静下来回头看下自己,原来自己的姓氏竟隐藏着前世今生——竟有这么多趣味趣事——一个个遥远而真实的前世今生历史,只有华夏炎黄才有!
最常见也是最持久的就是随父姓,主要就是随男性,只有少见的是随母姓、随妻姓。但在久远的古代,可是这个顺序:主要是随部落领导姓,随贡献奖赏姓,随地域占据姓,随生存需求姓(比如水域、饮食、树木等),还有为逃避战乱屠杀而改姓,为归顺新的部落或民族而改姓,等等。那个年代,人们的崇拜或敬重就是至上的。而现在,一些人总想鄙视或是撇开与祖先的联结,直接就选用洋人的字母替代汉字了,有的虽然勉强保留这几个汉字名称,但思想与意念早就叛逆为洋人的打手和宣扬了!
那就先一个个看看炎黄子孙上下5千多年的中华姓氏遗传至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黄历史源泉主角——你我他都是主角:
荣
一:据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载,远古黄帝时代,有个音乐家叫荣援,受黄帝命,与伶伦共铸造了12个铜钟,以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷:上谷郡始建于战国燕昭王二十九年,因建在大山谷上边而得名。上谷郡城自战国燕昭王时始设,一直到北齐末居遭受突厥多次摧残,无复人迹。《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此,上谷正是荣氏的发源之地。
二:以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载,上古周成王有个卿士受封于荣邑(在今河南省巩县一带),称为荣伯,他的子孙便以邑为姓,相传姓荣。周代大夫荣夷公,其先人食邑于荣,以荣为氏,望族出于乐安。又根据历来学者的考证,这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯,最初聚居于乐安一带,古代的乐安郡就在山东境内,后来逐步繁衍迁徙到全国各地。周公彝记载,荣氏为周公后代。
三:出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后,有满洲旗人改姓为荣,使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中,最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。
字辈排序:
安徽枞阳、桐城、庐江、望江、青阳、贵池、南陵等地的荣氏字辈:“致行之道,礼应为先,用光家国,永世其昌。”
安徽凤阳荣氏字辈:“金朝学夕克 守相同发富 金星照光辉”。
江苏无锡荣氏字辈:锡泰宗仁智信
江苏睢宁荣氏字辈:“兴存良宝庆康乐喜祥”。
江苏沭阳荣氏字辈:“金玉山水竹”。
江苏铜山荣氏字辈:“百世传忠厚陪树远”。
四川广安荣氏字辈:“加三先信正 大文万福盛 祖宗功德守 世代有余庆”。
四川蓬溪荣氏字辈:“一季达春文明建 忠孝远学传道德 成先遂诗书启世贤朝廷开科选安邦定仕齐”。
四川荣氏分支字辈:“光辉振大廷 道德全先祖”。
四川荣氏一支字辈:“家道本元长”。
湖北江陵荣氏字辈:“肇智崇明瑞”。
湖北宜都荣氏字辈:“上(召)至崇明遂太和道以乾起昌家作嗣益志敬维贤”。
山东德州市齐河县大周村荣氏字辈:“晋德玉希延,书维传家宝。”
山东东阿荣氏字辈:“向瑞鸿庆献文明道德常”。
河北枣强荣氏字辈:“祥保领际宪庆兴”。
重庆荣昌荣氏字辈:“忠孝传千古”。
重庆市大足县荣氏字辈:”国正天心顺,官清明治安。“
荣氏一支字辈:“兆基学玉生山秀”。
荣氏一支字辈:“悦江钦□翟儒茂君有德大廷元效仁龙振旭有锡”。
湖北恩施荣氏字辈:“正大光明成,家齐万年兴,知书识理由,学问必高升。”
湖北仙桃荣氏字辈:“道德延先绪,文章启圣贤,为善方衍庆,万代远家传。”
山东威海市文登区荣氏字辈:“树之风声,以昭世序,子孙逢吉,德泽长存。”
从上述姓氏的前世今生可看出,今天的姓氏并不是一成不变而来的,都是因为人类社会的发展而变迁——要么是为了保护生命保护家族而隐去原姓改为他姓、要么是因为君王或达官贵族的赏赐或封赏而 作为姓名、要么是因为官职官名的世代传达来做姓名、要么是某种技能的职业彰显来做姓名、要么以重要的祖先名字作为姓氏来世代相传、要么是以中原文化为信赖与崇拜而汉化为姓氏,等等,一句话,对于炎黄文化与民族而言,姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聪慧的,除了在生命与家族灭绝危难之际才改姓而外,其他的姓氏变迁都是感恩戴德的中华文化理念,都是推进中华社会尽快尽早发展的内心展示。
我们的血液里基因已定格,但为了在当今的物质奋斗与享乐的过程中回过头来察看自己与家庭的基因花絮,需要有远比物质财富更长久更精神的这些留念与传承——家风+习俗+绝活+家谱+缅怀+成就+孙姓的前世今生,有您姓名的排序?(99)
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