众所周知，古代老百姓、官员、贵族等对皇帝名字都是需要有所避讳的。避讳制度起源于周代，“周人以讳事神。名终将讳之”，成熟于秦汉，秦汉以后，避讳的要求非常严格，甚至被写进了国家律法中。

避讳在古代一个老百姓也要掌握的一门学问，如果弄错可能随时引来杀头之祸。其实，避讳的真实内涵要丰富的多，可分为国讳、家讳、圣人之讳、宪讳四种。我们常说的避皇帝名讳就是国讳，它包括了皇帝及父母、祖上的名讳，甚至包括的太后、皇后的名号。

在等级森严的古代，避讳是举国臣名，包括皇帝本人都必须遵从的，“避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。”避讳有时候也会遇到极其尴尬的事情，比如遇到皇帝姓氏跟老百姓日常食物同音。

“朱”姓是明朝的国姓，可这个姓氏与“猪”同音，怎么办？禁止老百姓吃猪肉？显然不可能。众所周知，朱元璋出身赤贫，对底层老百姓报以深深同情，老百姓吃猪肉没有任何问题。

可避讳还是需要的，于是朱元璋改字“豕”。朱元璋不在意老百姓吃猪肉，并不是后人臆想的，而是有根据的。朱元璋称帝后，要求南京城老百姓除夕贴对联，大年初一朱元璋在南京城微服私访时，发现一户人家没有贴对联。

朱元璋走进这户人家询问原因，得知屋主人是一个靠着杀猪和劁猪为生的人，不贴对联是因为没钱。朱元璋的同情心爆发了，命人拿来纸笔，当即挥毫，“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”

可见朱元璋对避讳没有过多要求，可到了明武宗朱厚照在位时却禁止民间养猪，“正德十四年十二月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽，田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司家羊代之。”

上面这段记载来自《明实录·武宗实录》，可以看出“猪”没有用“豕”。朱厚照禁止民间养猪命令下达后，严重问题出来，祭祀是需要猪肉的。这下尴尬了，在大臣们的强烈建议下，朱厚照不得不废除这道奇葩的命令。

参考资料：《古代避讳现象研究》、《明实录·武宗实录》、《史讳举例》