从八字的五行角度来看， 木主规律秩序 扶正端正 火主定力， 耐性土主思维， 思想 所以类似佛教的持戒，修定及修慧 这是一个概括而言，因为佛教义理非常深奥， 并非我们所能够一朝一夕可明白佛陀真实意思， 尤其般若；文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼普贤菩萨合称为“华严三圣”文殊菩萨智能辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色。

那不是八字真经，而是六字真言即“唵嘛呢叭咪哞”，六字是佛家谶语；八字是“罗汉命”是封建迷信佛说“为佛弟子不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教。

卫塞节又称佛陀日佛吉祥日，是纪念佛陀释迦牟尼佛诞生成道涅盘的纪念日，也是在南传佛教中极为重要的一个节日，在东南亚和南亚众多国家广为庆祝那么今天就让传统节日为你介绍，卫塞节的由来你可能喜欢；所谓的算八字，根本不是佛教提倡的，甚至这一行为，与算命看褂等一起被佛陀斥责为邪命，在阿含经中有详细的记载，原文如下婆罗门食他信施行遮道法邪命自活瞻相男女吉凶好丑及相畜生以求利养沙。

命格中华盖星比较多华盖星是种八字命运中的一种神煞，有这种星的人，为人好孤独，有才华，如果命格中华盖星比较多的人，容易成为佛教徒或者道教徒，为僧为道的格局，这种人皈依佛门的概率比较高命交华盖行食伤大运这种人。

佛陀八字甲寅丁巳戊子戊午

1、佛陀说有四依止，即一依法不依人信仰佛教的人，依据佛陀的教法而求信解行证，不要因人说法的人的优劣而放弃信仰或只做某一个寺庙某一个僧众的信徒，而置整个佛法于不顾二依智不依识。

2、2佛诞生于公元前623年，29岁出家，35岁成道，弘法45年，80岁于娑罗树下世尊示现涅盘相，后由大迦叶阿难等诸大弟子将佛陀平时的言行结集编成经典佛教的经都是由佛亲口宣说的，阿难侍奉佛二十五年，是佛的执事弟子。

3、有道缘的人的八字特征如下 1命交华盖行食伤大运的人 这种人过于悲观，急需心灵的寄托，但现实所遇到的人往往都是带有欺骗性质的人，久而久之心灵的寄托必然会转移到佛陀身上再者华盖与食伤星本身就是玄学神秘的信息。

4、就像宗大师所说，对佛之信，还不及一灵验卜卦者第一次观视频时，我觉得宗大师说的就是我之前我对拿不准的大事小情习惯于求神问卜比如查一查流年是否吉利，出差前要看一看黄历，对于八字风水，六爻八卦更是推崇备。

5、这是有道理的，佛陀不止一次在不同的经文里面提过，佛弟子不可占卜算卦求田问舍看风水，所以但凡有寺院里摆摊算命僧人算命看相的，都是骗人的。

佛陀八字命盘

1、不可以佛陀亲口说过，佛弟子不可求田问舍选宅占卜，因为学佛是可以改变命运的，迷信算命，就违背了佛的宗旨。

2、泰国八字经文有期限吗 不存在期限，泰国八字经文是一部古老的佛教经文，它记录了佛陀的生平经历，以及佛陀的教义和智慧它的内容涉及佛教的历史哲学艺术文学等诸多领域，是佛教文化的精华。

3、道教啦，这个就是老祖宗那里传来的，佛学可没有这个，佛陀讲的是因果。

4、佛教不相信八字一说不能改变除了做善事以外，还可以通过称念南无阿弥陀佛，佛力的加持可以化解。