[皋]位下，書若‘皋’字，復塗以墨，如刻石者，蓋[皋]花字也。”○《水滸傳》第八回：“[林沖]當下看人寫了，借過筆來，去年月下押個花字，打個手模。”○[明][湯顯祖]《牡丹亭‧冥判》：“新官到任，都要這筆判刑名，押花字，請新官喝采他一番。”○[許杰]《吉順》下：“現在那裏有錢呢，一定要寫了契約，簽了花字。”

後起字（后起字），◆文字學上指同一個字的後起寫法。與“初文”對言。如“趾”和“暮”是“止”和“莫”的後起字。

合字，◆古代在两个香囊上各绣半字，合成一字，称合字香囊，男女各佩其一，以示爱恋。也有各绣两个或三个半字的。○宋高观国《思佳客》词：“同心羅帕輕藏素，合字香囊半影金。”○宋蔡伸《感皇恩》词：“撚金雙合字，無心繡。”○清纳兰性德《浣溪沙》词：“珠衱佩囊三合字，寶釵攏髻兩分心。”

合體字（合体字），◆由兩個或兩個以上的獨體組合成的漢字稱為合體字。如“解”由“刀、牛、角”合成，“秧”由形符“禾”和聲符“央”合成。

國字（国字），◆本國的文字。○[遼]、[金]、[元]、[清]王朝統治者各稱其本族的文字為國字，也叫國書。以別於漢字。如[元]稱蒙文，[清]稱滿文等。○[元][張昱]《宮中詞》詩：“裹頭保母性溫存，不敢移身出後門。尋得描金龍鳳紙，學摹國字教皇孫。”○《明史‧王壽傳》：“﹝[王壽]﹞幼穎敏嗜學，長以通國字，為中書掾。”參見“國書”。

方字，◆指供幼兒識字用的書於方塊紙上的字。○[沈從文]《從文自傳‧我讀一本小書同時又讀一本大書》：“四歲時母親一面告給我認方字，外祖母一面便給我糖吃。”

方正字，◆界尺的別名。○[清][厲荃]《事物异名錄‧文具‧界尺》：“《文房圖贊》：‘[方正字]，名[端]，字[士直]，號[惡圓老叟]。’按此是界絲時所用之尺。”

發字（发字），◆謂解釋多音多義字在文中的音義。○[唐][張守節]《史記正義‧論例》：“發字例：古書字少，假借蓋多。字或數音，觀義點發，皆依平上去入……‘畜’，許六反，養也；又許救反，六畜也；又他六反，聚也。”

對字（对字），◆對課。○[魯迅]《且介亭雜文‧隨便翻翻》：“桌上除了……習字的描紅格，對字（這是做詩的准備）的課本之外，不許有別的書。”參見“對課”。

動字（动字），◆即動詞。○[清][馬建忠]《馬氏文通‧正名》：“凡實字以言事物之行者，曰動字。”◆补证条目■即动词。○《曾纪泽日记·光绪四年九月》：“曰‘動字’，視、聽、言、動之類是也。”

道字，◆1.吐字；咬字。○[唐][李白]《對酒》詩：“青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”◆2.一種將字拆開的文字游戲。○[元][王實甫]《西廂記》第五本第三摺：“我拆白道字，辨與你個清渾……[君瑞]是個肖字這壁着個立人，你是個木寸馬戶尸巾。”○《金瓶梅詞話》第二回：“從小兒也是個好浮浪子弟，使得些好拳棒，又會賭博，雙陸象棋，抹牌道字，無不通曉。”

大字报，◆一种公开发表意见、揭露问题等的大幅书面文字。一般用毛笔写成大字，张贴出来给大家看。也指以这种方式写成的书面文字。○胡月伟等《疯狂的节日》：“从那昼夜不灭的宿舍灯光，从那冒着严寒围在大字报棚下神秘交谈的一簇簇人群，你就可以看出浦大正处于不安、骚动、期待、狂躁之中。”○浦江清《清华园日记》下：“工字厅前有教联会大字报，抄录国内外消息，得自无线电广播者，亦有园内新闻及社评等，词锋甚利，攻击右派教授，对于教授会、校务会议亦常有不敬之处。”

大字，◆形體較大的字。一般指徑寸以上之字。○[晉][衛恒]《四體書勢》：“[鵠]（[梁鵠]）宜為大字，[邯鄲淳]宜為小字。”○《宋書‧劉穆之傳》：“但縱筆為大字，一字徑尺。”○[康有為]《廣藝舟雙楫‧榜書》：“數寸大字，莫如[鄭道昭]《太基仙壇》及《觀海島詩》。”

打字機（打字机），◆用手按鍵或把手，把字和符號印在紙上的機械。

打字，◆1.用打字機把文字打在紙上。杜鵬程《在和平的日子裏》第六章：“具體措施有打字稿可查。”◆2.指打字員。○[茅盾]《有志者》：“聽說西洋的大文豪，比如[伊伯尼茲]罷，從來不作興自己動筆的；他們有女打字。”

草字，◆1.謂書寫草率的字。○[宋][張師正]《括异志》卷三：“公遽以筆濡雄黃大書一草字。”◆2.謙言自己寫的字。○《水滸傳》第三三回：“草字不恭，煩乞照察不宣。”◆3.即草書。漢字字體的一種。○《新唐書‧藝文志一》著錄[裴行儉]《草字雜體》。參見“草書”。◆4.對自己表字的謙稱。○《儒林外史》第十回：“三公子道：‘先生貴姓，台甫？’那人道：‘晚生姓[陳]，草字[和甫]。’”[魯迅]《且介亭雜文二集‧論諷刺》：“‘哦，久仰久仰！還沒有請教台甫……’‘草字[闊亭]。’”

不字，◆1.未能生育。○《易‧屯》：“女子貞不字，十年乃字。”字，妊育。參閱[清][王引之]《經義述聞‧周易上‧女子貞不字》。2.謂不嫁人。○[清][鈕琇]《觚賸續編‧妙霓》：“情忘衿襘，道悅苾芻，堅守不字之貞，妙解無生之諦。”

表字，◆古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。後因稱字為表字。○《舊五代史‧周書‧王峻傳》：“[太祖]雖登大位，時以兄呼之，有時呼表字，不忘布衣之契也。”○《宣和遺事》前集：“是時[溫州]有方士[林靈素]，初名[靈噩]，表字[歲昌]。”○[清][孔尚任]《桃花扇‧聽稗》：“小生姓[侯]，名[方域]，表字[朝宗]，[中州][歸德]人也。”○《二十年目睹之怪現狀》第二回：“這個人姓[尤]表字[雲岫]，本是我父親在家時最知己的朋友。”

本字，◆1.原來的字。○[唐][顏師古]《匡謬正俗‧逢》：“[逢]姓者，蓋出于[逢蒙]之後，讀當如其本字，更無別音。”○[清][顧茂才]《釋名略例》：“《釋名》之例可知也，其例有二焉，曰本字、曰易字是也……本字者何也？則‘冬曰上天，其氣上騰，與地絕也’。以上釋上，如此之屬一也。”◆2.表示本義的字。與借字相對。如《詩‧小雅‧六月》：“以奏膚公。”“公”是“功”的借字，“功”是本字。○[清][龔自珍]《古史鉤沈論》三：“今夫《易》、《書》、《詩》、《春秋》之文，十五用假借焉，其本字蓋罕矣。”

寶字（宝字），◆稱帝王神仙所寫的字。○[唐][王勃]《七夕賦》：“[上元]錦書傳寶字，[王母]瓊箱薦金約。”○[唐][李嶠]《為魏國北寺西寺請迎寺額表》：“勝幡香蓋，延寶字於金門；法鼓天花，奉鸞書於象闕。”○《宋史‧樂志十四》：“寶字煌煌，冊書粲粲。”○[宋][韓維]《太皇太后閣》詩：“鏤成寶字題宮戶，剪出名花趁御筵。”

百字，◆猶言很多字。○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧明詩》：“儷采百字之偶，爭價一句之奇。”○《新唐書‧文藝傳中‧呂向》：“工草隸，能一筆環寫百字。”

白字，◆誤寫或誤讀的字。○[清][顧炎武]《日知錄‧別字》：“近鄙者，猶今俗用之字；別字者，本當為此字而誤為彼也。今天謂之白字，乃別音之轉。”○[清][秋瑾]《致秋壬林書》：“接汝手書，尚為清楚，閱之甚喜，惟有白字，亦因中文程度尚淺之故。”○[謝覺哉]《書同文，語同音》：“我雖然很小就知道中醫開方子，允許寫白字（即簡字或錯用字），叫‘藥白眼’；農民記日用賬寫白字；但總以為寫‘正體字’是應該的。”

八字軍（八字军），◆[南宋]初[河]北、[河]東地區人民組織的抗[金]義軍。○[建炎]元年（公元1127年），[王彥]率抗[金]部隊入[太行山]，因面部刺“赤心報國，誓殺[金]賊”（或作“誓竭心力，不負趙王”）八字而得名。其後[傅選]、[孟德]、[劉澤]、[焦文通]等十九寨義軍相繼加入，人數發展至十餘萬，多次擊敗[金]兵。其中一萬多人後由[王彥]率領南下，受[宗澤]等人節制，抗擊[金]兵，屢建戰功。參閱[宋][李心傳]《建炎以來朝野雜記》卷十、《宋史‧王彥傳》。

八字打開（八字打开），◆意謂明白無隱，開門見山。○[宋][朱熹]《與劉子澄書》：“近日因看《大學》，見得此意甚分明。聖賢已是八字打開了，但人自不領會，卻向外狂走耳。”

八字步，◆兩足尖外向大而緩慢的步子。亦稱“方步”。○[張天翼]《歡迎會》：“那位歷史教員像一位歷史上的人物似的－－用着八字步子疲倦地走來。”○[南新宙]《黃浦江的激流》：“包身工的後面，跟着老闆……不慌不忙地邁着八字步。”

八字，◆1.星命家以人出生的年、月、日、時，各配以天干地支，每項兩個字，合稱“八字”，據以推算人的命運。○[唐][吳融]《送策上人》詩：“八字如相許，終辭尺組尋。”○《醒世恒言‧大樹坡義虎送親》：“這是生成八字內註定虎傷，哭也沒用。”○[老舍]《四世同堂》五四：“當初，我就不喜歡你們的婚姻，既沒看看八字兒，批一批婚，又沒請老人們相看相看。”◆2.即雪山偈的後半偈“生滅滅已，寂滅為樂”。相傳[釋迦]前世在[雪山]修行，為了聽此“八字”而捨身。見《涅槃經‧聖行品》。○[宋][范成大]《病中三偈》詩：“丈夫解卻[維摩]縛，八字轟開不二門。”◆3.眉毛的“八”字形。○[唐]薛逢《夜宴觀妓》詩：“愁傍翠娥深八字，笑回丹臉利雙刀。”○[宋][梅堯臣]《送張楓寺丞赴青州幕》詩：“[張侯]三十餘，瑩若無玷玉，八字分濃眉，純漆點雙目。”○[明][楊慎]《駐雲飛‧怨別》曲：“兩點秋波淨，八字春山映。”◆4.謂京劇丑角所用的形同菱角的鬍鬚。如《連環套》的[朱光祖]、《時遷偷雞》的[時遷]所用者皆是。