就是说，你八字适合，修佛道，与佛道有缘分，多接触一些佛家道家的文化，看看干不感兴趣。

算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的佛的戒律明确指出僧人或普通人通过算命。

可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召若有大功德，则会过于前生所培若有大罪过，则便不及前生所培是以要认。

属于道家指迷算命八字看风水这些属于宗教吗？佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回因果循环他们本身讲精神境界的修养和认知所思不可能在乎这些生辰八字等等的所谓的天命而道教包括很杂，其中一些分支是讲算命的，天命。

八字有华盖星的人，通常都是属于比较有能力并且有文化的人，甚至可以说这种人比较有才华，会思考而其之所以能够如此，很大一部分原因就是因为其本人是属于非常有道缘的，思考的方式也会很接近道教出生在丑时卯时酉时。

佛家或道家，这两种算命都是迷信的思想算命的人相信佛家多，那就会觉得佛家算出的结果准，反之，就会觉得道家算出的结果准，实际上，不管佛家或道家，给人算命，都取决于想算命人自己的心理，他觉得那种最可信，最符合自己。

道教啦，这个就是老祖宗那里传来的，佛学可没有这个，佛陀讲的是因果。

遁卦，为避世，离开红尘隐居，所以有遁入空门的说法临卦，则不仅是有“居高临下”的思想，如果事情发展到一定阶段，还会亲临处理因此，道教的高人往往会在乱世出山，盛世归隐这是世人眼里对佛道的看法。

今人看八字，从实际出发的那僧道之人与常人不同的地方，就是他们居住的不同，凡人住家的，他们住寺庙的，寺庙是有“华盖”的有香火旺的，主要就从八字及行运抓住这个特点去区凡人与僧道之区别了当然为僧为道之命。

非宗教，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。

看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的佛教讲因果，但不讲宿命命里有什么，确实可以通过相貌生辰推测出来，但这些都是可以改变的明朝四大名僧之一的虚云老和尚，集五大法脉于一身，曾兴复过云居南华等数。

道教早的话应该追溯到老子时期，现代比较靠谱的大师刘大钧曹振霆黄骁霍斐然孙弘均苏民峰等等。

算八字起源于周文王的周易，它是伏羲氏所创易经演变的一个分支，而另一大分支为朴素哲学，其中包括中医和道教等较为系统的科学。

道教的拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛即悟出道理的人，对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的。

不是首先忌神用神喜神不是一个恒定值，它根据每个大运和流年都在变化之中其次，只要出现在你八字中的任何一个字，都是与你有缘的字既然这个字出现在你命中，说明你就与zong教有缘那什么时候你与它结缘，就看这。

原来并不属于宗教，是属于易经的，易经是周朝的周公所著周易，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解宗教不论道教还是佛教实质的人所误导的。

有种说法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官佩印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊研究他们很容易就去学预测气功，修习道法了在八字之中，一直以来华盖是四柱神煞之一，华盖就是古代帝王出行时候头顶上的。