文 | 林康

王店镇四喜街是一条古老的街道，其中东起中石环桥，西至大井弄（现梅溪桥）段因曾有一座天主堂，所以旧称“天主堂街”，我家就住在这条街上。

据《王店镇志》记载：清光绪二十九年（1903），神甫韩日禄购屋建造王店天主堂，比嘉兴天主堂早了14年。

可以这样说：先有王店天主堂，后有嘉兴天主堂。王店天主堂的建筑类型和嘉兴天主堂相仿，也有两个很高的钟楼，中间一个大礼堂。但我小时候见到时已年久失修，钟楼长满了杂草。

“文革”时，大礼堂成了宣传场所，批斗走资派、地富反坏右，镇上各单位的毛泽东思想宣传队在这里轮流演出，我们“红小兵”也曾在这里跳“忠字舞”。

天主堂街上的王店天主堂建筑规模很庞大，沿街口有一幢九楼九底的高大楼房，中间是过道，两边各四楼四底，除西边两间钟表店外，还居住着六户人家。

进入第二幢楼房前（这幢楼房为现在仅存），是一个石板大天井，墙边花台里月季、牡丹常年花开，天井里还有一口水井。

第二幢楼房曾作为税务、商业的办公用房。

经过这幢楼房就是大礼堂了，两个钟楼在大礼堂北边，礼堂窗户为装有彩色玻璃的欧式长窗，在阳光照耀之下，显得绚丽多彩。

南面梅溪边有宽敞的河埠头，以前坐船过来做礼拜的人很多。据说解放初期还留着一位修女，有教徒二百多人。

天主堂街上原有一座古称“坟桥”的中石环桥，北面距响铃坟百余步。

环桥弄里，俞家天井的水井是夏天最爱，在没有冰箱的年代，冰镇西瓜真是爽！而冬天的水温却又很暖和。嘉庆年间，坟桥破损严重，由乐善好施者募捐重建，取名“中石环桥”。

桥上北边有个庙楼，庙楼下有一块“重修中石环桥记”青石碑，石碑上还刻着募捐者姓名和募款金额。

夏天，我们小孩子打赤膊贴在青石碑上，觉得好清凉。庙楼上供奉着不少大小菩萨，记得有个老太太常年拿个木梯上楼烧香点烛，很虔诚。

我小时候出于好玩，拿小石子把一个小菩萨击到了，被老太发现后告诉家长，被痛打了一顿屁股。桥南边以前还有戏楼，逢重大节日，镇上请戏班子上楼演出，说是给对面菩萨看，其实是人和菩萨一起看戏。

“文革”开始时，红卫兵小将把庙楼上全部清空，菩萨拖到在弄堂口全部砸碎，能烧的也一把火烧了。

以前家家户户都用灶台烧饭做菜，一年柴火堆放也成了问题，清空的庙楼正好成了我们存放柴火的地方。那时的中环石桥缝隙中长满杂草，石栏杆外面两边的缝隙里还长了石榴树和枸杞子等树枝，每年春天树枝上长满红红的果子，石榴花开得非常漂亮，江南古镇的韵味十足。

如桥现在还存在的话，摄影师们一定会拍出艺术感极强的照片。

我家门牌号为“天主堂街2号”，就在中石环桥边上，以前各家都有点自留地，大家将收获的芝麻、棉花、葵花籽等在桥上晒。

有一段时间，镇上做红薯片风靡一时，桥上蚕匾放满，晒着的都是薯片干。夏天的晚上，桥上又是纳凉的好地方，太阳落山后，人们早早提几桶水往桥上一洒，接着便搭门板、放椅子，抢占好地方，我们静静躺着，一边看星星，一边听大人讲故事，享受一天中最轻松的时光。

因为明天还要上学，小孩不能纳凉太晚，我虽被大人赶着不情愿地回家，但时常因进屋后太热睡不着，在床上听大人们聊天，什么响铃坟传说、古南寺、铁佛寺、祈堂寺、茅亭庵、东圣堂、南圣堂等等，听得出神，直到他们渐渐散去没了声音才睡着。

夏天下午二、三点钟，环桥下梅溪里的游泳戏水便热闹起来，胆子大的还在桥上跳下水去。下午四、五点钟时，游泳人数达到高潮，河上往远处望去黑压压一片，这场景后来就见不到了。

我家街对面的天主堂街1号住着一位因患青光眼失明的老人，街坊邻居都叫他“大伯”。家中摆放一张老账桌，他坐在桌子旁的箱柜上，其他还有椅子、凳子、躺椅，时常有人来他家坐坐，和大伯说说话、聊聊天。

我感觉他有神奇之处，街坊邻居常来问他钟点，他都能正确无误说出。我有时不信，他看不到钟表，怎能知道时间？便特地看了钟点后去问他，他竟然说得一点也不差，这才使我真正佩服。

后来有次问他，他说出的时间跟实际竟然相差了十多分钟，回家后听爷爷说起，我家楼上一台老式座钟拿去钟表店修了，这才恍然大悟，原来这几天没有听见敲钟声，老式座钟不但整点敲钟，半点也敲一声，大伯虽然失明，耳朵却特别敏感。座钟坏了，大伯没了正确时间，所以报时就有误差了。

那时天主堂街大井弄东边有个跃进旅馆，旅店常有外地手艺人居住，门口经常看到磨剪刀，补锅补碗，修棕绑修藤椅，以前的手艺人都有一技之长。

旅馆西边还有一爿酱酒店，以前油盐酱醋都是另拷，需要多少买多少。天主堂进门西边有两间钟表店面，以前专修机械钟和手表，一进店门就会看到修表技师一眼夹着放大镜一眼紧闭，聚精会神地在修理钟表。

除了这三爿店外，天主堂街上没有其他店了。

弄堂口又是夏天最凉快的地方，原因是大井弄西边有高墙，东边没有高大的房子，夏天微弱的东风在弄堂里放大。而环桥弄东边高墙，夏天东风吹不到，冬天西风弄堂口吹得直哆嗦。

大井弄高墙还会形成回音壁，在响铃坟高高土堆上向西边高声喊话会有回音过来，感觉很有趣。大井弄以前有颗高大的古银杏树，我们三个小孩手拉手抱不住，后来因得不到科学维护而渐渐枯萎。

一直以为响铃坟的土堆有五、六米高，儿时我们经常在这高高土堆上玩啥，还天真地在上面蹦蹦跳，然后趴在地上听有没有铃声响？

1958年，土堆上筑起高炉大炼钢铁，铁佛寺里仅剩的一尊铁佛也在这里被熔化。

三年自然灾害后至文革前一、二年，国民经济逐渐恢复，天主堂街上新开了两爿店。天主堂3号由嘉兴回族人开了大饼、牛肉生煎包子店，天主堂7号由本镇的“味芳斋”开了油条、糕团分店，这两爿店的开设，丰富了镇上居民的早点饮食。

大饼牛肉生煎包子店就在我家街对面，以前的大饼牛肉包子一出锅，香气诱人，我总是向爷爷要钱去买几个吃，越吃越爱吃，后来发生一件事从此就不去买了。

那次我抬着饭碗在家门口吃中饭，将吃剩的一小块肥肉随手往街上一扔，不知扔的劲过大了还是什么原因，竟然扔到了街对面摆放在包子店门口的长凳上，而且正好被店主看到，那老头竟勃然大怒地向家长告状，我的屁股少不了一阵痛打。

只见他们又是清洗又是开水冲地认真处理着长凳，我仍懵懂地不知道事情的原委，后来慢慢知道回族最忌猪肉，这才懂得了要尊重少数民族的习俗。

中环环桥上的庙楼后来破旧失修成危房，七十年初房管所把庙楼彻底拆除，我家东墙没了依靠，好像也成了危房。幸运的是，1975年我高中刚毕业遇上了城镇大改造，当年7月我家房子第一家拆除，得到补偿款后，父亲在环桥弄底现梅园路上翻建新房，居住条件得到了较好改善。

“文革”开始后，破四旧，立四新，老街名和桥名都改了。天主堂街改名“反帝街”，我家为“反帝街2号”，中石环桥改名“反帝桥”，铁路边西至塘桥后来一并改名为“四喜街”了。

1974年6月，创建王店自来水厂，响铃坟北打了一口158米的深井，随后，镇上的居民渐渐喝上了自来水。

自从那年起，天主堂街面老房子和整条街上居民老房子全部拆完重建。八十年代，原天主堂街没了老街影子，呈现在人们面前的是一条新街，从东到西建起了农业银行（后改为信用社）楼房、房管所居民住宅楼、新华书店、宇宸旅馆以及粮管所住宅楼等，面貌焕然一新，商业街气息浓厚。

九十年代，天主堂大礼堂也被拆除，税务所在原地建了宿舍楼，仅剩的一幢天主堂楼房现在产权也属半公半私。响铃坟高土堆彻底整平，建起梅园新村，筑了梅园路。

大井弄拓宽改造成花园路，南与百乐路联通，2010年建成的梅溪桥，大大改善了老镇的运输条件。可惜的是中石环桥七十年代末期也拆除了，之后王店镇上老石桥几乎没有保存下来，连石桥的影像资料也没有留下，王店古镇就象一位耄耋老人，失去了原有的风貌。

【来自公众号：虎斋】

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