罡字怎么读_罡的读音
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仝字怎么读_仝的读音
时间:2016-03-14 11:43
泉源:相互信托
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[tóng]
仝怎么读
读音:tóng,多义词:仝,汉字。“ 同 ”的古字。意思是相同;一样的意思。 唐代卢仝 《与马异结交诗》:“昨日 仝 不仝, 异 自异,是谓大仝而小异。”还可用作姓氏。 明代有仝寅(见《明史·方伎传》)。 仝, 姓氏: 以国为姓。起源于商朝:本出自子姓,契之明日裔,商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县境内)确立同国,为商朝附庸,商亡后,同国亦随之灭国,厥后人以国去 邑为同姓。厥后,同 姓为划分支庶,一支以同字音“仝”为姓,见《春秋图》。
仝什么意思
就隶定字形注释形声。字从人从工工亦声。“工”指“土木匠程”、“工地”、“事情”。“人”与“工”团结起来示意“一同在工地上做工的人”。本义工友。引申义同事。同仁。再引申义相同。
1、同“同”。
2、 姓氏。
〈形〉
“同”的古字。相统一样
仝同古文出《道书》。——《广韵》
仝姓源流
凭证中华人民共和国民政部揭晓的天下姓氏排序五百例仝氏排在397名远远后于童氏和佟氏童氏和佟氏大部门是满族人仝氏则大部门是金朝完颜阿骨打的后裔或者是夹谷氏的后裔。最新的研究功效则注释仝氏是鲜卑人的后裔在公元五世纪孝文帝改造时随鲜卑铁骑 入住山西接受盐池成为北魏、西魏、东魏和北周国家财富的详细持有者。无论是建都平城今山西大同照样迁都洛阳。今大同云冈石窟和洛阳龙门石窟开接纳度大多来 自衮衮的盐商仝氏一族虽人数不多却像犹太人一样散居天下各地名商巨贾代有人才他们其中不乏经邦理国之才。散居海内的仝氏后裔大部都是从山西运城安邑三家庄 迁徙而去。众多纷纭的族谱都说明晰这个问题。[1]
仝姓同为满族一姓是为同音异字皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。关于清初佟佳氏 《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下纪录 “佟养正镶黄旗人世居佟家地方。其祖达尔汉图墨图于明时同东旺、王肇州、索胜格等往来近边商业遂寓居开原继迁抚顺。”在史料纪录中明末清初佟姓为佟佳氏是 以地名佟佳为姓氏的而其氏族成员多有进入明边举行商业之人。作为以地为氏是明代女真人冠用姓氏的一大特征他们是处于不停地迁徙及渔猎采集生涯中的需求而以 栖居地为姓氏的诸如觉尔察氏、章佳氏、索绰罗氏等都是云云。但这些姓氏是泛起在明代的女真姓氏其以地为氏的局限近似于今日的佟家村章家堡等近代以姓命名的 地名相好像。然则这些自明代以后以是姓氏命名的地名其所用姓氏并非是他们氏族的原始姓氏。
在明代中期以前据朝鲜《龙飞御天歌》纪录“女 真中有夹温一姓”。经史料查证夹温是远在金、元时期的女真姓氏亦是夹谷姓氏的谐音。夹谷是金代一个较大的女真人族姓。《金史·列传》中有十数位夹谷姓氏之 人载人传记之中。如“夹谷清臣本名阿不沙胡里改路桓笃人也。姿壮雄伟善骑射。皇统八年袭祖驶达猛安”。 “夹谷衡本名阿里布山器械路猛安益打把谋克人也。大定十三年创设女直进士举衡中第四人补东平府教授。”关于夹谷这一姓氏 《金史·国语》注释为“夹谷曰仝”。仝与佟、童是汉字中的同音异字又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上曾被清太祖努尔哈赤及其 先世应用过史料亦有纪录如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知今日建州女真人的后裔冠用汉字姓的佟、童及仝姓均 是出自金代的女真夹谷姓氏。
仝姓泉源
渊源之一
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以国为姓。起源于商朝本出自子姓契之明日裔商王封本姓支庶族人于(今陕西省大荔县境内)确立同国为商朝附庸商亡后同国亦随之灭国厥后人以国去邑为同姓。厥后同 姓为划分支庶
一支以同字音“仝”为姓见《春秋图》。
渊源之二
逃难改姓。起源于汉朝为司马迁之后同样因谐音故源于“同”。80年月中央电视台曾作过先容2003年2月春节时代中央电视台十频道<百家 姓>节目也作了先容。西汉时代史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解冒犯汉武帝坐牢受腐刑。据传他的一支后人为避家难改“司马”姓为 “同”即仝另一支改“司马”姓为马。此事在司马迁出生地陕西省韩都会的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有纪录“----今孙或在 洛阳同姓或襄阳马姓----”。 再由同按音分仝、童、佟作为姓氏隐姓埋名老祖要求族人不得外出以保证香火的延续一子北上出关后成为旗人为“佟”姓故该姓基本 为东北人一子南下定居江南为“童”姓多集中在江浙一带一子留在当地为“仝”姓后人多为山西河北一带-----------本内容源于家谱毁于文革 。
渊源之三
源于赐姓。起源于宋朝东陵脚下有个叫石头峪的小村只有二十来户人家的石头峪村传说是宋朝一位武状元的后裔。这位武状元厥后官拜二品常伴天子左右可谓顶天 立地呼风唤雨。人们常说 伴君如伴虎。果否则这位二品高官最后终被奸人所戕害割去官职灭了姓氏贬为庶民流放到东陵脚下为生。“仝”就是那时天子赏给姓氏。经由几代繁生原只有流放时 的孑然一家逐渐生长为有二十几户人家的小村。就这样仝姓家谱被续了下来。
渊源之四
逃难改姓。起源于元末为金人姓氏夹古的汉姓。因女真入关踏上中土金灭后入于元元灭后
留居中原为避乱则以“仝”姓传承。这个泉源的“仝”姓至少有三支
1.始祖为福新、文瑞有家谱有谱系。传承至今约有三十代。按元灭在公元1368年距今约640年以二十年为一代当有三十代。这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城、江苏睢宁。
2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓本系蒙古族应为入元后的女真族。其祖先夹谷必烈突元末为御前指挥奉诏镇压宁远一带瑶民起yi。元亡明兴为逃难改为汉族姓氏取“夹”字三人统一遂改姓“仝”隐居于此。居宁远的仝姓现有550多人分居鲤溪上、下仝家村。
3.山西的女真遗裔在山西省运都会安邑镇屋子村和三家庄村至今聚居着一批仝姓的女真遗裔他们保留的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间后于民国十六年1927年重修重修谱序云“仝氏之先出自信金夹谷氏嗣遭元灭遂易今姓。元初有讳庆成者为本邑令因家焉。”
以上三处仝姓渊源的配合之处在于均泉源于金人夹古氏。可见在元灭之时为避乱金姓夹古改为汉姓仝是对照统一的做法。
渊源之五
少数民族融和的改姓。起源于清为满族姓氏佟佳的汉姓也作佟、童、董等。Tong姓家族第一位老祖是元朝名将一心效忠朝廷报效国家厥后明朝开国天子朱元璋 推翻了元朝统一天下仝氏老祖拒绝效忠其朱氏天下而早以预感杀身之货其下有四位儿子老祖为制止满门抄斩为让仝氏家族后继有人便将其四个儿子姓氏划分改为仝、 佟、童、同并让其各自奔赴天下各地隐居后多居东北一带虽然本姓字体上做了改动然则发音却都一样从而有了天下Tong姓是一家的说法。最后老祖英勇殉国倒在 了朱家的断头台上他的这种精神值得我们仝氏家族世代尊继。到了清朝Tong姓正统本是仝字然则由于仝姓后裔希罕再加上史学家的无知以及盲目论断致使 Tong氏正统成了佟字。清王朝时Tong姓成为满清八大姓氏之一而且高于八旗之首正黄旗全姓仝佳。被史学家错误论定为佟佳历史上曾著名人Tong佳扈尔 汉Tong 佳隆科多。解放后Tong氏全姓简化为仝、佟等单字姓。
金朝亡国之后的女真人大致分为两个部门一部门是金朝时留居金源故地的女真人到了元朝他们被划分称作女直、水达达、吾者、乞列迷、骨嵬等栖身在松花江流域、黑龙江下游和乌苏里江流域区域厥后生长成为满族另一部门是金朝时南迁中原的女真人自金代中恭弘=叶 恭弘以后他们汉化水平逐渐加深至元朝时已不再被视为女真人而概以“汉人”称之。本文所谈的女真遗裔主要就出自后者。
源流之六
回族中的仝氏逃难改姓。源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载始祖童小桥祖籍陕西西安金占山为清皇太子武术御师。一次 教授武功不慎伤皇子遂举家隐姓埋名逃至和州今安徽和 县定居改为姓。康熙八年1669年后仝姓后人仝朝臣中武举家道渐趋兴旺。主要漫衍在安徽。
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