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钟繇的“繇”字应该读什么

钟繇的“繇”字应该读什么

钟繇的“繇”字应该读什么

钟繇,三国魏大臣,著名书法家,钟会之父,人称“钟太傅”。工书,师法曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,兼善各体,尤精于隶、楷。点划之间,多有异趣,结体朴茂,出乎自然,形成了由隶入楷的新貌,史称“正楷之祖”,与张芝并称“钟张”,与王羲之并称“钟王”。《三国志》《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人,但上述三部史书之注均未对钟繇之“繇”注音,现代经典工具书《辞源》《辞海》等辞书也没有明确注音,以致至今人们对钟繇之“繇”的读音争论不休,莫衷一是。

南朝宋刘义庆《世说新语·排调》云:“晋文帝与二陈共车,过唤钟会同载,即驶车委去。比出,已远。既至,因嘲之曰:‘与人期行,何以迟迟?望卿遥遥不至。’会答曰:‘矫然懿实,何必同群?’帝复问会:‘皋繇何如人?’答曰:‘上不及尧、舜,下不逮周、孔,亦一时之懿士。’”南朝梁刘孝标注:“二陈,骞与泰也。会父名繇,故以遥遥戏之。骞父矫,宣帝讳懿,泰父群,祖父寔,故以此酬之。”晋文帝,即司马昭。这段故事是说,晋文帝与二陈(陈骞、陈泰)同车,到钟会门口喊了钟会,要钟和他们同车出行,喊过之后却故意丢下钟会走了,当钟会从家里应声出来,他们已走远了,当钟会气喘吁吁地赶来,他们还说你为什么“遥遥不至”,这是再次戏弄钟会。钟会的父亲叫钟繇,钟会“遥遥不至”的“遥”与其父的名字“繇”字想必同音,都读“yáo”了。根据《世说新语》所记载,钟繇之“繇”无疑当读“yáo”。

但是读钟繇之繇为yóu,也并非无中生有。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷十二《马超兴兵取潼关》:“长安郡守钟繇,一面飞报曹操,一面引军拒敌。”小字注:“(繇)音由。”

钟繇的“繇”字应该读什么

现在,仍有许多人把钟繇(yáo)读作钟繇(yóu)。为什么还会出现这样的错误呢?原因是没有弄清其名字的字义。因此,有必要重新辨析,以正视听。

其实,在读到古人名时,如果碰到是多音字而拿不准该读何音,一个简单且行之有效的办法是,将本人的“名”之义与他的“字”之义加以对照,就会知道这个名字该读什么音了。因为古人在起名上非常讲究,且有一定的规则。一般起名时,会再起一个字。其特征是:名与字的字义是相互关联的。有的是意义上的相通,有的是意义上的相辅,有的是意义上的相反。例如,诸葛亮,名亮,字孔明。名与字皆取“明亮”义,且“明”与“亮”有着意义上的相通联系。曹操,名操,字孟德。名与字取“操守品德”义,出自《荀子》:“夫是之谓德操”一句。“操”与“德”有着意义上的相辅。周瑜,名瑜,字公瑾。名与字义都属“美玉”,因而“瑜”和“瑾”有着意义上的关联。毛泽东,字润之,“泽”和“润”,字义近通。以上所举,说明了“名”与“字”是有着密不可分的关系的。

钟繇的“繇”字应该读什么

那么,名字为多音字又该如何判定读什么音?道理同样简单。只须按照上面的方式,看哪个读音的字义与“字”的字义有关联,那么这个“名”就应该读作什么音。例如,唐代书法家李泌,他的名字就是一个多音字。名泌,字长源,如果名字读作“mì”时,字义为“涓涓长流”,与字“长源”的意义正好相合,彼此存在关联。而读“bì”时,则意思为“一河名”,显然与“字”的意义不符,因此判定读作“mì”。再如唐代诗人杜甫,他的名字同样也是一个多音字。名甫,字子美。“甫”读作“fǔ”时,其义为“对古代男子的一种美称”,再与他的字“子美”义相对照,都有“美”的意思。而读“pǔ”时,则指“莆田或者花园”,与“字”的意思就没有什么联系了。由此判定读“fǔ”是正确的。

以此论之,我们再来看钟繇名字的读音。钟繇,名繇,字元常。“繇”是一个多音字,如果读作“yáo”时,意义为“花草盛貌”。其“名”与“字”出自《老子》:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是曰复命,复命曰常。”取“万物繁盛循环恒久不易”之义。河上公注曰:“芸芸者,华(花)叶盛。”于是可知,“繇”的义与“芸芸”之义相合。可以说,他的“字”是对“名”的相辅。因而名“繇”与字“元常”有着意义上的关联。若读“yóu”时,则与“字”的意义没有多大关系。

据此推断,钟繇的“繇”应读作“yáo”,不能读“yóu”,当是确凿无误。

钟繇的“繇”字应该读什么

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