其实这在贾府，不是一件新鲜事儿，贾府里有这样类似的老传统。

不信，看看贾宝玉。

1.宝玉就是小名，小时候怕难养活，特意写了小名让人去念，挑水的挑大粪的人都能念。

《红楼梦》52回麝月说：“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。”

2.宝玉有个寄名干娘，叫马道婆，这个马道婆贪财好利，为了一点钱竟然伙同赵姨娘害宝玉。

从马道婆的言行举止来看，马道婆这个人在当时应该是属于下等阶层的人，不是富贵有身份的人。

那么，贾宝玉作为贾家的贵公子，按理说要认干娘的话，不应该是和贾府身份差不多的人吗？可是却认了这样一个和刘姥姥地位差不多的人。

这里就牵扯到清朝时候流行的认干娘习俗了，那个时候许多有钱人家孩子从小多病的，不好养活的，会给孩子找干爹干娘，一般是和尚道士尼姑或者贫寒人家，这种习俗观念认为贫苦人家鬼神不扰，认他们为亲之后孩子会健康成长。

《红楼梦》29回写到了巧姐的寄名符：

只见凤姐儿笑道：“张爷爷，我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大脸，打发人和我要鹅黄缎子去！要不给你，又恐怕你那老脸上过不去。”张道士呵呵大笑道：“你瞧，我眼花了，也没看见奶奶在这里，也没道多谢。符早已有了，前日原要送去的，不指望娘娘来作好事，就混忘了，还在佛前镇着。待我取来。”说着跑到大殿上去，一时拿了一个茶盘，搭着大红蟒缎经袱子，托出符来。大姐儿的奶子接了符。

由此可见，在贾府也流行富贵的孩子，可以借助贫贱人家来冲走前来侵扰的鬼神，健康长寿的这种观念，因而王熙凤请刘姥姥取名并不是一件突兀不合理的事情，反而顺理成章。

因为呢，巧姐虽然生在大富大贵之家，但是却体弱多病。王熙凤自然心里是着急的，不过她一开始并没有就想过要刘姥姥取名，这也有个过程。

先是刘姥姥来贾府一系列的表现，很受贾府人的喜欢，刘姥姥凭借自己处世智慧，让王熙凤认识到，这个老人家见多识广，幽默有趣，虽然贫寒但是为人通透，是个豁达有福之人，恰巧她身份又不高，完全符合当时富贵人家找贫苦之人给自己孩子带来福气和健康的标准。

第二个呢，《红楼梦》42回写刘姥姥在贾府的时候，大姐儿因为吃了一块糕，发起热来，刘姥姥就出了个主意，说：“小姐儿只怕不大进园子，生地方儿，小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，那个坟圈子里不跑去。一则风扑了也是有的；二则只怕他身上干净，眼睛又净，或是遇见什么神了。依我说，给他瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。”

王熙凤依言而行，果然“大姐儿安稳睡了”，王熙凤自然又惊又喜，心里肯定想这老人家真的神了，所以她才又笑着问刘姥姥，我家这女儿老是生病，也不知道什么缘故呀？

刘姥姥就说，富贵人家的孩子太娇嫩，姑奶奶以后少疼她一点就好了。

王熙凤这才动了让刘姥姥取名的念头，说：“这也有理。我想起来，他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。”

从王熙凤说的这两个理由可以看出，这和上面麝月说的贾府特意拿宝玉的小名让外面的人念，其实是完全一致的观念，希望借刘姥姥的福气来让孩子健康长寿。

果然，巧姐以后在贾府落败之时，逢凶化吉，被刘姥姥救了出去。