郭进拴|黄河黄，长江长【长篇连载之七】

郭进拴，现为河南省报告文学学会平顶山分会会长，平顶山学院客座教授。1994年加入中国作家协会，2001年加入中国报告文学学会，已出版《湛河大决战》《雷裕烽火》《洪流滚滚》《美女山，美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等六十余部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。

郭姓，最初的发源地当是今天的河南、山西、陕西等地。先秦两汉时期，郭姓族人繁衍之地仍以山西、陕西、河南为主，“太原”郡望在这一时期形成，并成为后来郭姓人繁衍播迁的主要支源。现主要分布于长江以北，形成了川豫晋甘为中心的郭姓聚集区。在近600年间，郭姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别，尤其是流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、向东北的移民已经成为重要的流动方向。当代郭姓的人口已达1382万，是全国第十七位大姓，大约占全国人口的1.15%。构成当代汉族郭姓主要有三大来源：任姓、姬姓和居地。

一、支源自任姓。黄帝与四妃嫫母生有二子：苍林、禺阳。禺阳(也作禹阳，一说为黄帝之孙颛项之少子阳)也称禺虢，受封于任，古城在今河北任邱西北，后南移山东济宁东南。任氏族也是黄帝时代12个重要氏族之一，地处东临东夷族，禺虢是任氏族的首领，任姓之祖。禺虢的后裔在夏朝建立了郭国，为侯伯。郭来自虢，古代二字通用，古郭国在今山东聊城西北一带，郭姓出自古郭国。夏后御臣郭哀，夏王孔甲大臣郭支是历史上最早的郭氏名人。商朝时，郭国降为子爵，商王大臣郭崇是其杰出的代表。历经夏商周三朝，春秋时公元前670年灭于曹，子孙遂以国为氏。任姓郭至少有4000年历史。

二、出自姬姓。公元前1046年周灭商，周武王封其叔虢仲于西虢，地处陕西宝鸡东，周平王东迂时，西虢东迁于今河南陕县东南，改称南虢，春秋时灭于晋。留在原西虢者史称小虢，春秋时为秦所灭。周武王封其叔虢叔于东虢，在今河南荥阳北。周平王东迂后，把东虢之地给予东迂有功的郑国，东虢北迁山西南的平陆，史称北虢，后灭于晋。另封虢叔之孙虢序于山西太原北的阳曲，号郭公。四个虢国和郭公之后均有郭姓，郭公之后的郭姓是郭氏的主要支派。姬姓郭已有3000年的历史。

三、以居地为氏。郭，外城，古代在城墙外围加筑的一道城墙。居于外城的遂以为郭氏，也有以居城郭不同方位而姓东郭、南郭、西郭、北郭，其后代多改姓单姓郭氏。这类郭姓主要发生在先秦时期的北方地区，也无法弄清其族源和姓属。

宋朝时期，郭姓大约有101万人，约占全国人口的1.31%，排在第十二位。郭姓第一大省是四川，约占全国郭姓总人口的16%，占四川省总人口的2%。在全国的分布主要集中于四川、河南、山西、甘肃，这四省郭姓大约占全国郭姓总人口的53%。其次分布于河北、山东，这二省的郭姓又集中了15%。全国的郭姓主要分布于长江以北，形成了川豫晋甘为中心的郭姓聚集区。

明朝时期，郭姓大约有96万人，约占全国人口的1%，为明朝第十七大姓。宋元明约600年，全国人口纯增长率是20%，郭姓人口不但没有增长，反而减少了。明朝以前，郭姓的主体一直在中原和北方，宋元明时期北方连续不断的战争，使郭姓人群受到了严重的打击。明朝时期，山西为郭姓第一大省，约占全国郭姓总人口的21.8%。在全国分布主要集中于山西、江西二省，大约占全国郭姓总人口的40%。其次分布于山东、浙江、河北，这三省的郭姓又集中了23%。明朝时西南的贵州和云南郭姓稀少。宋元明期间，郭姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、由西向东迁移。全国重新形成了北地晋冀鲁、南方赣浙二块郭姓人口聚集地区。

当代郭姓的人口已达1500万，是全国第十七位大姓，大约占全国人口的1.13%。从明朝至今600年中郭姓人口由96万增到1500多万，大约增长了15倍多，郭姓人口的增加速度略高于全国人口的增加速度。在全国的分布主要集中于河南、河北、山东、山西四省，大约占全国郭姓总人口的37.8%。其次分布于广东、四川、陕西、安徽、湖北、辽宁、湖南、江西、江苏、黑龙江十省区，又集中了郭姓人口的37.5%。河南为郭姓第一大省，大约占全国郭姓总人口的14.3%。全国形成了豫冀鲁晋、粤湘鄂皖、川陕三块郭姓聚集区。在近600年时间里，郭姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，尤其是流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西北、向东北的移民已经成为重要的流动方向。

太原郡（太原郭氏）：战国时置郡，治所在晋阳。 [1] 汉初郭亭，秦代晋阳人，秦末以连敖从起单父，属汉王，以战功封阿陵侯。亭玄孙孟儒，西汉左冯翊。晋阳人郭越，汉哀帝时期贤士。东汉郭遵，太原晋阳人，官至兖州刺史、光禄大夫。汉末大司农郭全，代居太原阳曲，生郭缊，雁门郡太守。缊生淮、配、镇、亮。郭淮，魏雍州刺史、大将军、阳曲侯。淮生统，荆州刺史、阳曲侯。统生正，冯翊太守，汾阳子。郭配，魏城阳太守，其婿有河东裴秀、平阳贾充。郭镇，魏谒者仆射、昌平侯。郭镇生郭奕，晋尚书、雍州刺史、平陵县男。郭绥，晋凉州刺史、侍中。郭彰，晋尚书，贾后从舅，郭配之侄。郭琦，晋武帝时贤士。郭颐，西晋新兴郡太守。郭容，西晋上党郡太守。郭宣之，东晋梁州司马。郭敬，太原邬人，后赵襄阳监军。郭殷，仕后赵累官至尚书、尚书右仆射、司空。东晋郭澄之，官封南康相、南封侯。郭铨，字仲衡，东晋鹰扬将军。郭昶之，晋末江州刺史。魏大将军郭淮弟郭亮，亮四代孙庆，仕于前秦，以游击将军屡立战功，升任持节、都督幽州诸军事、幽州刺史，封襄城侯。庆侄逸，北魏徐州刺史，赠光禄大夫。逸子洪之。洪之生郭祚，后魏尚书左仆射、侍中、并州大中正、东光文贞公。祚生思恭、景尚、庆礼。郭思恭，并州主簿。郭景尚，辅国将军、中散大夫。郭庆礼，著作佐郎。庆礼生延伯、元贞。郭延伯，魏骠骑大将军、将作大匠。郭元贞，北齐扬州刺史。祚曾孙士谦、士伦；士谦玄孙由为唐驸马。士伦，唐仓部员外、深州刺史。士伦曾孙珍，桂州都督。郭璟，魏大将军淮八代孙。璟生肇，北魏洛州安西府长史。释慧命，郭琦后裔，南梁名僧。郭定兴，北魏河涧太守，弟郭安兴，魏强弩将军。郭苌，北魏东兖州别驾。苌生显，魏关西十州台使。郭虔瓘，七代祖郭献，太原人，后裔为许州阳翟人。郭谦光，太原晋阳人，唐代书法家。郭卓然，并州太原人，唐代书法家。有北齐黄门侍郎郭育，出自太原郭氏许州颍川房支，子处范，诸城丞。处范子郭待举，唐武后执政时官至平章事。生泰方，泰初。泰方生润、纳。郭润，起居舍人；郭纳，为给事中，陈留采访使。生贲、谟、霸。郭谨，后汉检校太尉、侍中、彰德军节度使。郭守文，并州太原人，宋宣徽北院使、侍中、追封谯王。郭师禹，太尉、永宁郡王。郭文振，并州太原人，金朝抗蒙名将。

冯翊郡：三国时置郡，冯翊郭氏为太原郭氏分支，开基始祖为郭孟儒。 孟儒，西汉太原晋阳人，累官至左冯翊，后裔散居冯翊、华州等地。冯翊郡，西魏以来属同州。东汉司空郭虔，字君贤，仕汉顺帝时；钜鹿太守郭典，字君业；汉末弈者郭凯；前秦西戎主簿郭辩、将军郭将、平东将军兼冯翊太守郭质；后秦教授郭高、司隶校尉郭抚；后凉郭抱；西凉敦煌护军郭谦，皆冯翊人。左冯翊，两汉先后治长安、高陵，魏初改置郡，移治临晋。唐光禄少卿郭仁朂，生茂祎。茂祎生崇礼、崇默、崇嗣。崇礼，济州刺史，生子郭震、郭观、郭豫等。郭震，官至左司员外郎。郭观，左拾遗。郭豫生郭图，郭图生子郭降。郭降，鸿胪卿，生二子：同知、同节。崇默，襄州刺史。崇默生郭恒。崇嗣生郭损，唐库部员外郎。

颍川郡：秦时置郡，治所在阳翟（今河南省禹州市）。颖川郭氏在东汉初年已是名门望族。西汉郭忠，以战功封成安侯，代居颍川。东汉郭躬，颍川阳翟人，法家。躬裔孙郭镇，汉尚书令。躬裔孙郭禧，汉太尉。禧子郭鸿，汉司隶校尉、城安乡侯。郭嘉、郭图皆汉末名士。又有唐郭孝恪，颍川阳翟人，以平定安西，加封阳翟郡公、安西都护、西州刺史。孝恪生待封，左卫将军、宋州刺史。

京兆郡：三国时置郡，京兆即为首都长安直辖区，在今天陕西省西安市附近一带。京兆郭氏第一房开基祖为西魏右仆射、侍中郭崇，太原晋阳人，曹魏大将军郭淮八代孙。郭恃，北魏青州刺史。郭恃生郭崇，郭崇生郭衍，隋左武卫大将军、洪州刺史。郭衍生郭斌、郭俭、郭嗣本。嗣本，唐金紫光禄大夫、鸿胪卿、灵州都督、怀仁县公。嗣本生肃宗、敬宗。斌为隋武强公，生依宗。宗生袭庆、袭业。业生味丘，申州刺史。丘生液，驸马都尉。液生由峋。袭庆台州刺史，生味先、味贤。味先生景华。味贤生雄、儒华。雄吏部郎中，儒华校书郎。嗣本，司农卿，生绍宗、齐宗。绍宗徐州刺史，齐宗司农郎中、怀州刺史。曾孙求，商州刺史。俭生敬宗、肃宗。敬宗，濮州刺史，曾孙南金，硖州刺史。肃宗孙涣，荣州刺史。生佐殷、曙，殷剑州刺史，曙殿中御史。肃宗少子袭微，左拾遗。郭虚己，出身太原郭氏京兆第二房，工部尚书、剑南节度使兼御史大夫。郭虚己生郭揆、郭恕、郭弼、郭彦、郭枢。郭揆，赠秘书监；郭恕，少府少监；郭彦，锦州刺史；郭枢，京兆兵曹参军、右骁卫将军。

中山郡：治所在卢奴（今河北省定州），中山郭氏为古郭国后裔。中山郭氏为古郭国后裔。夏有郭哀，大禹御。商有郭崇。战国年间，郭隗仕燕，有名当时。东汉时期汉光武帝刘秀皇后郭圣通，以及曹魏文帝文德皇后郭女王，其族人皆显赫于当时，皆中山郭氏分支。唐中书侍郎、平章事、颖川男郭正一，定州（中山郡）鼓城人，生忠，通事舍人。

河内郡：汉初置郡，治所在怀县，西晋将军郭默之族属河内郭氏。

广平郡：西汉时置郡，治所在广平。 [7] 广平郭氏为中山郭氏分支。

晋昌郡：唐武德时置郡，晋昌郭氏为太原郭氏分支。郭瑀，十六国前秦、前凉时敦煌人。唐陇右节度大使、左武卫大将军郭知运，封太原郡开国公。生英杰、英乂、英协等。郭英乂，剑南节度使，唐广德元年封定襄郡王。此支郭氏为西平郭氏分支，而西平郭氏又为太原郭氏分支。

昌乐郡：唐玄宗时置郡，昌乐郭氏为太原郭氏分支。 [1] 据《新唐书宰相世系》记载，太原郭氏裔孙居魏州昌乐。唐张说《郭元振行状》记载：“公名震，字元振，本太原阳曲人。”此支开基祖为唐齐州刺史郭庆善（《新唐书宰相表》以元振先代为介休人，误，今以行状为准），庆善生元振。郭元振，兵部尚书、同平章事、代国公。元振生晟，鸿胪卿、左骁卫将军。晟生箴，膳部员外郎。

西平郡：汉献帝时置郡，治所在西都县。西平郭氏为太原郭氏的分支。 [8] 开基始祖为西汉阿陵侯郭亭玄孙郭友。郭友于汉昭帝时自太原徙居陇西。东汉时，汉朝将陇西郡西都诸县划出分置西平郡，郭友后裔已迁居为西平人，为郡之望族。曹魏明元郭皇后，西平郡人。参见唐张说的《郭知运碑》。

华阴郡：唐玄宗时置郡，治所在郑县（今陕西华州）。华阴郭氏为太原郭氏的分支。郭智，太原晋阳（今山西太原）人，北魏末中山郡太守、郢州刺史。智生徽、进。郭徽，西魏同州司马、隋太仆卿。徽生荣、弘道。郭荣，隋大将军、蒲城郡公，居华州。荣生福善、敬善。郭福善，唐兵部侍郎。 弘道生敬君、广敬天。郭广敬，左威卫大将军、太子左卫率、郜国公。广敬生依仁，唐沁州刺史。郭子仪云其祖先：“荣父叔进之后”。《元和姓纂》记载：曾孙通，美原县尉，通生敬之。进生履球，履球生昶，昶生通，通生敬之。郭敬之，唐天宝中历渭、吉、绥、寿四州刺史。敬之生子琇、子仪、子英等11子。郭子仪，唐太尉、中书令，封汾阳郡王。

龙年春节期间，我慕名来到了位于河南省三门峡市区北上村岭的国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、河南十佳人文景观、全国博物馆十大精品陈列的虢国博物馆参观游览。

　　虢国博物馆是依托国家级重点文物保护单位——西周虢国墓地遗址而建立起来的遗址性专题博物馆。它北依黄河，南望崤山，是一座集文物陈列、遗址展示、园林景观为一体的现代化、多功能博物馆，也是三门峡市目前唯一的一座国家AAAA级旅游景区。我在这里领略到了虢国博物馆的风采！

　　游览虢国博物馆必然要提到“虢”、虢国。据导游介绍。虢”字最早见于安阳殷墟甲骨一期卜辞，本义为双手奋力搏虎的会意兼形声字，引伸为像猛虎那样去搏斗。用虢取名，表明了作为西周初期分封的嫡亲诸侯国——虢国人的能征善战，并因其军事力量强大，功绩较多，受周王室器重而威镇邦国。西周晚期，它从陕西东迁到河南三门峡一带，建都上阳（今市区李家窑）。在诸侯雄起，并蔑视周王的情况下，三门峡虢国国君为维护周王室权威，不遗余力，并因此得罪晋国。公元前655年，晋国用计借道虞国，出兵灭掉了虢国，“假虞灭虢，唇亡齿寒”的成语典故由此而生，并成为我国历史上著名的三十六计中的第二十四计——“假途伐虢”。

　　进入馆区,在具有虢国特色彩旗的映照下，极具震撼力的是这些红色大型浮雕墙——《虢国车马出征图》。它由716块广东运来的红砂岩刻绘而成，长57米，宽9.3米。作为全省最大的巨型浮雕作品，它真实地反映了当时的军事强国——虢国军队东征西讨的史实。仿佛使人一下子进入2800多年前的虢国，品味其独特的历史文化内涵。

　　在高高的黄河楼及二楼平台上，四周景色尽收眼底。不远处如带状的河流就是黄河。脚下，馆的主体建筑，如同一辆周代的战车横亘在黄河之滨，向世人展示着曾经的威武英姿，建筑学家用建筑的凝固语言表述着虢国的历史。

　　进入序厅，右面墙壁上的这张巨幅彩照是摄影艺术家在附近的黄河边拍摄的。光与影的组合显示了母亲河最亮丽的一瞬。“我们不能藐视黄河，藐视黄河就是藐视我们这个民族”。用毛泽东这位彪炳千秋的伟人的感慨作为题记，点明了黄河与中华民族的深厚关系。作为黄河文化其中一环的虢国文化，也是我们中华民族的伟大创造。楼梯口的这两组玉人造型，各位可以猜猜它们像什么？它们是按照虢季墓出土的一个玉人仿制的。大家看它们，上顶玉壁，就像头戴宽大的帽子，双目下垂，双手交叉于胸前，好似两位迎宾使者毕恭毕敬地伫立在这里，真诚地欢迎各位的到来。

　　虢国博物馆向社会开放的基本展览有五个，它们分别是《虢国春秋——虢国历史文化展》、《虢宝撷英——虢国墓地出土文物精华展》、《车辚马萧——虢国大型车马军阵遗址群展》、《国君觅踪——虢季墓遗址群展》、《梁姬风韵——国君夫人墓出土文物展》。下了楼梯，这五个展馆在古香古色的背景音乐声中一一展现。

　　《虢国春秋》展用文字、图片、沙盘、壁画、艺术造型等多种形式，向大家介绍虢国的历史（由来、都城、疆域、国君世系）及虢国墓地的发掘情况。我望着虢国墓地位置沙盘，听导游介绍虢国墓地的发掘情况：虢国墓地遗址就位于三门峡市区北部上村岭的这片高岗上，总面积32.45万平方米，是我国迄今为止发现的惟一一处规模宏大、等级齐全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦国公墓。西周、春秋时期的高级贵族族葬地在河南省浚县辛村的卫国墓地、河南平顶山的应国墓地、北京房山县琉璃河的燕国墓地和山西晋侯墓地等都有发现，但像虢国这样如此严整、如此规模的公墓及阵容庞大，气势恢宏的车马坑群则极为罕见。从20世纪50年代发现以来，虢国墓地先后经过5次钻探，两次大规模发掘，探明各类墓葬遗址近800处，出土各类文物3万多件。其中上世纪90年代以来，在北部高级贵族墓葬区发掘的两座国君墓，一座国君夫人墓和一座太子墓等最为著名，相继出土各类文物26000多件。其数量之多、品种之全、制作之精、保存之好、价值之高都是建国以来两周考古中仅有的。国君虢季、虢季夫人梁姬及太子的陪葬车马坑群气势壮观，按行军队列摆放，构成了我国最早、规模最大的地下车马军阵。它们充分体现了西周时期级别最高的诸侯君王的奢华生活，为研究当时的政治、经济、军事、文化等提供了极为丰富的史料。难怪世界著名的考古学家俞伟超先生赞誉其为“惊人的考古发现，灿烂的古代文明”。一位外省来的老考古工作者也不无感慨地说：“我一生中能挖掘一座有这样丰富内涵的墓葬，将死而无憾。”虢国墓地也在1990、1991年连续两年入选“全国十大考古新发现”，1996年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，2001年又入选“20世纪河南10项、中国100项考古大发现”。

在《虢宝撷英》展厅展出的是20世纪90年代以来虢国高级贵族墓葬区发掘出的文物精品，它们按青铜珍品、玉器精华和其它质地文物三部分进行展出。青铜是铜和锡的合金，因其颜色青灰而得名。虢国墓地出土的青铜器不仅有威严凝重的食器、水器、酒器、乐器等庙堂礼器，也有纷繁多样的兵器、生产工具和车马器。它们数量众多，造型别致，制作精美，青铜的应用渗透到虢国政治、经济、军事等社会生活的各个方面。

　　这组展柜中陈列的是2011号太子墓出土的一整套礼器鼎、簋、鬲，它们是贵族们平时生活中使用的食器，被组合使用在大型礼仪场合以表示其身份和地位。他们活着时这样使用，死后也按这样的规格随葬。据当时的规定，贵族们身份和地位不同，所使用的鼎、簋、鬲数量也不同。这7鼎、8簋、8鬲体现的是相当诸侯一级的级别。在“青铜珍品”中，兽叔盨，虢硕父簠等均具有较高的历史价值和艺术价值。盨作为食器，流行于西周晚期，它的盖上有四个足，可以让器盖反过来平放盛物。这件盨可谓极品文物，它制作精美，色泽光亮，表面几乎没有锈蚀的痕迹，器盖上铸有4行31字，为“兽（单）叔奂父乍（作）孟姞旅盨，用（盛）、（稻）、（穛）、需（糯）、（粱），加（嘉）宾用餮，有飤（食）则迈（万）人（年）无疆，子子孙孙永宝用”翻译成现代文就是：兽叔奂父为孟姞作铜盨（让她）用此盛粱、稻、糯米等做成的食物供佳宾们享用。有了食物就能够万年无疆、万寿无疆，子子孙孙们可以永远使用它。从铭文内容可知这件铜盨是单国贵族为女儿嫁到虢国所送的陪嫁，这为研究虢国与其它诸侯国的关系提供了实证。簠也是礼仪活动时盛放黍、稷、稻、粱等饭食的青铜食器，出现于西周后期，流行于西周未春秋初。它的形制以几何形为主，棱角分明，俊秀洒脱，盖和器形状相同，上下对称，合起来成为一体，分开则为两个器皿，使用时极为方便。这件虢硕父簠，通高19厘米，盖、器铭文相同，铭文自左至右竖排三行为：“虢硕父乍（作）旅（簠），其万年子子孙孙，永宝用（享）”。因古文字中石与说相通，使我们想到西周末年为幽王出烽火戏诸侯点子的有名权臣虢石父。司马迁在《史记·周本纪》中曾提到他。根据史料记载虢石父凭着周幽王的宠信，挑唆幽王废掉申后和太子臼，立幽王特别宠爱的美女褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子，并与褒姒结成死党，狼狈为奸，这就极大地破坏了周立国以来执行的嫡长子继承制，严重降低了周天子的威信，激化了周王室与申国（在今河南南阳市北）的矛盾。后来，幽王为换取褒姒一笑，竟听从虢石父的鬼话，以烽火戏弄诸侯，招致诸侯们叛离。公元前771年，申国、曾国（在今河南方城）一气之下联合犬戎等少数民族部落攻破镐京，杀死周幽王于骊山脚下。申侯和曾侯就立原太子臼为王，这就是周平王（公元前770到前720年在位）。周平王即位后，迁都洛邑（今洛阳），人们后来就称洛邑的周为东周。

　　商周时期，高级贵族在举行各种礼仪活动时，都要配以音乐，以此来协调动作和烘托气氛，“钟鸣鼎食”这个成语就是反映他们这种奢华生活的。在虢国墓地，国君和太子墓出土的青铜乐器主要有钟、铙等。

　　钟是一种打击乐器，用木槌敲击演奏。在当时，它同鼎一样是一种权力和身份的象征，是体现当时社会等级制度的重要工具。按照悬挂方式的不同，钟可分为甬钟和纽钟。这里展出的是甬钟。钟在使用时一般成组出现，形制、纹饰、铭文一样，只是大小依次递减，这样的一组称为编钟。商代的编钟三枚一套，晚期五枚一套，西周中晚期增至八枚一套，东周时期增至九枚一套，也有单独一枚的称“特钟”。钟的大小与音的高低有很大关系，大小相差越大，越可以利用其不同的声响效果演奏出一种庄严崇高，甚至是肃穆可怖的乐曲。虢国墓地2009号墓出土的这八件钟钟体厚重，造型相同，大小依次递减，只是个别递减幅度有所不同。钟体各部结构匀称，铸造精细，经专家鉴定，有六枚为双音钟，就是说这六枚钟，每一个钟可敲出两个音。在中间部位敲出的叫“隧音”，转角处敲出的叫“鼓音”。两个音相差大三度或小三度。钟的内壁还有调节音的高低的调音槽，可见它们都是实用器。双音钟与单音钟的区别，就在于钟的右鼓部是否有侧鼓音的敲击点标志凤鸟纹。根据资料我国古代的音列为宫、商、角、徵（zhi至）、羽五个音节，也即现在的1，2、3、5、6缺4、7两个半音。而这八枚钟，却有4个音1、3、5、6缺2（即商）。这是因为西周灭商后，出于对商朝的蔑视，认为“2”为亡国之音而不用商音，故周代的音列只有4个。虢国墓地出土的编钟音列在五声中用四声，这反映了作为周的一个诸侯国，虢人在此时仍然恪守着周在礼乐制度上规定的这一条重要的政治准则。

看完了庄严大气的青铜器之后，我们接着又欣赏了虢国墓地出土的精美玉器。整个虢国墓地共出土玉石器3500多件组，其中90年代第二次发掘出土的占绝大多数。它集两周玉器之大观，是继殷墟妇好墓出土玉器之后，最为引人注目的一批商周玉器，为其它地区所罕见。从玉材看，它们的绝大部分为优质的新疆和田玉（新疆和田玉是我国玉质最好的玉器）；从制作水平看，它们形神兼备，多为精绝之作。其中的绝大部分出自虢国国君治下的玉工之手，还有部分来自是周王室的制玉作坊；从时代上看，有属于距今四、五千年的新石器时代红山文化的圆雕猪龙，有商王武丁、帝乙、帝辛时期的玉器，也有西周早、中、晚期及春秋早期的玉器。总之，发掘出土的这批玉器是虢国墓地出土文物中的精华，是虢国物质文明的象征。为两周史、玉器史的研究提供了难得而庞大的标准器群。

　　“玉器精华”展出礼玉、佩玉、殓玉三大类玉器。礼玉是周代贵族在祭祀、朝聘、宴享等礼仪场合使用的玉器，有壁、璜、圭、琮、戚等。龙纹白玉壁是礼玉中的精品。看完了礼玉，接着向各位介绍佩玉。身上佩玉这种习俗从新石器时代后期开始，殷商时常见，到了周代，随着玉器被贵族们视为人格化的象征，喻人以玉，用玉多少、佩饰的长短，复杂的程度成为其身份地位的重要标志之一；虢国贵族墓地出土的玉佩饰可分为组合佩饰和单体佩饰。组合佩饰有发饰、项饰、腕饰及大型多璜组玉佩等。单体佩饰包括玉玦、管、璜、璧及数量众多的仿生玉器。仿生动物玉佩中，神秘莫测的玉龙、玉凤，凶猛咆哮的玉虎、玉狗，活泼可爱的玉鸟、玉兔，水中游动的玉鱼，温顺小憩的卧牛等北温带常见的动物物种几乎全部囊括。由和田玉做成的这件玉人形佩，玉人为侧面，双腿向上弯曲呈蹲状，面部瘦削似猴脸。神奇的是，其头顶雕琢一盘龙，龙头朝下，附于人头后部，另有两条龙分别雕琢在玉人的颈部及臀部，它们巧妙地寄附于人体之中，遥相呼应，极为生动，体现出周人与龙的特殊关系。殓玉是指专门为死者制作的祈求尸体不朽的玉制品。古人相信灵魂不灭，因而想方设法保护死者遗体。受玉器坚硬特性的影响，从旧石器时代开始，人们认为玉能保护尸体精气，使死者的精气与现实社会相勾通，从而形成了用玉殓葬的习俗。商周时期以玉殓葬的风气更为盛行，并已初步形成一套殓玉制度：高级贵族死后下葬，头上枕玉，面部覆盖玉，口中含玉，手中握玉，脚下踩玉，脚趾缝夹玉。虢国贵族墓地出土的殓玉主要有缀玉面罩（缀玉瞑目）、玉琀、玉握等。

　　这是覆盖在死者脸部的缀玉面罩。它由14件玉石片仿制成成年男子的眉、眼，鼻、口、耳等形状，按人五官的位置排列，联缀于丝织物构成的衬地材料上。这组玉器是截止目前西周时期墓葬发掘中所发现的结构最为完整，形制最为规范，工艺最为讲究，且专门制作的殓玉，是后来汉代的玉衣的雏形。

　　在其它文物中，有件“中华第一剑”，让人留连往返。它是一件有代表性的国宝，正式名称应叫玉茎铜芯铁剑，出土于被编为2001号的虢国国君虢季墓中。出土时，该剑插在精心缝制的牛皮鞘内，只是由于长时间受压，已断为两截，残长34.1厘米。整个剑分为剑柄、剑身两部分，由铁、铜、玉三种材料复合而成，代表了我国当时冶铁技术的最高水平。由和田青玉制成的玉柄，玉质细腻、光洁，前端圆弧状内收，末端呈正方形，在玉柄之内的铜芯与柳叶状的铁剑身相连处还镶嵌有条状的绿松石片。经北京科技大学鉴定，这是我国迄今为止发现的、时代最早的一件人工冶铁实物，将我国人工冶铁的历史向前提了近两个世纪，被誉为“中华第一剑”。难怪杨成武，这位叱咤风云、戎马一生的老将军，看了此剑后，激情难耐，挥毫泼墨“中华第一剑”。

　　走出《虢宝撷英》展厅，我进入了令人神往的《车辚马萧》展厅。我看到，宽敞的大厅里，虢国太子、国君虢季、虢国夫人梁姬的陪葬车马坑由东向西一字排开。坑里的车全部是实用战车，马全部是活马杀死后摆放。中间的虢季陪葬车马坑长47.6米，宽3.7－4.16米，随葬13辆车，64匹马和6只狗，是我国截止目前考古发现的级别最高、规模最大、保存较好的大型车马坑遗址。这些车从北向南错列摆放，前一辆车压在后一辆车辕上，每一辆车下压两匹马。南半部分的马四肢长伸，昂首朝北侧卧，按行军行列分成两列纵队，一幅临战状态；西侧的梁姬墓陪葬车马坑19辆车，由西向东分成三列摆放，每辆车下也压两匹马，为迄今发现的陪葬车子数最多的超大型车马坑之一；东侧的太子墓陪葬车马坑遗址，只做了局部清理。从清理出的那一排比较完整的高大轮子，不难想象车子的气派和车马坑的规模。如此之多的真车真马集中在这样一个极为有限的区域内，不能不说是一个罕见的奇观，它构成了我国迄今所见时代最早、规模最大的地下车马军阵，开创了以军阵形式随葬车马的先河，比闻名中外的秦始皇兵马俑军阵早700来年。

　看罢气势恢宏的地下车马军阵，我又进入了《国君觅踪》展厅，在这里我领略了虢国国君大墓的规模和气势。这座大墓将近12米深，完全按出土时的样子展示，沿楼梯下行，大家可以就近观看。从出土的器物铭文推断，墓主人叫虢季。由于当时同一辈的弟兄们，名字按伯、仲、叔、季叫，不同辈份的人都可能叫虢季，因此，这位“虢季”到底是谁？他在周王朝的地位如何?此墓埋葬于何时?近年来，一些专家根据墓中出土文物结合史料考证，认为墓主人就是西周晚期向周宣王进谏要重视农业的著名政治家虢文公。他是西周晚期周宣王（公元前827年至公元前782年在位）时的执政大臣、虢国国君。该墓的埋葬年代在周宣王执政的晚年，距现在有2800年左右。墓中出土随葬器物总计5293件，依质地可分为铜、金、铁、玉、石等十九大类。这批出土文物不仅数量多，器形高大，造型别致，制作精美，而且多为稀有罕见的精品，填补了西周时期考古研究的一些空白。如出土的“中华第一剑”、缀玉面罩、七璜组玉佩饰、12件金器构成的黄金带饰等。因而轻松入选“1990年全国十大考古新发现”。从墓葬情况看墓主人下葬时口中含玉，面部覆盖缀玉面罩，胸佩七璜组玉佩，腰佩黄金带饰组成的腰带，双手握玉，脚趾夹玉，脚下踏玉。真是一个奢侈和富有的诸侯国君！南侧的三座侍从墓及其殉马坑根据级别高底，从北向南排列。这些侍从们生前效忠于虢季，死后也陪伴着他，呈现出虢国墓地聚族而葬并依身份高低墓葬从北向南排列的特征。由于周天子大墓到目前为止无一发现，该墓葬群可说是西周春秋时期级别最高、规模最大、随葬品最丰富的墓葬。

　虢季大墓是如此豪华，作为其夫人,梁姬墓随葬品也毫不逊色。梁姬是来自梁国的嬴姓女子。她的墓位于墓地西北部，西北距其陪葬的二号车马坑9．6米，西南与其夫君虢季墓相距9米。棺椁内外出土文物共1506件，依用途分为礼器、工具、车马器等四类，没有兵器、乐器。《梁姬风韵》展厅按梁姬梳妆景观，棺椁复原，出土的青铜器、玉器展示等四部分进行展出。高技术的手段，使梁姬梳妆景观生动逼真，极富生活情趣。在1506件随葬品精选出的展品中，梁姬罐及五璜组玉佩是其中的极品。呈球形的梁姬罐因盖内有两行五个字的反书铭文而闻名，其最后的两个字因目前无人能释读而成为一个谜。这套大型的五璜组玉佩饰，挂于脖子达于小腹下，由一件人龙合纹佩，五件形态各异的璜、368颗红色或桔红色玛瑙珠、16颗菱形料珠相间串系而成。为我国目前考古所见唯一的一套，充分显示出墓主人生前的高贵与妩媚。

　　走出展厅，我漫步在馆东侧的园林区。在这100多亩绿草如茵的地下还有300多座墓葬、车马坑等，其中还有多少惊世骇俗的发现只有待后人的发掘了。

　　需要指出的是，虢国博物馆美伦的国宝重器，威武的地下军阵，作为河南省乃至全国一个独具特色、高品味的文物旅游景点，从2001年开馆以来，接待了大量的海内外游客，且好评如潮。时任中宣部常务副部长刘云山参观后指出：“这个博物馆在同类博物馆里是第一流的，作为一个专题性的博物馆，搞的比较好，它的管理、陈列都是一流的”。时任国家文物局局长张文彬讲在“国内目前有影响的三个遗址博物馆是河姆渡博物馆、三星堆博物馆和虢国博物馆。其中虢国博物馆是最好的”。瑞典驻华公使傅瑞东先生题词“祝贺你优秀的、伟大的博物馆”。截止目前，虢国博物馆先后获得“国家AAAA级旅游景区”、“河南省十佳人文景观”等荣誉，并是2000年以来河南省唯一一个被评为“全国博物馆十大陈列展览精品”奖的博物馆。

据史载， 虢仲、虢叔是周文王姬昌的兄弟，为西周王朝的建立和巩固，征战讨伐，多建功劳，“勋在王室”。被封于河南省三门峡地域的古上阳虢国，是虢仲的封国。虢国作为宗亲诸侯邦国，和周王室的关系十分密切，历代虢国国君多为周王朝卿士（相当于宰相），把持周王室朝政。虢国的政治作为与政治理念对周王朝产生巨大影响，在两周时期引发了许多重大历史事件，留下许多跌宕起伏、脍炙人口的历史故事。 大约在夏朝的早中期，渭水中游以北的地方，兴起一个部族叫周族，周部族的始祖叫弃。《史记·周本纪》记载：有邰氏之女姜娲，在野外踩了“巨人”的脚印f后来就生了个男孩，取名弃。这个传说反映出当时还处于母系氏族社会时期。弃从小就喜欢种植，长大后善于经营农业。尧帝时举荐弃为农师，舜帝又把他封于邰（今陕西武功），号曰后稷，别姓姬氏，被中国人长期当作谷神敬奉祭祀的就是后稷。弃的四世子孙公刘把部族迁徙到陕西旬邑一带，得到一定发展。又过了九世，传到古公宣父，他又率领族人迁徙到岐山下的周塬。周塬一带土地肥沃，适宜耕种，周部族在这里定居下来，逐渐发展强大起来，其本上已形成了方国的雏形。 古公直父有三个儿子，长子泰伯、次子仲雍、三子季历。古公宣父看到季历的儿子姬昌聪颖，十分喜爱，就说∫兴周者在昌”，表明了要把周的政权通过季历传位于姬昌的意图。大儿子泰伯、二儿子仲雍得知古公直父的意图后，为避免兄弟争位的内乱，率部分族人迁徙到江南，改从当地习俗，又传以耕作、筑城等技术，被推为君长，号曰勾吴，都梅里（今江苏无锡东南）。周灭商后，封泰伯、仲雍之曾孙周章为吴王，列为诸候；封周章弟周仲于虞地（今山西省平陆县北部），称虞仲。 却说季历继位后，率领儿子姬昌、姬仲、姬叔等励精图治，国势发展很快，先后打败了西落鬼戎、始呼之戎、翳徒之戎，巩固了周在渭水中游的统治，附近的许多部落或方国也先后归附于周。特别是文王姬昌后期，先后征灭黎、邗、崇等方图，己形成三分天下有其二的形势。在巩固西周国基的过程中，姬仲、姬叔跟随父兄征战讨伐，建功立业，得到文王的器重敬爱。周文王姬昌自幼聪明过人，未及成年即经历祖父古公直父弃长立幼，泰伯、仲雍出奔江南之变故。继承周的杈位后，又遭被商纣王拘于菱里之大劫，饱经世故，阅历丰富。在征伐臣服周围部族方国、巩固国基的历程中，积累了丰富的治国之策，处事深谋远虑。文王姬昌即器重依赖弟弟姬仲、姬叔，又顾念手足之情，还谋及周的权力嫡长世袭。曾演绎八卦的文王姬昌，对中圉古代图腾自然十分熟知。因此，文王姬昌为弟弟姬仲、姬叔赐族号为“虢”并封采邑，以为俸禄，称二个弟弟为“二虢”。“虢”在古文字里有伏虎之意，赐族号“虢”，寓意威猛、降伏猛虎，标明对姬仲、姬叔的褒将之高，同时，又显示出略低于天子的象征“龙”。这种定位，既抚慰、褒奖了姬仲、姬叔，使“二虢”世代对周王至永存忠诚，又在世系上区分开大宗、小宗，确立宗法制度，确保周王位传承的嫡长世袭。自此，姬仲又称虢仲，姬叔又称虢叔。到了周武王伐纣灭商之后，成为天下共主，分土封候，便把叔叔虢仲封到今河南省三门峡市陕县一带，称西虢；把叔叔虢封到今河南省荥阳一带，称东虢，这种由族号而国名，和郭沫若先生认为族徽也就是族名或者国名的见解是完全吻合。

周朝自武王伐纣，继位大统，为天下共主，受诸侯拥戴朝觐，显天子威仪。至成、康二王，还算是太平之世。及到四世昭王时，已现衰败迹象。那周昭王荒淫享乐之余，还要南巡，以宣德威。周昭王行至汉水，当地百姓痛恨他的腐败，给他乘坐用胶粘的船，胶遇水而化，结果周昭王因船沉而死。西周中期，镐京一带遇到自西北方向来的戌、狄等部族的一再侵扰，国力日渐衰弱。到周夷王时，诸侯坐大，或不朝觐，或互相讨伐。及到夷王死，儿子 ！姬朝即位，为厉王。此时南淮夷又屡次侵犯周境，猖獗时竟直人周腹地，临近镐京，危及周王朝的统治，成为厉王的腹之患。周厉王乃性情暴戾之君，闻得淮夷兵犯周境，心中甚怒，急欲兴兵讨伐，乃召群臣议退敌之策，其时虢公长父和荣夷公同在周朝任王卿士（汴目当于宰相）。虢公长父乃当初文王所封母弟虢仲之后，此时承袭先祖爵位，继任西虢国君，厉王早朝提及淮夷犯境之事，言语间露出讨伐之意。众卿僚皆因国库亏空，面面相觑，唯有虢公长父和荣夷公两位卿士都投合厉王主张，力主兴兵讨伐。虢公长父又想借周天子之尊，扬虢国威名，极力怂恿周厉王御驾亲征。厉王依虢公长父之策行事，坐镇成周洛阳，督师虢公长父率军讨伐淮夷。虢公长父本是孔勇尚武之人，又建功心切，虽知征战讨代要涉历诸多险恶，亦穷兵黩武，率周王师同淮夷展开殊死之战。历时十年，终于取得讨淮夷的胜利，使淮河两岸富庶之地的东夷、南夷二十四邦俯首称臣，朝觐纳贡。 为了支持讨伐淮夷的长期战争所需的庞大开支，周厉王不得不提高税赋，横征暴敛。此举又触及国人利益，引起国人不满。周厉王闻听国人非议，大发淫威，下令凡有诽谤朝政者一律杀死。使得路人相遇，皆不敢说话打招呼，只能以手示意掩面而过。厉王的暴虐，激化了阶级矛盾，公元前841年，居住在镐京的平民和中小领主贵族一起举行暴动，驱逐厉王。周厉王被迫逃到彘（今山西霍县）。厉王年幼的儿子姬静登上王位，朝政由召公、周公代管，勉强维持周王朝国家的机器的运转，史称“共和行政”。这次“国人暴动”的起因是由于支付征淮夷的高额开支而横征暴敛引起的，征淮夷又是虢公长父极力主张并积极推行的，所以也有许多历史学者把“国人暴动”称作“虢长父之难”。 “国人暴动”时，宣王姬静尚且年幼，国人痛恨厉王，亦迁怒他的儿子姬静，幸亏召公把姬静藏匿在自己家中，召公以自己∞儿子代姬静死，姬静才得以保全性命。姬静后来登王位，以奉周祀，又得召公、周公尽心竭力辅助，周朝元气得以恢复。宣王成年，周、召二公还政，宣王开始亲政。宣王幼年即经历“国人暴动”之大劫，深知治国之不易。况且周王朝经历“国人暴动”大变，国势残败，周围的戎、狄等部族乘机一再侵扰，社会动荡不安。宣王决心励精图治，立志中兴。他在周公、召公的辅助下，积极整顿内政，安定社会秩序，继而对周围部族频频用兵，清除外患。宣王在位四十六年，先后对严允、西戎、徐戎、荆楚等进行了一系列的战争，在政治和军事上取得不少胜利。但是也有失败，例如宣王三十九年，在伐姜氏之戎时，“千亩”一战，王师大败，“亡南国之师”。为了补充军队，宣王“乃料民于太原（今山西省南部）”，“料民”就是清查民数，以便于征兵。宣王的一些改革措施，遭到一些大臣的反对。守旧大臣们的代表人物就是虢文公。虢文公是文王母弟虢仲之后，虢国国君，周宣王时的执政大臣，为宣王卿士。对于宣王“不籍千亩”的革新措施，虢文公认为是违背周朝祖制，竭力阻碍，他谍谍不休的劝谏宣王说：“不可。夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在，和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞绩国于是乎成，是故稷为大官……·”对于虢文公洋洋洒洒的长篇谏词，宣王不予采纳，依然紧决推行革新措施，在一定程度上推动了社会经济的发展，史称“宣王中兴”。

公元前728年宣王去世，儿子宫涅继位，是为幽王。幽王为人暴戾寡恩，动静无常，耽于声色，赖理朝政。泾、河、洛三川同日遭遇地震灾害，大臣向幽王报告，他却斥责说：“山崩地震，此乃常事，何必告朕。”又过了几天，大臣又向幽王报告：“三川俱竭，岐山复崩，压坏居民无数。”虢石父在一旁却说∫周朝定都丰镐，千秋万岁，那岐山如己弃之屣，有何关系。”岐山乃周族兴旺发达之基地，幽王却听信虢石父之言，一点也不担心，仍命左右寻求美女，充斥后官，供己淫乐。虢石父又曰虢公鼓，西虢国君，在朝为王卿士，只顾贪图高官厚禄，一昧逢迎幽王，才出此语。 只因幽王贪恋美色，才引出一连迭大变故，导致西周灭亡。褒地有一叫姒大的夫妇，抱养一女，取名褒姒。褒姒长到十四岁，已发育地像十六七岁模样，天生丽质，美貌绝伦。当时有一个褒酌的人，因罪被关在狱中三年，未得释放。褒酌的儿子洪德偶因收敛（即收购破旧物品），来到褒姒住的地方，见到褒姒美貌，心中暗想：如得褒姒献给幽王，可以替父赎罪。洪德遂以重金买得褒姒回家，穿以文绣之衣，又教习礼数，送到镐京。他用金银打通虢石父关节，求虢石父转奏幽王，愿献美女为父赎罪。虢石父正欲讨好幽王，以巩固自己的权势地位，又得洪德重贿，当即将褒姒转献幽王。幽王见到褒姒美貌，龙颜大喜，亦不通报皇后申后得，便留褒姒于别官，降旨赦褒酌，复其官爵。褒姒貌美，又善妖冶，使出浑身解数承欢幽王，直弄得幽王神魂颠倒。幽王自得褒姒，迷恋其色，与之住于琼台，日日欢娱，两三月余，不往申后之官。有人报知申后详情，申后气愤，引着官女，来到琼台。那褒姒不知是申后，又仗着幽王宠幸，站在幽王身旁，也不向申后行礼迎接。申后见状，气愤愈加，大骂一通忿忿而去。拘于礼数，幽王命褒姒去晋见申后。褒姒已挨骂一场，—则胆怯，二则有气，恃宠却不朝见正官申后。申后因褒姒之事，心中忧闷，告之太子宜臼，诉褒姒之无礼。太子心中愤怒，决心为母后出气。待到幽王临朝之隙，太子带人闯进琼台，寻衅将褒姒痛打。幽王退朝，径人琼台，褒姒恃色告太子欺凌之事，又以身怀六甲暗挟幽王。幽王为褒姒美色所恋，只好顺着褒姒，当即传下圣旨，将太子宜臼发送其母舅国申国，听其舅父申侯教训。太子欲人官申诉，幽王吩咐宫门，不许通报，太子只得怏怏往申国而去。 褒姒得幽王专宠，不久又生下一个儿子，取名伯服，深得幽王珍爱。幽王一为迷恋褒姒美色，二为专爱儿子伯服，遂生废太子宜臼、立伯服为储之心。虢石父常在幽王身边，揣知幽王心意，便和大臣尹球合谋，喑中连结褒姒说：“太子既逐去外家，合当伯服为嗣，内有娘娘枕边之言，外有我二人相扶，何愁事不成就？”褒姒听虢石父之言，大喜过往，回答说：“全仗二卿用心维持，若得伯服嗣位，天下当与二卿共之。”申后久不见太子进宫，使宫女询问，才知太子已被贬去申国。母子分离，不能相见，申后终日忧闷，以泪洗面。时白已久，申后思念儿子愈切，遂用官女之计，为太子休书一封。书内大意为：“天子无道，宠信妖婢，使我母子分离。今妖婢生子，其宠愈固。汝可上表佯认已罪，求王宽赦。若天赐还朝，再作计较。”书信写好，申后伪称有病卧床，矫召温媪进官，托其传书寄太子。谁知即温媪出宫时被官监搜出申后书信，报知褒姒。待到幽王进官，褒姒怒容满面，拿出书信，递给幽王观看。幽王认得申后笔体，观信中有“天子无道”、“别作计较”等言辞，也亦怒火中烧。褒姒见状又撒娇挑拨，幽王遂下狠心，决计废申后及太子。次日早朝，幽王向群臣言申后之过，欲拘来问罪。虢石父立即逢迎说厂王后六官之主，虽然有罪不可拘问。如果德不称位，可传旨废之，另择贤德，母仪天下。”尹球接着向幽王进谗言说：Υ臣闻褒姒德性贞静，堪主中宫，”幽王环顾群臣说：“太子在申，若废申后，如太子何？”虢石父回奏说：“臣闻母以子贵，今太子避罪居申，温清之礼久废。况既废其母焉用其子？臣等愿扶伯服为东宫。”幽王听虢石父和尹球之言，正中心意，即传旨废申后与太子宜臼，立褒姒为王后，立伯服为太子。

那褒姒自人宫以后，虽得幽王专宠，又纂位正官，被立为王后，却从未开颜一笑。幽王下令∫有能致褒姒一笑，赏赐千金。”虢石父向幽王献计说：“昔年先王为防犬戎入寇，于骊山下置烽火台二十余所，但有贼寇，放起狼烟；附近诸候皆发兵相救。今天下太平，烽火不燃，大王若同王后同游骊山，夜举烽火，诸侯援兵必到，诸侯皆来而无贼寇，王后必笑。”为博得褒姒一笑，幽王竞又听信虢石父佞计，与褒姒一同游玩骊山，点燃报警应变的烽火台，顷刻火光冲天，烽烟迭起。镐京附近各路诸侯，望见火光烽烟，皆以为京师有变，不敢怠慢，个个点起兵马，连夜赶至骊山勤王。及至骊山，但闻管箫笙歌，不见寇敌。幽王正与褒姒饮酒做乐，见众诸侯急急而来，勉强抚慰说：“幸无外寇，不劳跋涉，众卿请回。”众诸侯见状，面面相觑，各自引兵退回。褒姒凭栏而望，但见众诸侯忙去忙回，并无一事，不仅抚掌大笑。 申国国君申侯，本申后之兄，得知幽王废申后立褒姒，乃上疏劝谏∫昔桀宠妹熹以亡夏，纣宠妲已以亡商，王今宠信褒姒，废嫡立庶，既秉夫妇之义，又伤父子之情，桀纣之事，复见於今，夏商之祸，不在异日。望吾王收回乱命，庶可免亡国之殃也。”幽王阅览申侯奏折，怒骂说：“此贼何敢乱言。”虢石父乘机又进谗言，劝幽王削去申侯爵位，兴兵问罪。幽王当即下令削申侯之爵，命虢石父为将，整点兵马，准备讨伐申国。申侯闻听探子报告，幽王以虢石父为将，兴兵伐申，大惊失色。申侯自感国小兵微，难敌王师，就听从大夫吕韦计策，派人向犬戎借兵，发难周王朝。许诺攻破镐京之、日，周朝府库金银财宝，任凭犬戎搬取。犬戎主早藏虎狼之心，窥视周朝已久，恰逢申侯事急借兵，正中下怀。犬戎主当即发兵一万五千，与申侯相约，一齐杀奔镐京，团团围城，日夜攻打。幽王闻听申侯连结犬戎共同叛周，火急派人往骊山点燃烽火台。谁知那众诸侯因前幽王、褒姒烽火所戏，这次仍以为有诈，皆不起兵来救。救兵不至，犬戎攻城甚急，幽王无奈，只得派虢石父出城退兵。虢石父本不是征战之辈，幽王所命，不得不从，只好率领二百战车应敌。那虢石父开门出城，勉强出战，早被申侯看见。申侯在阵上大叫：“此欺君误国之贼，不可走了。”犬戎兵知是虢石父，个个争功，人人当先，向虢石父簇拥围来。先锋悖丁拍马舞刀，直取虢石父，不到十回合，一刀斩了虢石父。虢石父一死，周兵无了主帅，四散逃命，犬戎兵乘机一齐杀进稿镐京城，逢屋放火，逢人便杀，不可约束。幽王知虢石父兵败被杀，见情势危急，只好用车载了褒姒、伯服开后宰门出奔，路遇司徒郑伯姬友及尹球等大臣，汇合一处，望骊山行宫逃命。约行半里，背后杀声又起，大戎兵势如潮涌，急急追来，混战之中，幽王与姬友、尹球等群臣皆被乱军杀死。自武王伐纣建立西周王朝，历十三代传至幽王。幽王在位十一年，只因听从虢石父假计，迷恋宠信褒姒，直弄得身亡国破，江山丢弃。

犬戎主追杀幽王之时，申侯亦带领本国兵马杀进镐京，正遇着犬戎兵纵火焚烧宫殿。申侯急令本部士兵进官灭火，又从冷宫中救出申后。申侯引军寻至琼台，不见幽王及褒姒的踪迹。有人报知申侯，幽王与褒姒已出北门走骊山，申侯便驱兵追赶。行至半途，恰逢回军之犬戎．主，犬戎主见着申侯，得意洋洋述及诛杀幽王之经过。申侯本欲以兵相谏，逼幽王改弦更张，闻知幽王被杀，心中亦惊，忙令左右军士寻找收拾幽王尸体，以礼葬之。申侯班师回到镐京，设筵款待犬戎主等，又将镐京库中金银财宝赠给犬戎主，以谢借兵，指望他满欲而归。谁想犬戎主把杀幽王一事，当作不世之功，人马盘踞京城，终日饮酒作乐，绝无还军归国之意。京城百姓遭受犬戎蹂躏，皆怨申侯引狼人室。申侯无可奈何，乃写下密书三封，派人星夜送出京城，约会晋文侯姬仇、卫武公姬和、秦襄公蠃开等诸侯勤王驱戎。申侯又暗地里遣人往郑国，向郑世子掘突报知其父郑伯姬友死难之事，教他起兵速来镐京向犬戎复仇。待到各路诸侯勤王兵至，申侯用计调开犬戎兵先锋大将，又于暗中打开城门，迎接各路诸侯进城。那犬戎主于睡梦中听得人马呐喊嘶鸣，知城中已有惊变，慌乱中只带领数百名残部人马出城往西，连夜逃向本国而去。 幽王已死，犬戎之患又除，申侯与四路勤王诸侯计议，共迎立太子宜臼为王，以奉周祀，是为平王。平王即位，见镐京宫殿破败，国库空虚，又多受犬戎侵扰，遂决意迁都洛邑。秦襄公闻知平王东迁，亲自领兵护驾。公元前771年，平王择定吉日，在众诸侯扈从下，率百官东迁成周洛邑。 虢石父殉于犬戎之难，其子虢翰立承袭父爵，嗣位为虢国国君。其时虢国鼎势，多精兵强将，虢翰立勇武好强，性情耿烈，自不把申侯一帮放在眼里。虢石父在世之时，是废申后及太子宜臼、对申侯削爵讨伐的主谋之人。虢翰立自幼受父教诲，对幽王忠心不二，既对申侯结犬戎弑幽王恼恨，又和申侯、犬戎有杀父之仇。闻知申侯等挟废太子宜臼登王位，心中不服，不肯与之合流，便寻得幽王之子余臣，拥戴登位，是为携王，一周二王，分庭抗礼。那平王虽得众诸侯拥立，东迁洛邑，怎奈国库亏空，官中所用之物，尚要依仗众诸侯供给，天下共主亦是徒有虚名。对虢翰立拥戴携王之举，平王虽心中忿恼，如梗在喉，亦慑于虢国威势，听任他人榻边打鼾，一国二主，凡此二十一年。幸赖晋国与秦国合兵，互相牵制虢国，得其空隙，剿杀携王，才为平王除以心腹之患，自此东周王室才得一统天下。 郑桓公之世子掘突嗣位，是为武公，因迎立平王，扈从东迁之功，与卫武公同被平王用作卿士。郑武公又乘周王室之乱，兼并东虢及郐，迁都于新郑。平王十三年，卫武公去世，郑武公独揽周王室朝政。待郑武公去世，其子寤生嗣位，为郑庄公，仍代父为周朝卿士。郑氏父子皆自为有功于周朝，傲视平王，跋扈群臣。又因郑邑荥阳，邻近洛邑，郑武公、郑应公父子相继为周卿士，却一日在朝！一日在其国，往来不一，无有定日。特别是郑庄公时，庄公因其母姜氏宠爱其弟共叔段，共叔段乘机制造内乱，郑应公为除内乱无暇顾及周王室朝政，很长时不能临朝，卿士之位形同虚设。．

虢国国君翰立去世，其儿子忌父嗣位，因携王已死，亦转尊平王，欲释前隙，修补与周王室关系。平王因郑庄公久不在朝伺君，心中怏怏不乐。偶遇虢公忌父来朝，见忌父温雅有礼，便觉心中喜欢，与之交谈更是投机，遂生宠爱相用之意。平王对虢公忌父说：“郑侯父子秉朝有年，久不供职，朕想让你为卿士，权理政务，爱卿不可推辞。”虢公忌父跪拜平王：“郑伯不来朝，必定国中有事，臣若取而代之，郑伯不但记恨于臣，而且怨恨大王。”再三谢辞，退回虢国。那郑庄公虽不在朝，却在洛邑布有耳目，打探得平王欲分政于虢公忌父，使驾车驱至洛邑，上朝拜见平王，以辞去卿士职位相要挟。平王恐惧郑庄公，为去郑庄公疑心，只得屈尊王位与庄公相约，郑周以儿子互为人质。自此，周太子狐人郑国为人质，郑世子忽人周朝为人质。周王室与诸侯国互换人质，足见周王朝之衰落。 平王在位五十一年驾崩，时周公黑肩与郑庄公同为王卿士，黑肩使郑世子忽回国，迎太子狐回周继承王位。那周太子狐在郑为人质，受尽岐视凌辱，心中常怀忧郁，今遇平王死，回周奔丧，积愤与悲痛交加，未及继位，哀痛已死。众诸侯只得立其儿子林为王，以奉周祀，是为桓王。桓王继位，众诸侯皆来奔丧，谒见新天子。虢公忌父先到，举动皆合礼数，人人爱之。 桓王因其父狐人质郑国心存积愤哀伤过度而死，已对郑生怨，又见郑伯长时专权朝政，心中疑惧，私下与周公黑肩商议：“先太子曾入郑为质，郑伯必然轻慢与朕，君臣之间，恐不能相安。虢公执事十分恭敬，朕欲升虢公以朝政，卿以为如何？”黑肩回奏说∫郑伯为人惨刻少恩，非忠顺之臣，但我周朝东迁洛邑，晋、郑功劳最大，今改元之日，即夺郑国在周朝的政权，交付虢公，郑伯恼怒怨恨，必然跋扈，恐生不臣之举，不可不虑？”桓王说∫朕不能坐受其制，朕意已决。”第二天桓王早朝，对郑庄公说∫卿乃先王之臣，朕不敢屈在班僚，卿其自安。”郑庄公闻桓王之语，已知夺政之意，心中怏怏不快，即回秦说：“臣久当谢政，今即拜辞。”遂忿忿出朝，驾车回郑国而去。自此，周朝与郑国交恶，郑国先派大将祭足率军到周境温地（今河南温县）强行收割麦子，秋天又到成周郊外抢劫秋禾，多次向周王室行挑衅之事。 周桓王在朝，闻听郑圉强收温麦与成周之禾，行不臣之举，十分恼怒，意欲兴兵伐郑，被周公黑肩劝阻。桓王怨气未消，将罢郑庄公卿士之职，悉夺郑庄公之政，以虢公忌父代之。周公黑肩恐周郑结怨日深，乃力谏桓王，乃用虢公忌父为右卿士，任以国政；郑庄公为左卿士，仅留虚名而己。 却说卫国庄公死后，长子陈光嗣位。卫庄公次子州吁借机弑君，自立为卫国国君。州吁派使臣游说宋圉起兵伐郑，宋殇公妄自尊大，听信卫逆君州吁奸言，与卫联合陈、鲁、蔡等国伐郑。宋殇公还被推为五国联军盟主，率联军攻打郑国，因而与郑国结下宿怨。郑庄公几欲伐宋复仇，大臣祭足认为宋国爵尊国大，师出无名，不可轻伐。乃向郑庄公献计，奏请郑庄公朝见周桓王，然后，假借周天子之命，讨伐宋国。郑庄公依祭足之计，入朝参见周桓王。周桓王素来不喜郑国，又结记着郑国数次侵犯周境抢收麦禾之怨，对郑庄公来朝，十分轻慢，且面有愠色，语有相责。郑庄公因意欲伐宋事急，且忍下桓王慢待之礼，于退朝归国之时，大肆张扬，假说“宋国久缺朝贡，郑国亲奉王命，率兵讨之。”以此言语号召诸侯列国响应，有不从者，即以抗王命相责。郑应公出了周境，一路宣扬王命，四下传播宋殇公不臣之罪，听者都信以为真。郑庄公回到郑国，制大旗一面，上写“奉天讨罪”，点兵遣将，讨伐宋国。双方交战数阵，各有胜负。周桓王闻知郑应公竞敢假借天子之命伐宋，心中大怒，使虢公林父独自执掌朝，不再任用郑庄公为左卿士。郑庄公闻知此信，心里怨恨桓王，一连五年不朝见桓王♂郑国不朝，更惹怒桓王，桓王谓左右大臣说：“郑寤生（庄公名）无礼甚矣，若不讨之，人将效尤。朕当亲帅六军，往声其罪。”虢公林父劝谏桓王下诏征郑应公人朝，桓王不纳其言，忿然作色，说：“朕与寤生誓不两立”。乃召蔡、卫、陈三国一同兴师伐郑。桓王命虢公林父统领本国军队和卫国、蔡国之兵为右军，命周公黑肩统领本国军队和陈圉之兵为左军，桓王亲自统领周师为中军，左右策应，三路大军浩浩荡荡杀奔郑国。郑庄公闻知周桓王亲率大军伐郑，乃召集诸大夫问计。正卿祭足说∫天子亲自领兵，责备我郑国不朝之罪，名正言顺。应该派遣使臣，向桓王谢罪。”诸大夫也以为郑国如果出兵抵抗是以臣战君，於理不直。郑庄公却说：“王夺我政权，又加兵於我，三世勤王之绩，付与东流，此番若不挫其锐气，宗社保。”乃调兵遣将，以拒周桓王。两军对阵，郑兵却闭阵而不出战。待到周兵疲备，郑祭足率兵杀入左军，周公黑肩抵挡不住，大败而走。祭足乘势又率兵杀向右军，蔡｜卫两国之兵亦不能抵挡，纷纷逃走。虢公林父见状，手跆宝剑立于车前，号令众军∫如有乱动者斩！”祭足见虢公林父治军肃严，亦不敢再进。虢公林父缓缓而退，不折一兵。桓王在中军，听得敌营中鼓声震天，料知郑军出战，正准备迎敌，却见士卒纷纷耳语，队伍早乱。原来周兵久不经战，向无斗志，望见左右二军溃逃之兵，心已怯战。那边得胜郑军合兵一处，并力攻打中军。桓王见郑军势猛，料不能敌，急传令退兵。郑军将领祝聃望见车辇绣盖之下，左右护卫之中，站着一人，认定是周桓王，遂搭弓射箭，正中桓王右肩。危急之中，虢公林父领兵救驾赶到，挡住郑兵，桓王亦被左右求起回营。郑应公闻知射中周桓王，心知以臣犯君，乃是大逆不道，亦恐惹怒众诸候，派人向周桓王请罪。 周桓王去世，传位于儿子姬佗，称庄王，庄王葬桓王于成周西（今河南省三门峡市渑池县）。周庄王宠幸嬖妾姚姬，谓姚姬为王姚。那姚姬生一子名颓，甚得周庄王喜爱。子颓凭借庄王与姚姬宠爱，骄横无息，姿意妄为，与大夫荐国、边伯、子禽、祝跪、詹父等五人往来甚密，渐结为朋党。及周庄王去世，嫡子胡齐即位，是为周厘王。周厘王在位仅一年，未及抑制子颓，便辞世而去。厘王儿子姬阆即位，为惠王。虢国、晋国知新王嗣位，人朝视贺，惠王大喜，予以赏赐。子颓自恃为惠王叔父，又与五大夫结党，更不把惠王放在眼里，更加骄横，成为惠王心腹之患。惠王恶子颓，欲裁抑其党，便先夺子禽、祝跪、詹父三大夫之田。又借在王宫之侧建筑苑囿，把荐国、边伯二大夫的花圃、屋室扩充进去。子颓及其党羽五大夫更加怨恨惠王，便密谋除去惠王，篡位取代。子颓及五大夫矫召卫国、南燕军队进人成周王城，以逐惠王。周公忌父率军抵抗，被卫国、南燕所败，遂保驾惠王出逃到鄢（今河南鄢陵）。詹父等五大夫尊子颓为伪周王，占据王城。 郑国自周桓王时被罢卿士之位，失宠于周王室，诸侯列国亦渐轻郑。及到后来，齐楚争霸，郑国立于大国夹缝之中，多受其制肘。郑厉公嗣位，正值子颓及五大夫叛惠王作乱之时。郑厉公欲得宠周王室，企图再入朝执政，复显威于诸侯列国，当不失天赐良机，即派使臣到鄢奉迎惠王至郑圉栎邑（今河南禹州市）暂住。郑厉公为世子时曾在栎居住十七年，宫室整齐如故。惠王此时为失国天子，得郑圉拥戴，移居栎邑宫室，自然十分宠信郑厉公。郑厉公供奉惠王于栎，每日朝觐，与惠王计议复国之策。郑国派人潜入成周王城，偷得传国宝器，奉还惠王。郑厉公知虢公乃忠烈之臣，遂遣人约会西虢公，同起义兵勤王。虢公见郑使，知是相约合兵勤王平叛，欣然应允。惠王四年春，郑厉公、虢公二君，会兵于弥。夏四月，虢、郑联军一同攻打王城，讨伐子颓叛逆，郑厉公率军攻打南门，虢公率兵攻打北门。子颓及五大夫皆一般庸臣，当日篡位之时，乃借卫国、南燕之兵。今卫国、南燕之兵早已归国而去，子颓及五大夫一干党羽怎敌虢、郑虎狼之师。王城中之周人，早已怨恨子颓及一帮党羽肆虐蹂躏，闻听惠王复至，欢声如雷，亦争开城门迎接。虢公自北门入王城，郑厉公自南门人王城，两下分头追杀子颓及五大夫党羽。子颓即除，惠王复位，赏虎牢以东之地及王后的腰带、镜子予郑厉公。又赏酒泉之邑（今河南省渑池县境）及酒爵数件予虢公。封建社会，极轻视女子，王后的腰带和镜子是妇人之物，人之所轻；洒爵乃庆功之物，人之所重。郑厉公和西虢公受赏物器价值虽无大差别，意义却大相庭径，惠王厚此薄彼，已见于赏赐之器物。郑厉公因得惠王赏赐不如虢公，心中已对惠王生怨。不久，周惠王出巡虢国，虢公在泮（虢地，今河南省三门峡市渑池县境内）为惠王筑行官。周惠王在虢国停留达半年有余，足见对虢国的信任与器重。

晋国，姬姓，侯爵，初封于西周成王之时，都翼城（今山西省境内），疆域很小，诸侯列圉之中，亦不显名。后经历代国君励精图治，国势渐强。特别是晋穆侯时期，大力扩张，兼并了附近的附庸小国，版图剧增。晋穆侯生二子，长子姬仇，后来嗣位为晋文侯；次子成师，即后来之曲沃桓叔。到晋文侯时期，晋已是国势大炽。晋文侯拥立平王，并扈从东迁；又诛杀携王余臣，有大功于东周王室。晋文侯死，其子昭侯嗣位，昭侯见其叔父成师势强，心中畏惧，割曲沃给成师，谓之曲沃伯，又称桓叔。桓叔好德，晋国之众争相归附曲沃。桓叔暗地里指使晋大夫潘父弑昭侯，妄图取尔代之。晋人不受，杀潘父而立昭侯弟弟平为晋主，为孝侯。孝侯八年，曲沃桓叔死，儿子鳝嗣位，为曲沃庄伯。曲沃经桓叔、庄伯父子经营有年，日益强盛，以至于曲沃之邑大于晋都翼城，遂成以强枝欺弱干之势。末大于本，枝强于干，庄伯不臣之心日切。晋孝侯十五年，曲沃庄伯兴兵伐翼城，杀孝侯。翼城晋人拥立孝侯弟郄为鄂侯。鄂侯为除曲沃之患，兴兵伐曲沃，结果反被曲沃庄伯所败，即逃往随圄（今山西省介休县东）。周桓王念及晋文侯当年拥立平王、奠定东周国基之功，怜惜翼城晋圉之弱，委派虢公林父率军人晋讨伐曲沃庄伯，挟持弱主。虢国尚武，军队训练有素，将士能征善战。虢公林父时为周朝卿士，奉天子命入晋讨代曲沃应伯，其势锐不可挡。应伯不能与之相敌，退保曲沃，虢公林父与晋人共立鄂侯儿子光为晋主，是为哀侯。哀侯二年，曲沃庄伯死，其儿子称代嗣位，是为曲沃武公，武公篡逆代晋之心甚于庄伯。哀侯十五年，曲沃武公率兵伐翼城，杀死哀侯。周王闻知晋哀侯被杀，再使虢公林父率兵人晋讨伐曲沃武公。曲沃武公知虢公林父之勇，不敢与之对阵，退回曲沃。虢公林父奉周王之命，立晋哀侯之弟缗为晋主，是为小子侯。曲沃武公畏惧虢国，即避锋芒，等待时机，卷土重来。周厘王三年冬，曲沃武公再次兴兵伐晋，攻陷翼城、诛杀晋侯，掠晋宫中宝器，赂于周厘王。周厘王得曲沃武公之贿，亦不顾周朝宗法礼制，承认曲沃武公谋权篡位之大逆，下诏命曲沃武公为晋国之君，列为诸侯，曲沃武公遂尽并晋疆地。然而，最具有讽刺意味的是周厘王的诏命，又派屡次率军讨伐曲沃庄伯、武公两代父子的虢公林父前往晋国宣布。为剪除强枝，匡挟弱主，虢公林父两次奉桓王之命，率军人晋讨伐曲沃。及到曲沃篡位得逞，成为晋主，便于虢国结下宿仇。待到晋国强大，欲称霸诸侯之时，自然要把虢国当作首要障碍而以扫除。这是后来晋献公假途灭虢的主要原因。十、荀息智献连环计 虢公兵败上阳城晋武公在位三十九年而死，其子桅储嗣位为晋献公，迁都于绛（今山西翼城东）。晋献公欲图就霸业，频频对外用兵，兼并或控制邻近数十个小国和狄、戎部落。《韩非子·难之》中说：“献公并国十七，服国三十人。”献公即强晋国，便开始谋划讨伐宿敌虢国。晋献公直言不讳地说∫始吾先君庄伯、武公之诛晋乱，而虢常助晋伐我。又藏匿晋公子，果为乱。弗诛，后遗子孙夏。”晋国之南有虞国（今山西省平陆县），此乃武王灭商后，感念当年古公直父欲传位季历时，泰伯、仲雍出奔避位之情，封仲雍曾孙周仲于虞，为诸侯国。虞国之南，即为虢国，雄据黄河南岸，扼崤函之险，与虞国同姓比邻，隔河相望。虢国在黄河北岸还有一小块疆域，并在要塞下阳设边邑，以拒晋国。虞国虽为弱小之国，但与虢国结为联盟，唇齿相依，晋亦不能奈其何。其时虢国国君名丑，勇且恃骄，数次兴兵侵晋。虢公丑还笃信神灵，惠王十五年（前662年）秋，一颗流星降落虢地莘塬（今河南省三门峡市陕县东凡乡）。虢公丑问故史官，史官为取悦虢公丑就编造说，那是先君神灵，为辅助虢公治国而降。虢公丑听后，信以为真，便在莘塬大兴土木，建造社稷坛，供奉先君神像。虢公丑还将先君在世时批阅过的卷宗摘录成册，供放于先君神像前，奉为至圣天书，遇事即求计于天书。有一天，管理土田的官吏启奏虢公丑说：虢国树木太少，应将山岭全部栽树，保水土造福后代。虢公丑拜阅天书后怒斥说：先君圣书中把山岭开田种粮，你却奏请栽树，何尔反先祖之道？土田官吏争辩说，先君在世，连年争战，粮食奇缺，开田种粮顺应时势；而今粮仓充实，应另图良策。虢公丑不听劝谏，下令处死土田官。 晋献公常思欲伐虢复仇，怎奈与虢之间，隔有虞国，又不能破虢虞联盟，乃问计于大夫荀息说：“我欲攻虢，则虞救之，吾欲攻虞，则虢救之，如之何？”荀息足智多谋，乃向晋献公谋划灭虢连环三计。一为美人计。荀息认为虢公恃勇而骄，耽于声色，劝谏晋献公选国中美女，教习歌舞，进献虢公，请求媾和。虢公丑果然纳受美女，许晋媾和，且日听淫声，夜接美色，疏斥忠良，怠弃政事。二为离间计，荀息又叫晋献公行贿犬戎，使其侵扰虢境。那犬戎贪纳晋之贿赂，果然侵扰虢地，兵至渭w内（今河南省卢氏县境内），为虢兵所败。犬戎遂起倾国之师，大举进犯虢国。虢公恃其前胜，亲率大军拒犬戎于桑田（今河南省灵宝市境内）。三为假途之计，虢公丑与犬戎相持于桑田之时，晋献公再问计荀息说：“今戎虢相持，可以伐虢否？”荀息回奏晋献公说：“君若用臣之计，今日取虢，明日取虞尔。”遂请晋献公以垂棘之璧，屈产之马贿赂虞公，借虞国之道，出兵伐虢。献公以璧、马交付荀息，使其出使虞国，说服虞公。那虞公贪图白玉璧和千里宝马，竞许诺晋国假道伐虢。虞国大夫官之奇劝谏虞公说∫虢，虞之表也，唇亡齿寒，晋今日取虢，而虞明日从而亡也！”虞公不听，遂许晋国。晋献公得虞国借道，遂拜里克为大将，率军长驱直人，一举攻陷虢圉要塞下阳。晋得下阳，继而挥师渡黄河，直逼虢都上阳。 虢公丑率军与犬戎在桑田相持，闻听晋师已破下阳·关隘，急急回师相救，又被犬戎兵掩杀一阵，大败而走，随身只带得数十骑，奔都邑上阳守御。公元前655年8月，晋兵团团转定上阳，四门攻打，怎奈城中虢公丑率众拼死抵抗，急不能破。自八月至十二月，上阳城中樵采俱绝，连战而不能退晋兵，士卒疲惫，百姓日夜号哭。晋军使人用箭射书城中，要虢公丑降晋，虢公丑怒斥说：“吾先君累世多为王卿士，吾不能降晋之诸侯。”遂乘夜开城，率家眷奔京师。虢公丑既去，守城士卒亦无斗志，冬十二月丙子朔，晋师攻陷虢都上阳，虢国灭亡。晋军于回师途中，又乘机灭掉虞国。“唇亡齿寒”“假虞灭虢”的中华成语故事皆源于此。