陈振桂教授目前已出版著作100本，在有关大学使用的教材10本，其中两本是国家规划教材。

6.希望幸福富足的起名法

　　孩子从生下来那一天起，父母就开始精心地为他设计未来的生活蓝图，为他安排一条幸福之路。如果出生于大户之家，长辈希望他能保住家业；如果出身贫寒，父母则不愿意看到孩子像父辈那样受苦受穷。总之，人们都希望孩子生活富足，钱财有余。因此，很多人在给孩子取名字时都寄托了这种希望。

　　在现代社会，虽然物质有了很大发展，但父母还是希望孩子将来生活更好一点。当然，这出于父辈的一种愿望，也无可厚非。不过，相比之下，以富、福、昌等表示富足昌盛等字眼入名，在古代人名中比较多一些，现代人在这方面并不是没有希冀，但只是暗藏心中，不愿意直露出来。先让我们以古代人名为例：

　　匡福：明代胶州人，抗击倭寇有功。

　　崔福：宋代人，勇敢善战，积功至大将军。

　　余福：明代惠安人，字万祥，名与字联系起来看，有福又吉祥，一派福气。

　　张介福：明代人，字子琪。“介”与“借”谐音，能借来福也不错。

　　凌福之：宋代宝庆间人，“福之”即使之幸福。

江福山：清代清泉人，官至总兵。有福如山，福可谓大哉!

何景福：元代淳安人，字介夫。景有尊敬之意，“景福”乃敬福。

　　李富：明代将乐人，字尚礼。名“富”意为生活富足，字尚礼，意为虽富但不能乐而忘礼。

　　陈大富：清代武陵人，字余阉，其名富字前又加上一大字，便是非常之富。

　　程福赟：后晋人，赟为美好意，再加上福，就更美好，更有福了。

　　郭一裕：清代天门人；梅殷，明代人，字伯殷。“裕”是富足，“殷”是殷实，这两个字都是多的意思，与富意义相近。

　　张天禄：清代榆林人。古代官吏的俸给称为“禄”，以“禄”为名暗含两层意思，一是想当官，二是想发达。

　　许克昌：宋代嘉兴人，字上达。“昌”是兴旺、兴盛的意思，生活上的昌盛当然还是富足有余的意思，与福、富差不多。

　　朱昌颐：清代海盐人。“颐”是保养的意思，会保养，家道又昌盛，生活当然很快活。

　　生活富足与钱、粮有余是相连的，有钱即为富。但以钱字入名显得太露，于是人们便借金、银等字代之入名，如：

　　曾金：清代襄城人，字多祝。

　　米贝：明代彭县人。古代曾用贝壳作货币，因而贝就是钱的意思。此人姓米，以贝名之，真是有钱有粮。且不论此名寓意如何，二者结合还是很巧妙的。

陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》。

　　父辈生活富足，当然希望下一代也吃穿不愁，甚至于子孙万代都不受穷。许多父母心里是这样想的，实际上也是这样做的。自己拼命省吃俭用，攒下一大笔钱财留给后人。他们不图个人的安乐，只图家族的永久兴旺发达。中国人的这种思想观念根深蒂固，这一点在古人所取名字中体现得极为明显。如：

　　曹胤昌：明代黄冈人，字石霞。“胤”意为后代、后嗣，“胤昌”就是使后人昌盛。

　　何承裕：宋代人，进士。“承裕”既有承继先人财富之意，又有让后人承继家族财富之意，不管哪种意义，都是希望家族永远发达。

　　何嗣焜：清代武进人，字眉叔。“焜”为明亮之意，“嗣焜”就是希望后代前途光明。

　　朱鼎延：清代聊城人，字元孚。鼎是古人烹煮用的器物，只有贵族才能用得起，所以贵族之家又称钟鸣鼎食之家。将鼎延顺下去，其意就是让家族永远兴旺。

　　李富孙：清代嘉兴人。“富孙”的意义很明白，就是让子孙富足。

　　再举几个现代人名为例：

　　赵承福：著名瑞典籍华人，语言学家，斯德哥尔摩大学教授。“承福”就是承接福份的意思。

　　朱继祚：“祚”也是福的意思，“继祚”与“承福”意思相同。

　　朱延禧：“禧”是幸福的意思，让幸福延续下去，不仅自己受益，也让子孙受益。

　　康延泽：“泽”是恩惠的意思，与幸福有相近之处，“延泽”与“延禧”差不多。

　　王有财：直接以有财入名，希望富足之意显而易见。

　　钱良：以“良”谐“粮”，“钱粮”俱有，与“米贝”恰是一对。

　　再如宋昌富、丁荣昌等名字，都寄托着盼望昌盛的意义。刘福、郭全福等名字，寄托着对幸福或好运的追求。

　　不过，在这里需要提一句，希望广有财物，并不是可耻的事情。但有些人认为追求物质生活就是庸俗，因而不愿意用福、富等字入名，嫌其世俗气太重。这种顾虑当然是有道理的，取名应着重从理想、希望出发，不可太看重物质利益。但是，在取名时完全排除这类字眼也没有必要。当然，福、富、财等字在旧时代人名比较普遍，为避免重复，避免落入俗套，少用这一类字也是完全应该的。

2021年10月2日

敬告读者：本人从7月2日起，将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法，但怎样才能起个好名字？具体可详细阅读《起名实用大全》。