你好！这个问答很吸引人， 愿意回答。下面就提问"谁知道天干和地支都是哪些？起源和作用都是什么"？回答如下:

一，天干和地支都是哪些：

1，什么是天干地支？

天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号。也是我国古代人民研究宇宙自然界和社会界相互关系的一套符号。

2，天干和地支都是哪些:

（1）天干有十个：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

甲、丙、戊、庚、壬为阳天干，

乙、丁、己、辛、癸为阴天干。

（2）地支有十二个：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

（3）十天干和十二地支进行循环组合：

甲子乙丑、丙寅……一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，周而复始，无穷无尽。如下:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥……

二，天干和地支起源:

1，从中国出土的古代甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，还有用来纪月、纪年、纪时的。所以，考证天干地支的起源，却始终都是一个谜。

2，对于天干地支的起源有两种说法:（1）据说，“十二地支”最早起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。

关于传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

（2）我国一些学者认为:是从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有的现象。

学者陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。学者郑文光在《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。在《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

因此，更有专家学者推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”

三，天干和地支的作用:

1、天干与天干的作用：

天干相生天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，这是五行相生。

同时也是五行相泄，我们学习命理只看到生的关系是不行的，有生就有泄，生泄是同时存在的作用关系。

天干相克天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循环相克。

天干相合天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

天干与天干之间可以直接进行做功，力量大小要综合以下两点来看：

（1），要看位置、距离。一般来说，相邻的两干作用力大，隔干的作用力相对的就小。

（2），要看坐实、坐虚。坐实的力量大，坐虚的力量就小。

2，地支与地支的作用:

地支与地支之间有合、冲、刑、穿、破、墓、生、克等。

十二地支生克(1)，地支相生

寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。

(2)，地支相克

寅、卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件，相克也是需要条件的。

地支六合子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。

地支六合，是地支阴阳互根的体现，准确地说，它们相见涉及合化能不能成功的问题，因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系，它们有时可以体现阴阳互用，弱的五行在相合时可以合起，但是必须是在它们体现同性的时候。

地支六冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

地支六冲是地支相克的意思，它们之间可以相互制约。

地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支相刑刑，何谓刑？刑就是指触犯了刑法，一个人犯了罪，小则会给亲人带来恶运，大则会给集体，国家带来灾难，八字中刑也分几种，就算命中带刑也不一定会犯罪，不一定全是凶，要看有没有吉神，凶神的配合。

地支三合局、三会局寅午戌三合火局，申子辰三合水局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。

地支与地支之间可以直接进行作用，力量大小要综合以下两点来看：

(1)，要看位置、距离。从位置上说，月令的力量要比其它支的力量大；从距离上说，距离近的地支作用力大，距离远的地支作用力小。

(2)，要看结党、成势。结党成势的地支力量大，孤弱寡助的地支力量小。

3，天干与地支的作用

单柱干支有很强的亲密度和亲和力，所以只有同一柱的天干与地支才能相互作用，异柱的干支不能直接作用。

干支生克①天干可以生地支。

②天干可以克地支。

③地支可以生天干。

④地支不能克天干，只有干支相合的情况下论地支合克天干。

⑤天地自合是做功方式。

干支虚实虚实只就一柱干支而言，与周围的生克关系没有联系。

虚与实本身就有象，在四柱中表示一定的含义；更重要的应用是看八字的应期。

天干之气弱，地支之气强，天干要依附于地支才能得旺，地支不生扶天干，则为虚。

虚实的基本原则是：天干无根无生者虚，天干有根有生者实。

十天干与四墓库甲乙木见土必克，见任何位置的辰戌丑未皆论财！

十二地支与四墓库在命局中，寅卯木只克相邻的辰戌丑未土，但隔支不克。

寅卯木克辰戌丑未土时，只可伤其本性，而不影响其调候之性。如寅卯木克丑辰土时，只是丑辰不生金，但照样能晦火。

四，结束语：

1，天干地支，为《易经》的预测体系对奠定了数理基础，在沟通各学科之间的相互联系方面，发挥了重要的桥梁作用。

2，天干支地，不用考虑得过于复杂。只要领悟到，干支作用的实质是“相同时间不同空间。相同空间不同时间下的气场变化。这个变化完全是天地气象物理学的温度变化，也就是寒暖燥湿四气的变化。在科技不断发展的当下，天干地支也是需要我们不断的探究！

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