运用八字起名先要了解八字是什么。一个人的“八字”，从科学的角度讲，蕴藏着该人的所有信息。这些信息主要包括：父母、兄弟姐妹、夫妻、子女等家庭成员的各种信息，以及本人的婚姻、事业、财运、身体健康、性格等等各种信息。从这些信息中，基本上可以了解一个人的整体情况。但我们不能把“八字”神化，切不可时时、处处、事事都要从“八字”中去寻求答案，因为八字本身是有局限性的，相同八字的命运并不完全相同。生命是受多方面因素的影响。八字没有精确到分秒，没有考虑到出生的地理环境因素，没有考虑到与其有关人员的气场，没有考虑到地区、国家乃至时代的大势，所以某个八字并不能就等于某个人的命运，只能说代表某类人的命运有相似的轨迹．而就是这菜类人的命运彼此之间也有很大的甚至天壤之别。有一个关于左宗棠八字的故事就很能说明问题。

　　左宗棠是清朝后期著名大臣，宫至东阁大学士、军机大臣，封二等倍靖侯。他有一个表哥，叫吴伟才，两个人均出生于嘉庆十七年十月初七寅时，其八字是：

　　乾造：壬申辛亥丙午庚寅

　　大运：王子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未

　　年轻的时候他们两人同到一个著名的算命先生处求测。算命先生首先对左宗棠说： “你将来会大富大贵。”吴伟才听了很高兴，忙对算命先生说： “我的八字和他一样，你也给我算算。”算命先生模摸他的头，又模模手，问其出生于河东还是河西。 吴伟才说是河东。算命先生说： “八字虽好可惜生的地方没选好，生在河西者杀人万万，出将入相；生在河东者杀牲万万，屠猪宰羊。”后果如其所算，左宗棠做了宰相，吴伟才做了屠夫。两人都命中有“杀”，但一个是合法杀人，一个是合法杀猪，命质相差何其悬殊。

　　如果说八字代表着易学中的人生“不易”的一面，那么人生中还有易学中“变易”的一面。所以人生不能放弃自强不息、不断进取的精神，因为安知人的后天努力不是人生命运中的一部分?人是天地人三才中之一，人能够参赞天地的化育。战国末年苟子在《天论》中说： “天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。台其所以参，而愿其所参，则惑矣。”意思是说天主持着时令，地把持着财源，人能够治理天地，这就是“参”。放弃人能治理天地的主观努力，却希望获得人治理天地后的成效，就是“惑”。人不应该“惑”，而应该秉承天地之道自强不息，尽人事而知天命，这才是对于命运的正确态度。

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