从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字
宝宝起名实用禁忌
自古以来，人们就非常重视起名。古代贤哲尹文子说过：“形以定名，名以定事，事以验名。”这就是说，观察辨别事物、人物，必须先定名而后才可以成事。而事物的成败得失，又可以验其名.本文小编这里给大家介绍宝宝起名实用禁忌。
从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字
时间：2013-05-25 14:24
泉源：秋末
从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字,昔人给宝宝起名都有寻经据典的习惯。昔人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”中国人给宝宝起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。昔人给宝宝起名都有寻经据典的习惯。昔人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”中国人给宝宝起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典,这里小编就为人人先容若何从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字
用古代诗文中的典故给宝宝起名
中国诗文汗牛充栋，卷帙众多，加上名人名家极多，名句名诗更不能胜数，这就为我们取名用典提供了厚实的选择余地。以古代诗文中的典故取名的例子许多。如：
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。 宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。 妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，屁滚尿流忽西东。 弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，那时明月在，曾照彩云归。 南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。 语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲天下，游人末赏，都付与莺和燕。 嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。 香凝——吴文英《风人松》，香有那时纤手相凝。 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照历史。 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计器械”。 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。 名人取名举例 徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。 刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。 谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。 舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寥寂嫦娥舒广袖”。 马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。 萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。 傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明了了。有楚医生于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？” 马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。 程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在修业、治学上不停质疑，不停逾越这两层意思。 倪海曙——文字改造专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”形貌旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气势。 朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。诗经楚辞论语等为宝宝起名提供参考
诗经取名法
自古至今，怙恃们在给女宝宝起名时，稀奇钟爱于从《诗经》中起名。这是由于一样平常女孩子名字，以清新、活跃、可爱为佳。而《诗经》中的许多词句，都是清新、优美的气概，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股怪异的书卷气。
静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经细腻•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•寒风》：“寒风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•细腻》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱文雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。
名人取名举例 著名修建学家、古修建研究与珍爱专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同志合之配偶的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《细腻•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•细腻•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•细腻•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。” 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。” 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。” 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•细腻•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赏给大块宝玉”，比喻忧伤的人才。楚辞取名法
思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。 清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。 艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。 望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”另外，源于《楚辞》的名字另有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。
名人取名举例 诗人翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“灼烁的前驱”或“迎取灼烁”之寓义。 文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己更名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁清廉正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家取名法
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。 从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。 名人取名举例 王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！” 孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。 李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。 李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中纪录彭祖的事迹。 斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。 纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。 陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。 于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易取名法
健行——天行健，君子以自强不息。（《周易•上经》）。 天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易•上经》）。 名人取名举例 唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。” 无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“枯木逢春”之意取的名。厥后他取谐音解释远大的理想，愿把自己化做巨雷，打破旧罗网。其他取名法
易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。 马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。 周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可行使来念书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思尔后。 盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。 民川——国语“防民之口，甚于防川”。 知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。 国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。 诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。 自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。 博文——“夫子谆谆教训人，博我以文，得我以礼”。 张道——“人能弘道，非道弘人”。 思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。 玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。 见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。 昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。 逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。宝宝诗词起名注重事项
易写易读。纵然从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字欠好记，别人不熟悉，或者字典、电脑里都没有，以后就很穷苦。
现在，许多家长为了阻止重名率，都希望给宝宝取一个怪异的名字，然则这“怪异”也被特意地演化为“繁复”，由于，人人都不熟悉你的名字，难免会引起一些笑话。这样的效果是不仅给别人带来穷苦，还给孩子增添了一份苦恼。实在，用最简朴的字组合成最有意义的名字，才是最难的，用些生僻字不算本事，象毛泽东、刘少奇这样的名字都是很常见的字组成的。
读音嘹亮。有些名字很悦目，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的，以是只管别挑变扭的词。还要注重方言中的读法。
新颖别致。原本不想提这个的，由于用诗词取名已经很新颖别致了，但以前看到有人居然推荐明月这个名字，允许小编小小的汗颜一下吧……
阻止多音字。被别人叫错名字的感受欠好受。一生中要被许多人问自己名字到底怎么读。
使用成语给自己的宝宝举行起名，需要稀奇注重以下几点。 选择意义美妙，又容易遐想的好成语。若是用于起名的成语意义不佳，就会容易让人对起出来的名字发生欠好的印象或遐想。好比，可以选择成语“壮志凌云”或“直冲云霄”，来为自己的宝宝取名为“凌云”或“冲霄”，就能让人一下子遐想到这两个成语，从而发生一种志向远大、前途广漠的意境。 选择的成语意义明确，能够让人一目了然，不会由于成语的歧义而让人对起出来的名字发生种种误解。好比，成语“天马行空”，比喻诗文气焰豁达，或头脑旷达，也比喻人浮躁，不扎实。若是取名“行空”，则可能会让人发生疑心和误解。 选择的成语要通俗易懂，能够让人明白其意。这样起出来的名字才会让人容易遐想出是出自哪个成语。好比，选择人人耳熟能详的成语“青云直上”取名“青云”，要比选择成语“长材茂学”取名“学茂”，更能够让人明白名字的泉源成语及其寄义。 从成语中选择最适当的字，并使用最合理的命名方式举行起名字，这样起出来的名字才会给人与众差其余美学享受。好比，从成语“饮水思源”中取名“思源”，远远要比取名“思水”更能带给人文雅优美的感受。 尽可能选择能够跟姓氏连系得最好的成语举行起名。好比，姓“余”的小孩，可以选择使用成语“如鱼得水”取名为“余得水”。由于“余”同“鱼”同音，取名“余得水”，显得有趣且生动活跃。 下面再枚举一部门这类可作名字的词语，供浏览和参考：1．古文选择法。
盈克(《左传》“彼竭我盈，故克之”)。
民川(《国语》“防民之口，甚于防川”)。
无极(《大学》“君子无所不用其极”)。
知本(《大学》“此谓知本，此谓知之至也”)。
诚明、明诚(《中庸》“自诚明，谓之性；自明诚，谓之
至性(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)。
祯祥(《中庸》“国家将兴，必有祯祥”)。
自成、自道(《中庸》“诚者，自成也；而道自道也”)。
儒家经典著作中有许多句子都可选用作起名。如，习之 (“学而时习之，不亦说乎”)。
慎远(慎终追远，民德归厚矣)。
时中(《中庸》“君子之中庸也，君子而时中”)。
如斯(“逝者如斯夫!”)。
秀实(“秀而不实者有矣夫!”)。
正行(“其身正，不令而行”)。
和同(“君子和而差异，小人同而反面”)。
弘道(“人能弘道，非道弘人”)。
九思、思明、思聪、思义(“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”)。
可继(《孟子》“君子创业垂统，为可继也”)。
可均(《中庸》“天下国家可均也”)。
如愚(“吾与回言终日，不违；如愚”)。
学思(“学而不思则罔，思而不学则殆”)。
无争(“君子无所争，必也谢乎!”)。
郁文(“郁郁乎文哉，吾从周”)。
尽美(“尽美矣，也尽善也”)。
无适(“君子之于天下也，无适也。无莫也)
思齐(“见贤思齐焉”)。
德邻(“德不孤，必有邻”)。
三思(“季文子三思尔后行”)。
风至(“风鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”)。
博文(“夫子循循然善诱人，博我以文，得我以礼”)。
天时(《孟子》“天时不如地利，地利不如人和”)。
浩然、养浩(《孟子》“善养吾浩然之气”)。
若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”)。
无涯(庄子《庖丁解牛》“吾生也有涯，而知也无涯”)。
非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。
高博(荀子《劝学》“不如登高之博见也”)。
玉润(“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”)。
其明、其光(“天见其明，地见其光，君子贵其金也”)。
涛至(宋玉《风赋》“涛畅而至”)。
昆玉(李斯《谏逐客书》“今陛下致昆山之玉”)。
蔓芩(故乘《七发》“蔓草芳芩”)。
士愕(司马迁《史记》“不如一土之谔谔”)。
振宇(贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”)。
舒啸(陶渊明《回去来兮辞》“登东皋以舒啸”)。
独影(江淹《gU赋》“回文诗兮影独伤”)。
方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。
兰谷(萧统《陶渊明集序》“兰之生谷，虽无人而自芳”)。
道微(刘勰《文心雕龙》“道心惟微，神理设教”)。
文约(《文心雕龙》“文约为美”)。
华鹤(庾信《哀江南赋》“华亭鹤唳，岂河桥之可闻!”)。
思慎(魏徵《谏太宗十思疏》“忧懈怠，则思慎始而敬终”)
呈驰(王勃《滕王阁诗序》“俊彩呈驰)”。
腾蛟(《滕王阁诗序》“腾故起风”)。
质直(元好问《送秦中诸人引》“人质直而简义”)。
知味(钟嗣成《录鬼簿序》“别与知味在道”)。
硕师(宋濂《送东阳马生序》“又患无硕师名人与游”)。
天涯(王守仁《瘗旅文》“连峰天涯兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东”)。
相生(李赞《杂说》“首尾响应，虚实相生”)。
飞羽(李白《春夜宴请从弟桃李园序》“开琼筵以坐花羽觞而辞月”)。
成思(韩愈《进学解》“行成于思毁于随”)。德馨(刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”)。
卧波(杜牧《阿房宫赋》“长桥卧波，未云何龙”)。
如山(《阿房宫赋》“倚选如山”)。
汀兰(范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰，郁郁青青”)。
华野(王粲《登楼赋》“华实敝野”)。
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良实、志纯(诸葛亮《出师表》“此皆良实，志虑忠纯”)。
怀文(曹丕《与吴质书》“而伟长独怀文抱质”)。
鹰扬(曹植《与杨祖德书》“孔璋鹰扬于汉朔”)。
济性(嵇康《与山巨源交书》 “夫人之相知，贵识其天性因而济之”)。
修竹(王羲之《兰亭集序》“茂林修竹”)。
自广(功辙《上枢密韩太尉书》 “无高山大野可登览以自广”)。
逸群(《三国志》“犹未及髯之绝份逸群也”)。
深秀(欧阳修《醉翁亭记》“望江蔚然而深秀者，琅琊也”)。
名实(王安石《答司马谏议书》“盖僧若所争，尤在于名利，名实已明，而天下之理得矣”)。
遗世(苏轼《前赤壁赋》“由由然如遗世自力”)。
花晨(袁宏道《虎丘记》“凡月之秋，花之晨人往来，纷错如织，而中秋为尤胜”)。
2．诗词摘选法。
思远(《诗经·载驰》“视尔不藏，我思不远”)
清扬(《诗经·野有蔓草》“有美一人，婉如清扬”)。
明哲(《诗经·细腻·卺民》“既明且哲，以保其身”)。
飞鸿(谢灵运《登池上楼》“潜虬媚柔姿，飞鸿响远音”) 葳蕤(张九龄《感遇》“兰恭弘=叶 恭弘春葳蕤”)。
陶然(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》“陶然共忘机”)。
采薇(王维《送綦母潜落选回籍》“不得顾采薇”)。
清秋(孟浩然《秋登兰山寄张五》“兴是清秋发”)。
芳原(韦应物《东郊》“微雨蔼芳原”)。
舒波(韩愈抄＼月十五夜赠张功曹》“清风吹空月舒波
锦茵(杜甫《丽人行》“当轩下马人锦茵”)。
予心(骆宾王《在狱咏蝉》“谁为表予心”)。
馨音(常建《破山寺后蝉院》“惟闻钟馨音”)。
玉珂(杜甫《春宿左省》“因风想玉珂”)。
笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁”)。
素荣(屈原《橘颂》“绿恭弘=叶 恭弘素荣，纷其可喜兮”)。
飞扬(刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬”)。
养怡(曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”)。
一羽(杜甫《咏怀事迹》“万古云曾一羽毛”)。
冰清(韦应物《绝句》“诗似冰壶彻底清”)。
虚竹(白居易《池上竹》“竹解心虚即我师”)。
占春(温庭筠《太子西池》“柳占三春色”)。
别韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)。
梦痕(苏武《出郊寻春》“事如春梦了无痕”)。
弄影(张先《天仙子》“云破月来花弄影”)。
南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辞归燕南翔”)。
雄杰(阮籍《咏怀》“岂若雄杰士，功名往后大”)。
荷风(孟浩然《夏日南享怀辛夫》“荷风送香气”)。
秋岚(岑参《永亭送华阴少府还县》“新雨带秋岚”)。
白涛(李白《送友人寻越中山水》“涛白雪山来”)。
洪波(李白《古风》“洪波振大壑”)。
海云(李白《关山月》“迷茫云海间”)。
逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”)。
远帆(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽”)
净娟(杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”)。
世才(杜甫《狄明府》“时危始识下世才”)。
念远(晏殊《浣溪沙》“满目山河空念远”)。
双燕(欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”)。梅妆(欧阳修《诉衷情》“呵手试梅妆”)。
平林(欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”)。
如海(朱弁《春阳》“诗穷莫写愁如海”)。
香凝(吴文英《风人松》“有那时纤手相凝”)。
兰舟、晓风(柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月
疏桐(苏武《F＼算子》“缺月挂疏桐”)。
余生(苏武刮临江仙》“江海寄余生”)。
素娥(晁元礼《绿头鸭》“素娥淡停”)。
壮怀(岳飞《满江红》“壮怀猛烈”)。
劲风、千羽(张孝祥《六洲歌头》 “霜风劲”、“千羽方怀远”)。
玉界、素月(张孝祥《念奴娇》“玉界惊田三万顷”、“素月分辉”)。
芳菲(陈亮《水龙吟》“恨芳菲天下，游人未赏，都付与莺和燕”)。
如虎(辛弃疾《永遇乐》“气吞万里如虎”)。
东流(辛弃疾《菩萨蛮》“青山遮不住，事实东流去”)。
冷香(姜夔《念奴骄》“嫣然摇动，冷香飞上诗句”)。
高梧(张磁《满庭若》“月洗高梧”)。
蕙畹(张磁《宴山亭》“竹槛气寒，蕙畹声摇”)。
兰心(史达祖《东风第一枝》“巧泌兰心”)。
时光(李元鹰《洞仙歌》“时光共追游”)。
清野(周邦彦《夜飞鹊》“迢递路回清野”)。
凌波(周邦彦《瑞鹤仙》“凌波步弱”)。
兰芷(周邦彦《感皇恩》“兰芷满汀洲”)。
静江(江藻《点绛唇》“夜寒江静山衔斗”)。
紫薇(廖世美《烛影摇江》“紫薇登览最关情”)。
枫桥(吴文英《惜黄花乱》“枫落长桥”)。
霜华(蒋捷《瑞鹤仙》“霜华似织”)。
玉关(张炎《解连环》“暮雨相呼，怕蓦然、玉关重见”)。
雨萍(文天祥《过零丁洋》“身世浮沉雨打萍?)。
玄戈(戚继光《盘山绝顶》“但使玄戈销杀气”)。
诗词中蕴藏智慧，诗词中蕴含哲理，诗词中不乏大智者的治国之道，不乏生涯的精髓写照，诗词之美是由于她精炼而不失厚实，明洁而不失深远。对于我们今人来说，诗词不仅是我们学习的工具，也是我们加以行使，加以吸取智慧灵感的源泉。宝宝起名也可以予以借鉴，可以让名字寓意加倍美妙。然则接纳成语命名法应注重两点：一是成语的表达要醒目、准确，让人一目了然，不能发生歧义或误解；二是选择的成语要通俗化，要让人读懂、明白，要有起劲意义。
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如何用五格起名？一个人的名字会影响人的一生，每个父母都想给自己的孩子起个好名字，父母长辈都会在宝宝出生前后绞尽脑汁，翻遍字典想给孩子取个好名字，但是自己取的名字总是觉得不怎么理想。
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