龚

龚姓是中国一个优秀姓氏，历史悠久，人才辈出，源远流长。西汉时渤海太守龚遂治盗有功，其动员盗贼卖刀买牛，务农守耕，社会安定，流芳百世。晋武帝时，因龚玄之和龚元寿叔侄学识超群，曾被多次征召入朝为官，龚玄之两叔侄坚辞不就，震撼朝野，为世人乐道。宋朝官至郎中的翁乾度，其六子分洪、江、翁、方、龚、汪六姓，同登进士，团结友爱，誉满闽中，世谓之“六桂联芳”，后人建“六桂堂”纪念，被誉为姓氏宗亲团结的楷模。龚氏佳话，值得思古传今，磨墨吟唱。

龚氏

根据玉林市公安局统计，截至2018年底，龚姓在玉林辖区内户籍人口为12873人。一路走来，龚姓族人始终勇于直面挑战，敢于开拓创新，乐于艰苦奋斗，善于团结拼搏，并坚持以追远报本，以爱国立族，以诗礼传家，以名节育人，形成了风清气正的优良传统，培植了底蕴深厚的家族文化。

陆川县马坡镇雄鹰村龚氏宗祠。

玉林龚氏族训

——《四至铭》

至敬畏，以修天人相合；

至真诚，以谋阴阳相安；

至精心，以臻德才相应；

至大爱，以成舍得相荣。

玉林龚氏族训《四至铭》，强调的是从方法论角度，正确处理关乎兴衰成败的四组辩证关系，着力体现取“中庸”、求“平衡”、谋“和谐”、促“发展”的内在要求。

陆川县马坡镇雄鹰村龚氏宗祠内的风檐及文魁匾额。（本报记者 蒋金泰 摄）

玉林龚氏精神

共工共力 奋进奋先 玉成玉林

“共工”和“玉林”两词，均属双关有二解：前者既泛指一种事务和合作，又特指龚氏鼻祖之称谓；后者既特指玉林市行政称谓，又泛指美好和众多。以“龚氏”标签和“玉林”印记，承载团结、拼搏、奉献的核心内涵。

龚姓图腾

【释义】双手恭敬地礼拜龙为图腾。崇龙之族龚出自共，即共工氏。共即共和，是会意字。龚字的结构为“上龙下共”，甲骨文作“两手捧龙”的象形。两手是共的初文，而共是合力的会意，引出“共工”的本义。龙是吉祥物和保护神的象征，是龚姓原始崇拜的对象。

得姓始祖

据古籍所载，龚姓的得姓始祖共工，最先为伏羲的上相，后继伏羲而“王天下”。因“伯九有”（“霸九州”）被后世列为三皇之一，又因治水功德无量，被传为中国古代神话中的水神。子句龙继承父职。若干年后，共姓为了避仇，有的在“共”字上加一个“龙”字，成了龚姓，也就是说，龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。

语言习俗

玉林龚氏语言有二：一是桂东南粤语方言，二是客家话。

龚姓人口

根据玉林市公安局统计，截至2018年底，龚姓在玉林辖区内户籍人口为12873人。

龚姓渊源

自宋以降，龚姓排名一直位列中国百家大姓之内。龚姓在各省（市、区）包括港澳台均有分布，且除港澳外都可以找到冠以龚字的地名。

《古今姓氏书辩证》载：“龚，其先共氏”。《百家姓考证》则载：“龚姓系出共工氏”。由于共字是从龚字分离出去的（《甲骨文字典》），此后便一直“假借为龚”（《说文通训定声》）。所以，举凡涉及与“共”有关的人名、国名、地名、器物名或官职（共工）时，均无一例外地：“共，读曰龚”，或“共作龚”（《康熙字典》《说文解字诂林》《故训汇纂》）。所以，世谓共氏即龚氏，龚氏鼻祖共工即龚工。

龚氏的来源有六说：主体说，即以三皇时期的共工氏为鼻祖，然后一脉相承，成为龚氏的主要骨干。国名说，商代有偃姓的皋陶后裔被封龚国，其后代以龚为姓；西周时有姬姓的姬和被封共国，春秋时又有姬姓郑武公的小儿子叔段政变失败后逃共国，他们的子孙均以国名为姓。谥号说，春秋时有姬姓的晋献公太子申生，死后谥为“恭君”，其后代以谥号为姓，因古代恭与共音同通假，也称共氏。忌讳说，后晋石敬塘做了开国皇帝后，姓敬的人出于忌讳，取与敬字同义的恭字为姓，因古代龚是恭的本字且音同，有的又改为龚姓。避仇说，《六桂堂族谱辑要》载：宋初有官至郎中的翁乾度，因避仇将六子分洪、江、翁、方、龚、汪六姓。湖南麻阳（今怀化）《龚氏族谱》“序”称：鼻祖福科本姓吴，清康熙年间，因吴三桂反清遭诛九族而改姓龚。景仰说，在历史上少数民族取龚字为汉姓的，有满、彝、京、瑶、土、白、苗及土家、蒙古、哈尼、布依等族。正是上述各来源的共同作用，促进了龚姓的发展和壮大，使龚姓长期以人丁繁众位排百家大姓之内。

在玉主要宗支分布及迁徙路线

龚姓在玉林各县（市、区）均有分布，至2018年底，全市龚姓户籍人口12873人，占全市户籍人口的0.18%，略高于全国龚氏0.17%的占比，为广西龚氏10.08万人的12.64%。

清雍正十二年（1776年）广西布政使张钺为恩赐儒林郎龚瑞清（陆川县马坡镇隆久塘村人）所立牌匾。

入籍玉林的龚姓族人主要有五支：

1.来自于安徽省淮南市，始祖是龚宝，为最早定居玉林的龚氏族人，目前已传28代，后裔分布除北流市以外的各县区，计有容县的容州、灵山、六王、十里、松山、杨村、杨梅、县底，陆川县的马坡、沙坡，兴业县的龙安、石南，福绵区的福东、福绵、新桥，博白县的径口等镇，共约1万人，是玉林龚氏的主体。

2.来自于广东连平县，来祖是龚道高、龚道华兄弟2人，主要分布于兴业县高峰、蒲塘两镇。

3.来自于广东茂名：来祖龚万，居容县县底镇达子冲村。来祖龚石章，居容县县底镇叉脚村。

4.来自于广东潮州，来祖龚元，居北流市平政镇上梯村。

5.来自于广东高州：来祖分别是龚仕祥和龚运才等（兄弟4人），居北流市大伦镇茶新村；来祖龚文才，居北流市白马镇黄金村。

因玉林各宗支来祖不同，在世系上无法纵而一以贯之，只能横而统之以合，故《玉林龚氏统谱》之名由此而来。

陆川县马坡镇鹧鸪山龚氏宗祠珍藏的家族谱，初创于清道光七年（1827年）。

本姓人自评

神奇而古老的龚氏是我们龚姓人的共同荣誉和自豪源泉。我们怀念祖先，弘扬祖德，披荆斩棘，顽强奋斗，做出了一点成绩，也算是对先祖绵绵不绝精神的一种告慰。

自2013年至今，我们玉林龚氏连续举行了7届助学颁奖典礼，共对被大专院校和县级以上重点高中录取的新科学子534人奖励107.8万元。从2016年开始，还连续4年开展敬老慰问活动，共对858位80岁以上老人发放慰问金11.5万元。此外，还连续7年印制春节写真墙报发至玉林龚氏族人聚居的各自然村，并重修容城龚氏宗祠，组织体现横向联谊的两次笔会。所有这些主题活动的组织实施，全部是我们龚氏族人义务倾情付出，无任何津贴和补助。各项活动的所需资金，全部是承办单位和个人自愿赞助和爱心奉献，在族内好评如潮，在社会反响强烈。

我们深深体会到，玉林龚氏能有今天的大好局面，主要是得益于太平盛世，尤其是泽被习近平新时代中国特色社会主义思想的雨露阳光。中国特色社会主义核心价值观日益深入人心，全族上下风清气正，广大宗亲精诚团结，男女老少精神焕发，从而营造了弘扬优秀传统、重塑家族文化的新气象，展现了有钱出钱、有力出力的新作为。今后，我们将以玉林龚氏族训和玉林龚氏精神为动力，进一步发扬成绩，总结经验，努力达成物质与精神两文明、双促进，实现龚家与国家同进步、共繁荣！（广西南山瓷器有限公司董事长、玉林市龚氏宗亲理事会会长 龚增森）

陆川县马坡镇隆久塘村龚氏宗祠。

专家点评

龚姓是中国一个优秀姓氏，历史悠久，人才辈出，源远流长。上古时代“伯九州”的治水英雄共工是龚氏的得姓始祖，与伏羲、神农并列为上古时代的三皇。共工之子句龙亦称土地神，为人们祭拜之后土社神。基于共工和句龙的丰功伟绩，龚氏后裔为了永久纪念，在两位先祖的名字中，分别取“龙共”二字组姓为龚。龚氏是来源于北方的姓氏族群，发源地较多，有河北、河南、辽宁、山西等地之说，后因战乱、官宦、开疆、饥荒等原因迁徙到南方各地散叶开枝。入籍玉林的龚姓族人主要来自于安徽省淮南市和广东省连平县及茂名、潮州、高州等地，他们继承祖先优秀传统，筚路蓝缕，奋发有为，形成了“共工共力，奋进奋先，玉成玉林”的玉林龚氏精神。

玉林龚氏各宗支历史上有不断加强联系和互动的良好习惯，给后人留下了不少美谈佳话；改革开放后，宗亲间的相互交际更加广泛和密切。尤其是2013年1月以来，以玉林龚氏第一届宗亲代表大会胜利召开为标志，玉林龚氏大力开展“首创统谱、捐资助学、敬老慰问、兴修祠墓、横向联谊”等主题活动，积极探索“自主参与、自发轮值、自动承办、自愿赞助”等运作模式，展现了玉林龚氏“为宗亲、益社会、创一流”的新气象，谱写了“成系列、呈递进、打连发”的新篇章，为推动玉林龚氏发展、助力地方经济社会发展作出了新贡献。（玉林市文化时空研究会副会长 胡富光）

陆川县马坡镇隆久塘村龚氏宗祠内的永菴府君遗嘱碑。

家族名人

龚宝（？—1390），字伯功，原籍南京凤阳府寿州（今安徽省淮南市寿县）。明洪武四年授宣德将军，任指挥使，洪武十二年南下征战广西桂林，任守御千户所正千户，洪武二十三年奉调容县开设镇守，是最早入籍玉林开基创业的龚氏族人，为容县容城龚氏开基始祖。后裔世袭千户，共11代军功，历整个明朝。

龚承恩（1542—1609），龚宝第9代孙，5岁丧父，因年幼未经比试，照例优待以副千户俸禄，明嘉靖三十七年16岁，袭守御正千户，曾调任广州五羊驿守，因护航河道、抗击海盗屡立战功，敕封武略将军。

龚用朝（1566—1621），龚宝第10代孙，明万历二十五年袭守御正千户军职。初因父进山剿贼，手足染疾，不能骑射，遂投军门，替父从征，累破匪巢，斩杀匪首，功绩卓著，后升指挥佥事，敕封武毅将军。

龚胜权（1580—1651），龚宝第11代孙，明天启元年中式27名武举人，袭守御职正千户军职，后升任卫指挥佥事，官从三品。及至清顺治八年，有马狼贼攻陷容城，其宁死不屈，以身殉职，入祀容县文昌祠。

龚景廷（1592—1653），原名胜桢，字嵩生，龚宝第11代孙，21岁考进邑庠第一，44岁丙子科中式18名举人，48岁明崇祯庚辰科特赐进士。后逃难陆川县马坡镇雄鹰村，并改名景廷，字御阶，为鹧鸪山宗支开基1世祖。

龚澜芳（1753—1834），陆川县马坡镇靖西村高山坡人，鹧鸪山宗支第6代孙，清乾隆四十二年丁酉科中式20名举人，在家食禀养廉长达33年，及至嘉庆辛未年始选授湖北宜城县知县，是年58岁。

龚寿仪（1889—1950），陆川县马坡镇雄鹰村大冲塘人，鹧鸪山宗支第11代孙，初在陆荣廷部由排长迭送云南讲武堂，1927年任国民革命军第七军第五师第六团团长，后升广西陆军第一独立旅少将旅长。

龚杰元（1891—1965），容县容州镇新北街龚屋人，龚宝第21代孙，早年就读于桂林陆军小学，1926年任广西梧州警备司令，1927年任桂系第十五军直属炮兵团团长，1939年荣升陆军少将。

龚家徽（1916—1950），兴业县高峰镇大同村人。15岁高小毕业后，因出类拔萃，被黄埔军校破格录取无线电通讯专业，毕业后任无线电通信连连长，民国晚期曾任梧州市警察局长。

共工共力奋进奋先 壮美龚氏玉成玉林

龚姓是一个十分古老且神奇的姓氏。龚氏鼻祖共工因“伯九有”“霸九州”而“王天下”，成为继伏羲之后的三皇之一，又因治水有功，被后世纪水德、称水师、名水官、尊水神、誉天神。由于“共工”既是龚氏世袭首领的名号，又是历代司水官职的称谓，故从三皇五帝直至夏禹都有共工的踪迹，这在中国姓氏中极其罕见。与此相同步，龚氏鼻祖共工首创的以龚字为标识的龚姓族徽，也参与和见证了上古文明发展的漫长历程，然后世代相守——这从商代前期见诸于龟甲骨上的龚字，以及商代晚期见诸于青铜器子龚簋上的龚姓族徽可证。

纵观龚氏一族，尽管世道沧桑，历经风雨，辗转流离，散播各地，备受艰难曲折，但一路走来，他们始终勇于直面挑战，敢于开拓创新，乐于艰苦奋斗，善于团结拼搏，并坚持以追远报本，以爱国立族，以诗礼传家，以名节育人，形成了风清气正的优良传统，培植了底蕴深厚的家族文化。玉林龚氏还由此诞生了“共工共力，奋进奋先，玉成玉林”的玉林龚氏精神。

思古——龚氏佳话值得磨墨吟唱

龚姓是中国一个优秀姓氏，历史悠久，人才辈出，源远流长。上古时代“伯九有”的治水英雄共工是龚氏的得姓始祖，与伏羲、神农并列为上古时代的三皇。共工之子句龙亦称土地神，是人们祭拜的后土社神。基于共工和句龙的丰功伟绩，龚氏后裔为了永久纪念，在两位先祖的名字中，分别取“龙共”二字组姓为龚。

龚氏在历史发展的过程中，有许多地方成为名门望族，从而形成了独具特色的家族文化。河南的辉县因发现8000年前裴李岗文化的孟庄遗址和西周共城遗址，被公认为“共工故里”，即龚氏的地望和祖根地。历史上龚姓族人从来不乏慷慨激昂之士：汉初渤海太守龚遂，今山东邹县人，因治盗功勋卓著，后世把他与黄霸（汉朝名臣）作为封建“循吏”的代表，冠以“龚黄”之美誉。入湘始祖龚玄之及其侄子龚元寿、侄孙龚祈，一门三代均学弘儒业，被晋孝武帝多次征召而苦辞不就，专注办学，设教于乡，广为朝野所称道。福建莆田有宋初官至郎中的翁乾度，一门六子皆中进士，后因避仇分洪、江、翁、方、龚、汪六姓，世称“六桂联芳”。目前六桂宗亲分布于11个国家，从1990年开始，他们连续举办两年一度的六桂国际恳亲大会。南宋淳熙年间有参政知事龚茂良，也是福建莆田人，其兄弟六人也同登进土，齐荣显贵，誉满闽中，世谓“龚氏六桂”。安徽仁和（今杭州）的龚自珍，为清代著名思想家和文学家，是“通经致用”的代表人物，因其北京故居悬挂“耕读堂”字匾为道光皇帝所题，故被作为龚氏堂号流传于世。此外，龚氏还有不少以名节著称的人物，如西汉末年江苏彭城（今徐州市）龚胜和武原（今邳县）龚舍，曾分别出任渤海太守和太山太守，王莽篡权时，秉持一身不事二姓，拒绝回朝做官，尤其龚胜因此绝食14天而亡，震撼朝野，史称“楚两龚”。在清代还有福建闽县的龚景瀚，官至甘肃省兰州知府，因其父龚一发为云南镇南州知州，祖父龚嵘为赏戴花翎江西饶九南道员、曾祖父龚其裕为赏戴花翎两淮盐运使司，嘉庆皇帝特赐表彰，宣付史馆，世谓之“四世循良”。

玉林的龚氏也素以英才辈出著称。尤其最先入籍玉林的龚伯功，更以军功卓著威震南邦。据容县灵山《容州龚氏家谱》载：太祖龚宝，字伯功，原籍南京凤阳府寿州（今安徽省淮南市），幼时丧父，随母适王，长而好武，至元朝为万田光帐下百户，后率众归附于大明，仍充百户，因历战多功，明洪武四年授宣德将军，升指挥使。诰命五年准身姓龚，至洪武十二年，调广西桂林守御正千户所，次年改设中卫左千户所，洪武二十三年奉调容县开设镇守，同年在衙终老。后裔世袭千户。其中：敕封为将军的有4代龚武及10代龚用朝。升指挥佥事（官从三品）的有10代龚用朝及11代龚胜权。阵前伤亡的有4代龚武及11代龚胜权。随兄同征阵亡异乡的有4代龚循礼（就地安葬，为兴业龙安宗支1世祖）。替父同征的有10代龚用朝。此外，2代龚应及9代龚承恩，曾分别调任湖南永州府和广州府五羊驿守。龚伯功一族，不仅武德显赫，而且满门书香。10代龚应朝为明天启七年被荐岁进士，任湖广长沙府善化县训遵；11代龚嘉宾为明天启四年甲子科举人，任四川省建昌县知县；龚胜桢为明崇祯庚辰科特赐180名进士；12代龚文煌为恩岁贡生，历任柳州、象州、武宣等县教论官，还有龚文炜考进郡庠，龚文焕、龚文煜、龚文晃考进邑庠；13代龚维均、14代龚永钢均也考进邑庠；至15代龚君弼为清乾隆三年戊午科举人。

落籍陆川县马坡镇的鹧鸪山龚氏宗支，也因人文鼎盛誉满县州。据鹧鸪山《龚御阶族谱》载，仅清代就有70多人次受到朝廷恩赐或官府嘉奖，其中：2人中式举人，2人钦赐副榜；敕赠中宪大夫1人，敕封四品恭人1人、六品安人2人、七品孺人2人；恩赐五品军功1人、六品军功1人、赏戴蓝翎1人、年高德邵9人、旌表节孝11人、旌表祀节孝祠2人；敕授登仕郎8人、文林郎5人、修职郎2人、儒林郎1人；授予“贞谖百禄”匾额1人、“壶德寿隆”匾额1人；入祀州城义勇祠2人；被举乡饮介宾5人；例授州司马1人、府知事2人、布政司大使1人。始建于清乾隆二十五年的鹧鸪山龚氏宗祠，还于2010年被陆川县人民政府列为重点文物保护单位。

龚氏佳话，值得思古传今，磨墨吟唱。

传今——玉林龚氏文章写春秋

近年来，玉林一群龚氏族务的热心人、龚氏文化的传播者、龚氏族谱的编撰者不辞辛苦，为龚氏事业奔走忙碌，鼓劲呼吁，取得了很好的成效。

玉林龚氏遍及玉林五属21个乡镇，有人口约1.28万人。玉林龚氏族人传承中华优秀传统文化，牢记家风家训，以《四至铭》为安身立命之本：至敬畏，以修天人相合；至真诚，以谋阴阳相安；至精心，以臻德才相应；至大爱，以成舍得相荣。团结、拼博、创新、奉献，玉林龚姓族人以他们的勤劳、勇敢和才华，为地方经济社会发展作出很大贡献，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。

玉林龚氏族人素来明事理，识大局，始终坚持以“团结友爱、共建和谐”为神圣使命，以“服务宗亲、造福后代”为核心理念，以“服膺传统、与时俱进”为基本取向，首创统谱、敬老慰问、兴修祠墓、横向联谊，其情真切，其功可贵。肇始于2013年1月，以玉林龚氏第一届宗亲代表大会胜利召开为标志，玉林龚氏宗亲会至今共举行了6次统谱编委会全体会议，经历了7次龚氏年会、7届助学颁奖典礼和4年敬老慰问，同时连续7年印制春节墙报发放至有龚姓族人居住的自然村，2018年还成功举办了两次以龚氏文化为主线的“龚氏笔会”。所有这些，都是玉林龚氏前所未有的的创举。

在一系列全市性龚氏活动中，玉林龚氏族群涌现出了一大批爱心奉献、倾情付出的先进单位和个人。龚运然是陆川县马坡镇雄鹰鹧鸪村人，他退休后致力于中华优秀文化传承和龚氏文化研究，编撰族谱，不要报酬，不辞劳苦，为玉林龚氏优秀家风的传承出了很大力。同是鹧鸪村人的龚振也是龚氏文化传承的热心人，他为“龚氏笔会”的成功举办出钱出力出场地，为保护祖先留下来的珍贵文物出谋献策。在一系列活动中，玉林龚氏也逐渐形成了“共工共力，奋进奋先，玉成玉林”的玉林龚氏精神。广西南山瓷器有限公司董事长、玉林市龚氏宗亲理事会会长龚增森是20世纪50年代从马来西亚归国爱国华侨，也是个白手起家、艰苦创业的典型；他告诉记者，确立玉林龚氏精神，是弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神之联动和策应。

玉林龚氏全族广大宗亲将以玉林龚氏精神为动力，不忘初心，牢记使命，从我做起，从现在做起，从点滴做起，为助推玉林龚氏的繁荣进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

采写：陆小青

责编：晏海珊

主编：宋建州

---玉林日报社新媒体中心 出品---