本篇正式开讲之前，先来发几句感叹。

说，前些年，某卫视户外真人秀节目请来了一众“身光颈靓”的男女明星作为嘉宾，让他们在镜头前“竞技”。在某个抢答环节中，居然有一位流量明星把“闰土”无比自信地念成了“闺土”，简直能让人瞬间石化。

老覃想说，但凡读过小学，都应该知道小学有一篇课文题为《少年闰土》。

这位女明星敢情是没读过小学？

实际上，小学课文《少年闰土》是从鲁迅的纪实性散文《故乡》里面节选出来的。

而这篇《故乡》，也被一字不改、原汁原味地选入了高中语文教材。

可以这样说，“闰土”这个名字，在中国也算得上是家喻户晓了。

老覃前年写过一篇题为《将鲁迅的文章从语文课本上剔除的呼声越来越大，这个问题该怎么看？》。在文中，老覃摆出了自己的观点：鲁迅是迄今为止尚无人能超越的文学大师、大文豪，他的作品，无论是文学性、思想性、社会性都是巅峰级别的。鉴于语文课本的功能主要是培养学生阅读、写作的兴趣，提高学生的审美情操和鉴赏能力，即对于鲁迅作品中那些带有鲜明的时代性和革命性文章，可以适当删减，但对于《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》《阿长与<山海经>》这些作品最好还是不要动。这些都是纪实性的文章，唯美、情深，堪称文学瑰宝。

可不是？

以阿长和闰土这两个人物形象为例，鲁迅着墨并不是很多，但寥寥数语，就让人永远地铭记住了他们。

只能说，鲁迅用笔如神，而文学的魅力又太伟大了。

话说回来，阿长和闰土都是有生活原型的。

老覃在另外一篇题为《鲁迅笔下的闰土确有此人，现实中的闰土最后结局如何？》的文章中介绍过，阿长是每年到鲁迅家打短工的农民章庆福的妻子，名叫阮太君，同时也是鲁迅的乳娘；闰土，就是章庆福和阮太君的儿子章闰水。

阿长和闰土在现实生活中是一对母子，但鲁迅在《故乡》《阿长与<山海经>》这两篇文章中并没有透露出任何这方面的讯息。

阿长和闰土母子能与鲁迅结缘，得从闰土的父亲章庆福说起。

老覃在最早一些时间写的《鲁迅少年时的玩伴闰土晚年因没钱治病逝世，子女后代如何？》一文中说了，章福庆是距绍兴30公里的杜浦村的农民，他家只有六亩薄沙地，每年收获的粮食缴完租税后所剩无多，生活艰难。为了维持生计，他练就了一手精妙的竹工。

鲁迅的祖父介孚公是翰林出身，做过知县，在世时，周家的家世很好，甚至鲁迅出生的时候，周家里还有四、五十亩水田。

有这么多水田，则每年收租得到的谷子堆积如山。

为了晒这些谷子，周家每年都会请人来翻修和编一些新的竹匾。

章福庆的竹工活做得好，名气大，很快就周家相中，又因为他干活踏实，手脚勤快，很得周家长辈的欣赏，渐渐地，就成了周家每年都要雇用的短工——也就是鲁迅说的“忙月”。

尽管章庆福家里的日子过得很苦，但他每次到周家打短工，都会从家里捎带来一些瓜果。

不用说，章福庆的老实本分和善良豁达又赢得了周家的认可和喜爱。

周家的长辈还对他多了一份信任——每年要收租了，专门让他负责去通知乡下那些租种水田的农户交租。

而让周、章两家的亲密关系发生巨大飞跃的是：1881年9月25日，鲁迅诞生了，鲁迅的母亲鲁瑞身体不好，不产奶，周家急需要聘请一名奶娘。而阮太君也生下了小女儿。在章福庆的毛遂自荐下，阮太君做了鲁迅的乳娘。

阮太君也是一个非常有爱心的农村妇女，待人真诚，大人小孩子都喜欢她，大人叫她“庆大娘”，小孩子叫她“章妈”。当然了，鲁迅在《阿长与<山海经>》里叫她“长妈妈”。

这么一来，周家人和章家人就成了亲戚了。

章庆福再到周家打工，感觉就像是到亲戚家帮忙一样。

这不？

1893年的新年，鲁迅的曾祖母去世。由于时间是在新年，周家乱忙得焦头烂额。

章福庆和阮太君自然是要过来帮助的，并且还带来了儿子章闰水帮看祭品、祭器。

周作人写过《鲁迅与闰土》一文，他在文中说，章闰水“小名阿水，学名加了一个‘运’字上去”，又说“这个叫阿水的‘闰土’大约比鲁迅要大两三岁”。

实际上，章闰水出生于1879年农历闰三月，比鲁迅大两岁，因为八字上五行缺水，所以小名叫“阿水”，学名为“闰水”。由于在浙东一带“闰”字与“运”字的读音接近，周作人误写成了“章运水”。

鲁迅之前在长妈妈的口中听说过了章闰水的许多事儿，把他当成了自己心中的英雄偶像。

可想而知，那年新年，他与自己心目中的“少年英雄”在一起时，内心有多么激动。

周家后来衰败了，鲁迅也离开了故乡，外出求学，而章庆福、章闰水父子以及阮太君，仍一如既往到周家帮忙、串门，两家来往亲切。

老覃在上个月写的《七月十四节到了，妻子向鲁迅询问过节事宜，鲁迅直呼：不可理喻》一文中提到，鲁迅在1919年鼎力购买下了北京西直门内公用库八道湾胡同11号院。这八道湾胡同11号院的土地宽阔得“可以开运动会”，共有三个大院大大小小几十间房子。鲁迅的本意是把母亲和两个弟弟的妻小都接来同住，阖家和睦，永不分开。

于是，他在1919年冬回家乡搬家，把家里带不走的东西全部送给了章闰水。

即在鲁迅的作品《故乡》里，我们只读到了少年闰土的“少年英雄气”和中年闰土的“穷困潦倒味”，对于青年闰土和老年闰土的境况几乎是一无所知。

其实，青年闰土也有过一段得意、风光的时光。

现在我们读《故乡》，看到鲁迅在文中写他和闰土久别重逢后情境，都会自然而然地认为鲁迅在闰土面前有一种居高临下的优越感。

其实不然。

老覃在《30年未圆房，每天只有3句话，周作人：朱安好看点，鲁迅不会这样》一文中提到，鲁迅由母亲作主，于1899年与绍兴望族朱家的女儿朱安，婚事拖到了1906年7月6日才办，因为朱安体貌不佳，鲁迅与之30年未圆房，婚姻境况极其糟糕。他后来与许广平同居，是在1927年以后的事。即在1919年与闰土重逢时，他的内心也是极其凄苦的。

相对来说，那个时候的闰土，他的婚姻生活比鲁迅好得多。

鲁迅在1898年4月就入江南水师学堂求学了，之后一直在外面漂泊；而周作人是在鲁迅1906年回家结婚后才带到日本去的，所以，周作人接触闰土的时间比鲁迅多得多。

周作人在他的日记中屡屡提到闰土父子。

在日记中，他称章福庆为“庆叔”，称闰土为“运水哥”。

在周作人的日记里，记载着发生在1900年正月的一件事，让我们了解到了闰土不为人知的一面——为寻求真爱，无惧世俗的眼光，冲破藩篱，终于有情人成为了眷属。

光从这一点上说，在对待婚姻问题上，闰土比鲁迅更具有斗争性。

反观鲁迅，明明不爱朱安，30年无法圆房，还抱残守旧，死守着那份名存实亡的婚姻，实在可悲复可叹。

可以这样说，如果鲁迅不是遇上了敢爱敢恨的许广平，在感情的道路上得到许广的鼓励和引导，他很可能是孤苦过一生，终生无后。

话说，1900年，闰土21岁，刚刚结婚不久，意气风发。他在正月初六到周家去拜年，遇上了从江南陆师学堂附设矿务铁路学堂放寒假回家过年的鲁迅，就和鲁迅以及时年15岁的周作人一起外出游玩。

那天，他们三人兴致勃勃地去游应天塔。

结果是乘兴而至，败兴而归。

究其原因，是天气太冷，寒风太大，“罡风拂面，凛乎其不可留”，他们只登到第四级，就狼狈不堪地下来了。

第二天，三人又结伴去游江桥。

期间发生了一件趣事：江桥有一个名叫陶二峰的测字先生，据说非常灵验。闰土好奇心起，挤进了人群，让陶二峰给自己测字。哪料 ，闰土被陶二峰狠狠地说了一通，“谰语可发噱”。

陶二峰的原话是：“混沌乾坤，阴阳搭戤，勿可着鬼介来亨著！”

这是啥意思咧？

这是浙江一带的土话，大致意思是：“真是糊涂透顶，神经搭错了线，你要放清醒点，不被鬼迷了心窍！”

周作人在《鲁迅与闰土》一文中写了当时测字的情形，觉得一个测字先生用这种严厉的口气对顾客说话太有悖常理了。但“闰土”听了并不生气，只是有些沮丧，低头从人群中挤了出来。

周作人接着写：事隔多年之后才知道，那时的“闰土”已有了妻子，却爱上了同村的一个寡妇，他去测字，是纠结于要不要和妻子离婚，想让测字先生帮他下决心。

从测字先生训斥他的话来看，测字先生是警告他不要离婚的。

但他最终还是没有受测字先生的影响，大胆追求自己的真爱，离了婚，娶了寡妇。

周作人交代：“这是‘庆叔’在晚年才对鲁迅的母亲说出来的。”

因为闰土离婚、结婚地折腾，花了不少的钱，家庭经济大受影响，而章庆福也在1903年病死了。

1919年12月，鲁迅与闰土见最后一面时，闰土已经没有了青少年时的英气，才42岁，却显得衰老、阴沉、麻木、卑屈。

鲁迅与朱安毫无感情，没有生育。

闰土却已经生了3男2女共5个孩子。

并且，他的长子章启生，依稀有几分当年“少年闰土”的模样。

这之后，闰土的家境每况愈下，一天不如一天，日子越过越艰难。

1934年大旱，地里颗粒无收。

由于债主和收捐的催逼不休，他无奈只好把家里的六亩薄地卖掉，从此靠租种土地和打工为生，最终积劳成疾，在1936年病逝。

说起来，闰土和他的儿子章启生以及鲁迅都是同一年去世的。

章启生的儿子章贵在1954年2月被政府抽调到鲁迅纪念馆工作。

章贵回忆，他是在1933年出生的，3岁那年，父亲章启生因为劳累过度而病故，接着又遭水灾，母亲不得已去上海给人家当保姆，哥哥当了童工，妹妹被饿死，自己被送到邻村当小长工，可谓天灾人祸，家破人亡，直到解放后才获得了新生。

章贵在1982年还被提升为绍兴鲁迅纪念馆副馆长。他的儿子章洲在绍兴弹力丝厂当经济师；女儿从事幼教工作。

现在的章家，已经过上了幸福红火的好日子。

还有，1956年，许广平携儿子周海婴到上海参加鲁迅坟墓迁葬仪式，之后回到绍兴，见到了章贵，把周、章两家的世代友谊绵延了起来。