滕北冯河村中，今仍有河水南流，于村前折向西流过七里沟村后，由此可推算冯河村当年居于滕州古城外东北八、九里地的冯河边，“村以河名”，地名资料记载是明代建村，清朝时滕籍拔贡、曾做过刘墉（民间俗称“宰相刘罗锅”）老师的赵诚品（号松园）晚年从城里移家到此并终老葬于该村（该村近年发现《清学博松园赵公墓表碑》），由此可知滕北冯河湾一带历来是片 “风水宝地”。

不但如此，今又在冯河村西密林中发现清代李氏诰封圣旨碑及李氏墓碑数通，上起乾隆朝，下迄光绪年，记载了冯河村北李王村李氏家族的职官、封赠情况。完整古碑按年代先后识读如下：

一、清朝乾隆五十八年即1793年“太学生李二公讳蕴建字新业配孺人金氏、侯氏（合葬）之墓。庚戌恩科钦赐翰林院检讨、年家眷弟董作砺沐手敬题”；

二、清朝道光十三年即1833年“候选布政司理问李大公讳崇峦字企轩、例赠安人杨氏（合葬）之墓。己卯科举人、候选知县、愚表侄金德宣题”。该碑下部字迹模糊且断去一截，认不出题碑者姓名“金德X”第三字。查道光版《滕县志》第二卷“选举”中记有清朝嘉庆二十四年（1819年）己卯乡科“金德宣”一人中举，并任“陵县训导”，故确定该题碑者为金德宣；

三、清朝光绪二十年即1894年封赠“鸿胪寺序班、加六级李忠谊”祖父李诚一、祖母黄氏雕龙圣旨碑，具体碑文如下：

“奉天承运，皇帝制曰：宠渥朝章，锡类不遗于一命；祥开家庆，貤（yí）恩爰及夫重闱，尔李诚一，乃鸿胪寺序班加六级李忠谊之祖父，弓裘衍泽，瓜瓞绵庥，作述相承，再世式彰。其祖武渊源有自，一经早裕夫孙谋，兹以覃（tán）恩貤赠尔为儒林郎，锡之敕命。於戏（呜呼），旧德维昭，用广显扬之志；新纶特贲，允增泉壤之光。

制曰：礼由义起，宏孝治于中闺；命自天申，贲荣施于大母，尔黄氏，乃鸿胪寺序班加六级李忠谊之祖母，德茂兰仪，光生槐里，珩璜（héng huáng）作则，式垂淑慎之型；荇藻（xìng zǎo）流芬，丕振光昌之绪，兹以覃恩貤赠尔为安人。於戏，鸾书焕采，合彤史以扬休；象服增辉，荷云章而锡庆。光绪二十年八月十六日。”

四、清朝光绪二十九年即1903年“诰赠武功将军李四公讳振九字云鹏、夫人张夫人合葬之墓。邑庠生、姻愚侄张文瑞顿首拜题”。其中李振九长子李梅名前注“赏戴花翎尽先，出嗣”；次子李金全名前注“副将加一级”。

另有雕龙残碑两块，根据残存文字推测疑是“光绪二十年八月十六日”清廷封赠李忠谊父、母的圣旨碑，与现存光绪二十年、立于赑屃（bì xì）碑座之上的最大一通封赠李忠谊祖父、祖母的雕龙“圣旨碑”为同时所立，具体内容为封赠李忠谊父亲为“儒林郎”、母亲为“安人”。

目前所见，滕地现存与滕北李氏光绪诰封碑类似的，还有滕西级索镇北杨楼村王东槐外祖父杨彬咸丰诰封碑，两碑相距42年，碑体大小、雕龙石刻以及圣旨碑文的公文格式、行文用语大多类似，由此两碑可见证清代民间所谓“圣旨诰封碑”的大概式样。

二百多年前，曾是“相国老师”赵诚品城外别墅及墓地的冯河村，如今与滕州市区连到了一块，冯河村前（南）矗立着高大的行政大楼，使当年文人学者隐居的幽静“山林”，如今又比邻了“庙堂”的热闹和喧嚣——可惜如今城里的人，很少有知道城北郊区的一片树林里，竟然还立着一通前朝树立的圣旨古碑……

（本文出自李庆著《石刻春秋——古滕乡野余碑拾遗》［中国文史出版社，2020年8月版］，第418页—第419页。特此鸣谢！）

李庆，男，1967年生，山东滕州人，原滕州广播影视总台总编辑、主任记者，山东省“齐鲁文化之星”。主创《柳琴戏的传说》《煎饼》《天下滕姓出滕州》《诗路滕州》等电视纪录片获全国奖，2013年出版专著《古滕文化走笔》，2020年出版《石刻春秋——古滕乡野余碑拾遗》。

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