五台山旅游注意事项：

1.用餐：五台山饭菜贵，口味较差，保证能够吃饱。山西水土碱性大，建议一日三餐前喝一小勺山西陈醋，可综合咸性、防止肠道疲病。饮食要注意得当(切勿吃的太饱，增加肠胃负担，为适应高原气候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸烟、不喝酒)。　　

2.住宿：五台山安排在景区内住宿，条件较为有限，客房使用率极高，再加之五台山地区常停水停电,请游客提前做好准备。周末,节假日入住五台山，更为困难。五台山建议最好不要洗澡，以防感冒。房间等级及服务标准均差于北京。　　

3.用车：山西平均海拔1000米左右，山路较多，在山路上行驶时，注意驾车安全。　　4.气候：山西早晚温差较大，注意保暖。　　

5.购物：山西土特产品：山西老陈醋、山西大红枣、杏花村汾酒、竹叶青等，五台山土特产品：台蘑、台参。　　

6.娱乐：请客人注意安全，切记不要私自脱离团队或改变行程；晚上出去游玩请结伴同行，贵重财物请寄在宾馆前台，不可放在房间，务必在晚上12：00点之前回宾馆，以免影响第二天的行程。　　

7.提示：旅游人数较多，会出现景点人多、交通拥堵、住宿紧张、餐厅排队等情况请客人谅解。游览时间，请注意集合时间，不要单独活动，出行时一定随身保管好贵重物品及有关证件，并注意人身安全，最好不要佩戴黄金等贵重首饰，在旅游繁华地带要注意自身安全。请您在山西当地不要随意算褂，以免上当受骗。祝旅途愉快！　　

8.随身物品：黄土高原，早晚温差大，需准备长袖衣裤，同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林等物品。出行前购买足够的胶卷、相机电池、现金、手机、湿纸巾、个人卫生用品。　　

最佳旅行时间

五台山海拔很高，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。　　

五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣毛裤之类。你若想登东台观日出，必得租棉大衣才行。　　

从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通过，只有5至9月的中间4个多月可以通行。到五台山旅游的最佳时间为每年的夏季。　　

购物介绍

到五台山旅游可以选购一些具有当地特色的纪念品，既有民间的工艺美术品，如民风浓郁的剪纸，历史悠久、款式繁复的推光漆器，实用而又精美的台砚，我国四大名砚之一的澄泥砚等；又有名特土产，如：与张家口产的口蘑齐名的台蘑，品质特优的台党参，曾被古人誉为“金瓜”而列入贡品的同川梨等。　　五台山中心地带台怀镇的杨林街是一条商业街，在许多旅游点也有旅游纪念品商店，在向当地人购特产时，可以适当还价。特产： 保德油枣 、澄泥砚 、代县剪纸 、代县推光漆器 、繁峙黄芪 、河曲红果、黄河鲤鱼 、降龙木拐杖 、木碗 、舒筋散 、台党参 、台蘑 、台砚 、同川梨 。

拜佛的注意事项

一、朝山礼佛基本素质

1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获，即一切思维言行与身、口、意三业，或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为恭敬心是最起码的条件和前提。

2、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢？

3、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。具备此三心素质，罪衍不生，过失可免；若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。

二、如何许愿和还愿

1、如何许愿：一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。 据导游讲： 最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。

2、如何还愿：去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文俗菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：1）在五爷庙挂牌匾（现在已经挂了不少了，据说还经常要替换）；2给五爷像披龙袍（也看到已经披了不少）；3因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。　　

三、待人接物的注意事项

1、与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

2、与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

3、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。

4、进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。

5、跪拜礼佛的规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。

据五台山僧人透露，见佛法僧或像或画或书或咒或形或名，一念欢喜皆种善因。若能注意以下条目，或许更为圆满，更能感应灵验；

① 净手嗽口，至诚恭敬；

② 缓缓而拜，宁少毋草；

③ 供香端直，如法如仪，供佛之果食应能食用(罐头或原料或水果未洁净等均有损恭敬心)；

④ 佛殿、佛塔及供佛之室内，皆不宜踞坐笑谈，应慎护威仪，汉地女众尚忌无领、开领衫和裙装尤其是短裙入内；

⑤ 不可佛前晒衣、殿前饮宴或用夜壶水浇花等等；

⑥ 在殿堂经行必右绕不得左旋；三或七匝，平视直行念佛，不得谈笑是非言语。

⑦ 叩拜时不可用三拜九叩礼，宜用古印度之五体投地礼(即两膝、两肘和额等五个部位悉投于地，不触地面则不如法。头额触地、肘漆伏地、双手抚托受者足，如是为最敬之礼)。藏地多行“大礼拜”，值得汉地好生学习。要使心头清净、身心放下，这是下手之处、入门功夫。