李世民跟李建成兄弟在玄武门自相残杀，闹翻了天，我想，对这件事情最感到痛心不已的，肯定是他们的老父亲唐高祖李渊。

唐高祖

最近翻看《全唐文》，里面记载有唐高祖李渊的圣旨诏书原文，我们姑且算是《李渊文选》吧。我发现在玄武门之变前后，这李渊老头子是判若两人啊，尤其是政变之后李渊的几份诏书里面，字里行间明显透露出了许多无可奈何的悲凉与凄惨，我想，作为一个父亲，李渊无疑是彻底失败了吧。

李渊英雄迟暮

玄武门政变之后，李渊下了一份诏书，是《诛建成元吉大赦诏》，这份诏书，光看题目，就让人感受到李渊的痛苦和无奈。自己的两个儿子被另一个儿子杀掉了，自己还要装作若无其事甚至举国欢庆的样子，搞“大赦天下”，好像自己的儿子被杀掉是一件大好事一样。而且诏书里面还对政变这件事有一个明确的定性，叫做“诛”，这可是常用在反贼敌寇身上的字眼啊，如今用在自己的亲生骨肉身上，想想看，这能不让一个老父亲痛心疾首吗？

骨肉残杀

◇　诛建成元吉大赦诏

朕恭膺宝位，临驭万方，绥育黔黎，於兹九载。欲使仁惠之政，达於天下；德义之方，孚於宇宙。岂谓莫大之衅，近发萧墙，反噬之恶，灭於天性。皇太子建成，地居嫡长，属当储贰，处以少阳，冀克负荷。遂昵近群小，听受邪谋，蔑弃君亲，离阻骨肉，密图悖逆，潜为枭獍。………今祸难既除，氛祲澄荡，国步夷坦，政道惟新，思与万民，涤除更始。可大赦天下。

战场

在此前后，李渊还发布了好几道与此相关的诏书，《立秦王为太子诏》《令皇太子断决机务诏》《禅位皇太子诏》《答太宗陈让表手诰》《徙居大安宫诰》《遗诰》等等。

仅仅看这些诏书的题目，我们就大致能够感受到李渊晚年的凄凉。政变之后，李渊先是不得不“大赦天下”，以承认政变的正当合法性，接着立李世民为太子，再接着把权力全部交给太子李世民，再接着把皇位禅让给李世民，父子一番谦让之后，李世民荣登大宝，同时李渊自己“徙居大安宫”。

唐朝前期形势

到了这个时候的李渊，已经算是交代好了江山事业，也交代好了父子关系，自己要退居十八线，与世无争了。再往后，《全唐文》记载李渊，除了一篇《遗诰》之外，就只有几篇无关紧要的文章了。

李唐王朝，父子间的权力交接在《立秦王为太子诏》当中，李渊大力夸赞秦王李世民，说他：“器质冲远，风猷昭茂，宏图夙著，美业日隆”。

唐太宗

在《令皇太子断决机务诏》当中，又夸赞李世民说：“皇太子世民，夙禀生知，识量明允，文德武功，平一宇内。九官惟叙，四门以穆。朕付得人，义同释负，遐迩宁泰，嘉慰良深”。李渊在这份诏书里面，安排了权力的交接：“自今以後，军机兵仗仓粮，凡厥庶政，事无大小，悉委皇太子断决，然後闻奏”。

这道《令皇太子决断机务诏》，从实际上完成了权力的交接，李渊此时已经日落西山了，皇权的转移已经“实至”，现在就差“名归”这一张纸片片了。权力交接里面这最后的一哆嗦，就是“禅位皇太子”。

朝廷上下其乐融融

当然，皇权禅让，这父子俩又上演了中国的“礼让”美德，你推我让，只不过是又一出大戏而已，大家都细心谨慎地扮演好了自己的角色，朝堂上下，一切都看起来是那么其乐融融，看起来是天下归心了。

李渊这个大唐王朝的老董事长，也非常懂事呢，不管心里愿不愿意，他嘴上都服服帖帖地说自己：“今英华已竭，耄期倦勤，久怀物表，高蹈风。释累遗尘，有同脱屣，深求闲逸，用保休和”。不用说，李渊董事长肯定还要大力夸赞李世民一番。

唐太宗

看着李渊夸赞李世民的那些极美的赞誉之词，我不得不感叹中华文化真是博大精深，同一个人，同一份功绩，竟然可以不重样不重复地夸赞，真是让人五体投地。

让我们再看一看这些赞誉之词，以后给自己的宝宝起名字，或许会用得上哦：“皇太子世民，久叶祥符，夙彰奇表，天纵神武，智韫机深。………英图冠世，妙算穷神，伐暴除凶，无思不服。………功格穹苍，德孚宇宙，雄才宏略，振古莫俦，造我大唐，系其是赖”。看看，这李世民真是古今第一好儿子啊。

唐太宗

李渊的搬家申请李渊老头子作为大唐王朝的老董事长，交割完所有政务后，就要搬出皇帝寝宫了，当然，他现在已经不能像以前一样拍屁股就走了，现在要搬迁，还要先写个报告给新皇帝。注意，这报告还不能太过直白，他自己毕竟还想着要颐养天年呢，万一李世民龙颜大怒，自己说不定也成了李世民的刀下鬼。

当然我们不用担心李渊的处境，他毕竟经历过大风大浪的人，这点事情还不至于把他难住。正所谓大丈夫能屈能伸，在《徙居大安宫诰》中，这老头子政治站位非常稳，仍然是一个劲儿地夸赞李世民。

山河破碎战火纷飞

李渊的搬家申请，曲折动人，居然从隋末乱世说起，娓娓道来。他先说隋朝大业年天下动乱，民不聊生，自己有心收拾山河，可惜才能不够，幸亏自己的好儿子李世民英明神武，于是父子合力，才创下了这万里江山。

看看这字里行间，那可都是对李世民的无限赞誉甚至崇拜啊。紧接着李渊又严厉地批评了自己已经死去的儿子李建成，进一步承认了李世民政变的合理合法性，最后才吞吞吐吐犹犹豫豫地，表达了自己渴望“养性于别宫”的美好愿望。

起兵太原

一代英豪高祖李渊，仅仅只是搬个家，也还要说这么多马屁话才能达到目的，真是此一时彼一时啊。在面对更加英豪的儿子李世民的时候，李渊居然表现得如此之谨小慎微，不得不让人感叹权力的魔法之高超。

李渊《徙居大安宫诰》：“大业道丧，皇极如毁，倾维折柱，天下分离。涂炭纳隍，黔黎殆尽，顾兹九有，锋镝纵横，静念持扶，计无所出。世民幼怀大度，性合天道，韫经纬之奇文，包汤武之宏略。深谋秘策，沃朕拯溺之心；壮思雄图，起予救焚之志。因其感激，许以经纶，纠合义师，投袂而起。车次於平阳之郊，剑及於孟津之会，元戎所指，冰消雾卷。曾未浃旬，廓清京邑，定非常之业，建不世之功，三古以来，未之闻也。朱旗西指，则仁杲丧元；白羽东临，则世充泥首。摧武周如拉朽，收建德若拾遗。至若黑闼逋诛，圆朗小丑，三捷七擒，不可胜计。一人之力，冠今超古，暴之遐迩，岂待昌言”。

武将

李渊的《遗诰》我们常说“人之将死，其言也善”。这李渊一生轰轰烈烈，到老了居然遭逢子孙相食的惨剧，想必他在临终之时，必然是感慨万千吧。

《全唐文》记载了李渊的《遗诰》，读起来也是别有一番滋味。他在《遗诰》里安排了自己的丧葬大事，总结了自己的德行品质，还特别要求一切丧葬事宜从简，要求朝廷不要为了他的丧事而影响王朝的正常运转，看得出来，这老头子头脑清楚，作风还是不错的。

玄武门

《遗诰》：“当今之世，咸喜生而恶死，厚葬而破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓，今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，以重吾之不德，谓天下何！吏民令到，出临三日，皆释服。无禁嫁娶饮酒食肉。此岂非深达天命，哀矜百姓者欤！………且今王师四讨，军机急速，小殓既竟，嗣子宜於别所视事，军国大事，不得停阙，寻常闲务，任之有司。………其服轻重，悉从汉制。以日易月，於事为宜。其园陵制度，务从俭约，斟酌汉魏，以为规矩。百辟卿士，孝子忠臣，送往事居，勿违朕意焉”。

玄武门