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佛教好听的名字 佛教好名字大全

  1

  这个世界有两种人,一种是喜欢说的,一种是喜欢听的。

  这无可厚非,毕竟万物都讲个搭配,讲个平衡。也包括人。

  总不能两个人都逼叨逼,那不成吵架了。也不能两个人都闷声不响,那种气氛能憋死个人。

  但是,有些话,就算是喜欢说的人也不要说,那就是闲话,特别是不好听的闲话。在佛学来讲,这是犯口业。

  犯的业,会反噬。所以好说闲话的人,常常也是被人攻击的主儿。

  所以说三道四,是愚的一种表现。

  那听到闲话呢?听过便罢,到此为止。最好给嘴巴装个拉链,把自己当成电脑桌面的回收站,收纳了,按下Shift+Delete,彻底删除。

  这样最明智,也最安全。

  实在不吐不快,那也让自己先忍几天。八卦嘛,就像上课45分钟的憋NIAO,忍一忍就过去了。

  实在做不到?重读上文犯口业部分。

  那万一闲话的主角是自己,如何是好呢?

  忍气吞声?不究竟,因为会伤身,最好是用化骨绵掌,化于无形(文末教你)。

  万万不可做的是听入耳里,存在心里,还时不时反刍一下,越想越气,别人毫发无损,你却遍体鳞伤,这样岂不太冤!

  人都有遇上长舌妇的时候,就当不小心吃了SHI,吃SHI总不会傻到还嚼一嚼吧?总归要咽,咽了,漱漱口便是。

  2

  现代人都爱比较,争强好胜,美其名曰自尊心强,实际上就是爱面子。

  A大学毕业,到一家公司工作,由于没经验,在工作中差错不断。为此总是受到领导和同事的批评。

  渐渐地,就变得有些战战兢兢,生怕出点差错被别人否定。之后更发展到别人只要稍微说点什么,A都会浑身不自在,继而极度沮丧,有时候受不了更会激烈辩驳,抵触情绪很强。

  整日里觉得别人在盯着自己,别人随口一句无心的话,一个不经意的小动作,A心底就翻江倒海。

  名副其实的”说者无意,听者有心“。而且非常有心。

  其实啊,有自尊心是正常的,人总不能自暴自弃,做堆烂泥吧,只是自尊心太强,不是一件好事。

  自尊心太强会成为神经质。一有风吹草动就攻击别人,或者攻击自己。

  3

  看过B的一个案例。

  B说自己太在意别人的看法,经常会思索TA和朋友相处中有没有什么地方做得不好,会不会太小气,怕别人觉得TA不热心,又怕别人认为TA太疯等等。而且一旦想到这一点就会郁闷焦虑,觉得对不起朋友,有时朋友有点脸色不对或者没有回TA短信,TA就开始胡思乱想了。

  心理学上有个瀑布心理效应。听名字就很形象。

  顾名思义,瀑布就是上面风平浪静,下面浪花飞溅。别人的一句话,一个眼神,一个小行为,就能激起自己内心的惊涛骇浪。

  就像B。

  有这种心理的人也很痛苦,我听到这种人的抱怨时也很无语,不知道如何安慰,因为没有事实依据,只有虚无缥缈的揣测,所以给不出解决方案啊,即使给出的解决方案也落不了地啊!

  所以安慰来安慰去也不过是那么几句,想开点啦!放下啦!

  问题是连我自己都不知道对方应该放下什么。

  有一个日本作家写过一本书叫《钝感力》。

  所谓的“钝感力”,是指人不要太敏感,特别是在人际关系以及社会对自己的评价等方面不要过分在意。

  简单理解,钝感力就是“迟钝的力量”,即从容面对生活中的挫折和伤痛,坚定地朝着自己的方向前进,它是“赢得美好生活的手段和智慧”。

  然而,知易行难,容易沦为隔靴搔痒的说教。

  其实大多数敏感过度的人也是自觉无趣的,也想改,但这毛病就像病入膏肓似的,无法根治。

  原因是什么呢?对情绪解构得不精准。

  4

  看过不少针对这方面问题的文章,都是说教居多,如想开点,自信些,心胸要宽广之类的,都有道理,但不够究竟,毕竟能想开、有自信、有心胸的话,那还会有“瀑布”吗?

  那怎么改呢?

  先明白概率。

  心理学家基洛维奇曾经做过一个实验:让康奈尔大学的一个学生背上名牌包进入教室,在进入教室之前,这位同学以为会引起全班同学的轰动。结果班级里26个同学,只有6个人注意到了。

  概率:6/26=23.08%。

  所以,大多数时候,别人是不会注意到你的,别把自己太当回事。

  如果这个数据说服不了你,就只剩下一个办法了,那就是一个字:退。

  落荒而逃吗?当然不是。

  我说的退,是在心理上的退。而且,这是最究竟的办法。

  退,是在思维上把“我”退却到情绪的后面。

  为什么可以这样做呢?我在以前的文章写过,委屈的”我“不是真的我,那个感觉“我在受委屈”的我,才是真的我。

  这个我,是无智无碍的,中立的,冷眼旁观的。

  把自己退回到这个“我”,就不会被这些情绪所扰。听起来很绕,很玄,看图一目了然。

  这其实是无我的一种境界,可以对治任何情绪如愤怒,如焦虑,如手足无措,如得意忘形……等等。

  有了这样的觉知,以后感觉自己要淡定,要克制的时候,就想想这张图,让“自己”退一步,成为一个旁观者,喜忧悲欢,都与“我”无关——虽然我依然有那种情绪,但这种情绪并不能伤害“我”了。

  此时,你会觉得对方很可笑,同时也会俯瞰那一个你,就像看一个别人的故事。

  需要练习,练习得多了,熟练了,就像修炼成了铁布衫金钟罩,无论外境如何,你都可以做到云淡风轻。

  此时,已是修为,也是境界了。

  我是悟恩居士(公众号kokyo98),一个会写字的修行人。希望本文能帮到你。晚安!

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