即使神通再怎么厉害，还是难逃因果业报的，也只有正信的佛法才能带领我们消除宿业出离三界了生脱死的依据的是占察善恶业报经，收录在大藏经中的经集部，天竺三藏菩提灯译，大正藏 No839释迦牟尼佛说这个法的；算命怎么算？ 一，排四柱 所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“。

学佛本身就是突破自己的命数，如果不能改，那怎么可能成佛所以算命有两种人是算不准的，一是皇帝，二就是出家人，这两种人对于自己的命数都容易有大的改变，所以算不准。

因此，佛陀指出，算命是邪命，就是不依正法的生活，而遮止出家人，“合和汤药占相吉凶仰观星宿，推步盈虚历数算计，皆所不应”算命，会误导那些意志薄弱者，会愚弄那些迷信者，会诈取那些贪财者，会乱说福祸吉凶；没有这是风马牛不相及佛教讲因果，普通人都想知道果的好坏而修行的人注重的是因，因为因地的善恶，决定你未来的结果所以佛教不赞成算命改变人的命运，主要是人的心是否慈悲善良。

所谓生辰八字，就是先天的命理所谓积功累德，就是后天的努力修养地理风水只占其中三分之一如果命坏而又心恶行为不正，不会找到好的风水纵然已得好的风水，也会遭受水灾地震等的自然灾变所破坏而且他又说；使万物均为平齐三昧耶会 手印日轮印 咒语大日如来心咒 前禅 光明佛心 表示佛境，即超人的境界 我心即禅，万化冥合根本成身会 手印宝瓶印或隐形印。

算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的佛的戒律明确指出僧人或普通人通过算命；五行八字算命应该是大家生活中最熟悉的一种算命方法了，通过分析个人的五行和八字也往往可以比较精确地推测出个人的命运是怎么样的五行八字中有一个本命佛的说法，下面就来说一说五行八字本命佛是什么意思吧，如果大家感兴趣。

所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，当然这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概估计所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，因为；“人”就是典型的戏说门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例床头不能向西，源于佛道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方。

这是有道理的，佛陀不止一次在不同的经文里面提过，佛弟子不可占卜算卦求田问舍看风水，所以但凡有寺院里摆摊算命僧人算命看相的，都是骗人的；佛教的八字真言称三身佛心咒中的报身佛心咒，汉语注音“嗡 嘛 智 牟 耶 萨 列 德”八字真言光明法的起源是因一切众生辛饶弥沃如来佛祖在南瞻部的中心，冈底斯神山的附近，象雄圣地辛饶弥沃如来佛祖禅定时看到未来。

因此，佛教并不主张算命，因为命运是随时都会发生变化的，算也算不准只有那些长期没有做过善事或者恶事的人，命运才会一成不变所以，算命有时只不过是趋吉避凶的参考方式而已，在卜出自己会发生厄运的时候用来反省修；但是，从八字可以看出某人与佛神仙的缘分喜好，以及出家的缘分历来大概是这样讲的水多财绝，僧道谋生火多，身心禅定水多逍遥神仙华盖逢空又财绝，遁入空门喜玄学等等当然，也不绝对八字预测，据说有60。