宝宝从刚一出生起，一家人都乐不思蜀。一下就忙开了锅，清闲下来没事就想着给宝宝起一个好名字。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名！”一个好名字寄托了父母对后代的殷切期望。一个好名字也更体现出父母的文化素养与内涵；中国的汉字是古老的象形文字，看上去都是符号。而殊不知这些符号却隐藏着很多象，数，理的玄机。

说白了就是形像与笔画数之间的易理动机。那么命名应该沿着怎么样的思路去考虑呢？我从94年开始研究易学，积累了不少经验之谈。不妨听我用易经来破译一些玄机。

首先，我们不妨来看一个例证，以林彪的名字为例吧，林彪的在战争时代战功卓著，只是在晚年犯了些错误。以林字8笔，彪字11笔。合成卦象地火明夷。

64卦的卦辞是周公注的，而每一爻的爻辞是孔子注的。爻辞大概是把每一爻的爻象加以形象的说明。易经六十四卦之第36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼有弃明投暗之意象。在这个地火明夷的卦象中，初爻为动爻。于是现在就看初爻的爻辞。

初九。明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

爻辞是一个象的解释，于是在占卜的时候完全可以充分发挥你的想象力，地火明夷从卦象上看的意思是一个火球落在地上。“明夷于飞，垂其翼。”大意是在一个带有翅膀能够飞的物体着火了从天上掉下来，那不就是飞机失事吗？然后“三日不食，有攸往，主人有言”。有攸往。“攸”通“所”。就是“有所往”的意思。“往”，我们可以理解为“去”或“作为”。“有攸往”就是“去有所作为，或者有所行动。”大意是去干一些大事有所作为，但是也会有饿肚子的时候，你的主人有叮嘱和交代。他的主人的谁？都交代了什么？这些大意不需要详细解释大概读者都能体会其中的玄机了。明夷的卦辞是：利艰贞！意思是只有走艰苦守正的路才没有危险。这句话也应证了毛主席说的那一句：人间正道是沧桑。

每个汉字都有笔画数，现代汉字经过了简化，这些笔画数应该按照现存的简化笔画来计算。这些形象的符号隐藏的玄机与每个人的名字都可以挂钩，找到对应的形义演变和解说。通过周易爻辞的演说更形象的说明汉字的形象与易理，再随便举一例吧。就拿三国时期的吕布为例。“吕”字6笔记作坎卦。“布”字5笔记作巽卦，合成是水风井变地风升

〖卦辞原文〗改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

此卦辞在这里可以这样理解：不停的变换住址也改变不了坐井观天的高度，不损失就得不到什么。只顾不停的汲水触及到了井的底线，困境的瓶颈自然会来，这样做肯定有凶险。这话安在吕布身上一点不为过，吕布的做人是好失败的，胸怀如坐井观天一般的狭隘。不停的索取别人的好处，最后触及所有人的对他的不满而失败告终 。另外从汉字的形义上分析，古人喜欢把汉字移位拼接进行信息处理。比方“吕布”二字，分开再拼接可以拼成“右吊”二字。在古代文官居左为上，武官居右为下，最终吕布是在“下邳”战败后上吊自缢而死的。

孔子说：“名不正则言不顺”。名字里面含有符号和数理，以及形，音，意。象等等多唯信息，在玄学角度看，里面隐藏着很深的数理与阴阳五行的生克，有不可抗拒的魔力，一个好名字就是人的外在风水。

汉字命名的参考讲究远远不止这些，篇幅有限，以上说的内容仅仅是给读者提供一个思路。在命理的同时可以参考易经的爻辞。仅仅的几个汉字，可以摹画，抒情，咏志，喻意，典故，美声，造型，斗智，其讲究真是丰富多采。我们不防把名字看做是一副画，是一首诗，是一曲动听的歌，一篇座右铭，一声美丽的祝福。也可以是一片理想的彩虹，一道真理的闪电，一阵夏日的凉风，一场心灵的喜雨，有的名字深含着伟人之志向，有的名字隐藏着哲人之思，好名字凝聚着形，音，意，玄的苦心雕功之美。闪耀着智慧的火花，具有千古不朽的魅力，丝毫不亚于玲珑剔透的工艺品。

以上内容仅仅道出作者的新创思维。有不明之处欢迎各路易学爱好者加关注长期跟踪，共饮青梅煮酒。