在邵雍看来，先天之学与后天之学存在着逻辑的联系，其在观物外篇中说“乾坤纵而六子横先天图，易之本也震兑横而六卦纵后天图，易之用也先天之学心也，后天之学迹也”认为后天之学是。

先天本能和后天文化的关系是相互资助，相互促进肾为先天之本，脾为后天之本故先天之本与后天之本的关系实为肾与脾的关系脾之健运，化生精微，依赖于肾的蒸化，肾阳的推动，故有脾阳根于肾阳之说肾中精气亦有赖。

先天之本是元气，后天之本是脾胃体质差根源是免疫力对症治疗是根据症状用药。

2本源电刺激反应与贮存电刺激反应 这前者很好理解，后者却不仅仅是剥皮拆骨那么简单，什么才是本源先天之本和后天之本一出生就混在一起的据说后天之本随风而逝先天之本脱源渐冷所以，说清楚点就是细胞本身调动自身的。

脾是后天之本因为先天之本是肾，在开始的时候肾生精，精成生髓，生骨，脉，筋，肉，皮肤，毛发，这是先天后天，是我们吃五谷精微，脾胃脾胃消化吸收，转化成人体需要的气血营养，运输布施各处简单说就是，先天是。