静下来回头看下自己，原来自己的姓氏竟隐藏着前世今生——竟有这么多趣味趣事——一个个遥远而真实的前世今生历史，只有华夏炎黄才有!

最常见也是最持久的就是随父姓，主要就是随男性，只有少见的是随母姓、随妻姓。但在久远的古代，可是这个顺序：主要是随部落领导姓，随贡献奖赏姓，随地域占据姓，随生存需求姓（比如水域、饮食、树木等），还有为逃避战乱屠杀而改姓，为归顺新的部落或民族而改姓，等等。那个年代，人们的崇拜或敬重就是至上的。而现在，一些人总想鄙视或是撇开与祖先的联结，直接就选用洋人的字母替代汉字了，有的虽然勉强保留这几个汉字名称，但思想与意念早就叛逆为洋人的打手和宣扬了！

那就先一个个看看炎黄子孙上下5千多年的中华姓氏遗传至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黄历史源泉主角——你我他都是主角：

万

1、源于姬姓，出自周王朝芮伯的后裔芮伯万，属于以先祖名字为氏。《通志·氏族略》记载，周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带)，史称芮伯，建有芮国，为姬姓诸侯小国。春秋时期，芮国传至芮伯万，他曾一度官至周王朝的大司徒。

2、源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫毕万，属于以先祖名字为氏。《元和姓纂》记载，春秋时期，毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫，毕万等人辅助晋献公姬诡诸消灭了三个小诸侯国，即耿国、霍国和魏国，毕万以战功受封于故魏城(今山西芮城)，因此他又称魏万。在毕万(魏万)的后裔子孙中，有以先祖的字为姓氏者，称万氏。

3、源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。《魏书·官氏志》记载，南北朝时期的北魏有鲜卑拓拔部有复姓叶万氏、万纽于氏等部落，随北魏孝文拓拔宏(元宏)迁都洛阳入主中原后，在汉化改革过程中皆改为汉字单姓万氏，后融入汉族，世代相传。北魏文化汉化政策的推行，鲜卑族复姓大姓吐万氏也改单姓万，并迅速发展壮大，形成又一郡望——河南郡。鲜卑族万纽于氏，在代北的三字姓万纽于氏改为万氏。

4、源于子姓，出自商王朝初期商王汤的属下万舞，属于以官职称号为氏。万舞，就是万人之舞的总名，为商王朝初期的盛大活动总指挥一类的官职。史书记载，商汤因“以万人而得天下”，一举击败夏桀，建商王朝，其后就有人以“干舞”为其国人军队的代称，组成歌舞予以典庆，即称万舞。在万舞、干舞的后裔子孙中，因以以为姓氏者，即称万氏，世代相传，远早于姬姓万氏。

5、源于任姓，出自战国时期孟子弟子万章，属于以先祖名字为氏。《通志·氏族略》记载：“万氏，孟子门人万章。”万章，任姓，全名叫任万，字子章，被后世称作万章、万子章，是孟子的重要门徒，也是儒学名著《孟子》的主要编纂者。在史籍《纲鉴易知录》中记载：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，述仲尼之意，著孟子七篇。”在万章的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称万氏，世代相传，亦称万氏正宗。

6、源于改名，出自宋朝时期南仲丞相幕客赵方，属于冒姓为氏。在宋朝理宗赵葵执政时期，有一著名的参议大臣方岳，授为南仲丞相。他的门客幕僚中，有一幕客叫赵方，号称赵父，是一个足智多谋的幕僚。因自己的名字“方”与主公方岳的姓氏冲忌，因此去掉一“点”改为万字，称赵万。这在史籍《齐东野语》中有记载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。在赵万的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏。

7、源于地名，属于以居邑名称为氏。传说，在古代有个叫弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代便以居住地为氏，取山名的第一个字“万”作为姓氏。

8、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族土默特氏，以部为氏。土默特氏族最初是东胡民族的一支即鲜卑族，唐朝时期称其为木马突厥，到了元朝时期已经归附于蒙古族了。土默特氏族在明朝时期世居中卫(今辽宁沈阳)，后有满族引为姓氏者，满语为Tumot Hala，所冠汉姓皆为万氏、金氏等。

9、源于回族，属于汉化改姓为氏。回族万氏，源出西亚中亚的音译名宛葛思谐音。万氏在回族中为数不多。清末有著名的阿拉伯文书法家万景和，人们尊称他为“万巴巴”(先师)，由他抄写的伊斯兰教典籍《古兰经》。在万景和的后裔子孙中，皆称万氏，世代相传至今。

字辈排行：

湖北鄂州万家字辈：先起长光汉，继兴有大儒，家传仁孝德，代习圣贤书。

某支万氏字辈：文宗开华永，传家义秀长。有名德泽，世代庆隆昌。

某支万章后裔字辈：希圣恢先绪，法天建懋功，熙朝开泰运，名世庆恩隆，德业为人宝，文章治国华，道全君立极，学备士成家。

山东新泰市字辈：学庆金会广首基肇祖舒业顺叙典彝法则允孚亶展功绩质登引延融骏

江苏泰兴万氏字辈：承先世泽，敦孝永昌。

江苏扬州万氏字辈：久有常开得，永正志康强。

江苏盐城万氏字辈：履步登高，兴邦立国。

湖南安化万氏字辈：壬福绍嗣思楚伯，胜廷国正添心顺。续派：希方长全嘉景象，承祖自新必能先，经崇逢元民光大，理一安邦定永年。

湖北随州万氏字辈：年逢大友，世代兴隆。

湖北浠水万氏字辈：才仕连登，文山学海。

湖北大悟万氏字辈：文章焕美，仁品单方。

湖北恩施万氏字辈：作树起方，正大光明，忠厚贤良。

湖北监利、洪湖万氏字辈：祖德宏恩远，时亨运济昌。

安徽历阳万氏字辈：启永长如秀，崇恒朝光礼。

江西赣州万氏字辈：盛德大业，有开必先，敦修善行，家邦尚贤，世守书礼，代兴魁元，本基华茂，松芝永年。

四川峨嵋万氏字辈：寿祖宗吴迁，子道山加民，方云登月桂，文章天秀启，英才永世有，进仕举仁科。

四川泸州万氏字辈：仁宗模体立，思祖有清英，华国文章选，家藏宝圣经，首择为良志，德太永安成。

山西忻州万氏字辈：迪守仕邦甫。必仲子思克，以汝成载大，曰育应文养，司翥寅宾介，光启兆贤良，德绍基荣贵，功高祚远长。

辽宁铁岭万氏字辈：仁邦取学，绍道时清，义方育德，继善成名。

河南信阳光山万氏字辈：正大光明玉，安家一直传。

河南平顶山万氏字辈：正大刚方传世德，诗书孝友永义某。

河南驻马店万氏字辈：恒祥华继传，大道敬其先。

从上述姓氏的前世今生可看出，今天的姓氏并不是一成不变而来的，都是因为人类社会的发展而变迁——要么是为了保护生命保护家族而隐去原姓改为他姓、要么是因为君王或达官贵族的赏赐或封赏而 作为姓名、要么是因为官职官名的世代传达来做姓名、要么是某种技能的职业彰显来做姓名、要么以重要的祖先名字作为姓氏来世代相传、要么是以中原文化为信赖与崇拜而汉化为姓氏，等等，一句话，对于炎黄文化与民族而言，姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聪慧的，除了在生命与家族灭绝危难之际才改姓而外，其他的姓氏变迁都是感恩戴德的中华文化理念，都是推进中华社会尽快尽早发展的内心展示。

我们的血液里基因已定格，但为了在当今的物质奋斗与享乐的过程中回过头来察看自己与家庭的基因花絮，需要有远比物质财富更长久更精神的这些留念与传承——家风+习俗+绝活+家谱+缅怀+成就+

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