正德帝朱厚照就是明武宗，嘉靖皇帝就是明世宗朱厚熜。在朱厚照是皇帝的时候，朱厚熜只是兴世子，他为何不用避讳？

比如宋太祖赵匡胤登基之后，其弟宋太宗赵匡义改名赵光义。又比如清世宗胤禛即位之后，把弟弟们名字中的“胤”字都改为了“允”字。按理朱厚熜应该叫朱后熜或者朱侯熜才对呀。

然而在明朝，对于皇帝名字的避讳其实非常宽松。那么臣子们在什么情况下需要避讳，什么情况下无需避讳？有没有具体的标准呢？今天我们就来聊一聊。

明武宗Q版画像

在明朝该如何避讳？大明的开国皇帝朱元璋，是一个众所周知的具有强烈处女座情节的皇帝，对各种礼仪制度都有着细致的规定，避讳自然也不例外。老朱本名朱重八，做了义军大统领之后当然不能再用这种土得掉渣的名字。于是乎朱八八摇身一变成为了朱元璋，还有了字：国瑞。

明初的一些开国功臣，比如宋国公冯胜、江阴侯吴良、靖海侯吴祯，原来的名字分别是冯国胜、吴国兴、吴国宝。他们之所以改名，就是因为朱元璋有了“国瑞”这个字。冯胜之兄冯国用之所以没有改名，想来是因为他去世的那年：至正十九年（公元1359年），老朱还没有字。

根据笔者的猜想，朱元璋在开国初年强调避讳，应该还是为了加强个人威望。但是随着政权逐渐稳固，对于避讳的要求就开始慢慢放松。比如日后明宣宗宣德年间，行在礼部就指出洪武年间有“二名不偏讳”的规定，意思就是只要不把皇帝陛下的名字连用，就算避讳了。

壬子，行在礼部奏：“洪武中降表笺式于天下：中有御名依右二名不偏讳之例。今各处录进或以他字代之，不成文理。请与翰林计议更改，使天下遵守。”从之。—《明宣宗实录卷十九》

朱元璋剧照

洪武二十八年（公元1395年）《皇明祖训》面世，朱元璋给后世子孙都规定了字辈。比如皇太子朱标那一脉是“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，燕王朱棣那一脉是“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。换句话说，后世子孙名字中间那个字已经固定了，最后一个字根据“火、土、金、水、木”五行相生的原则来起就行。所以上文中明武宗名字是朱厚照，兴世子后来的明世宗名字是朱厚熜，二人之间无需避讳。

不过有一点非常奇怪，太子一脉已经有了字辈，皇太孙偏偏起名为“朱允炆”，自己犯自己的讳。同时老爹朱标的谥号是“懿文”，朱允炆登基以后偏偏要把年号定为“建文”。对此明神宗万历朝举人沈德符就在其所著的史料笔记《万历野获编》中提出了质疑。

古来帝王避讳甚严，如唐玄宗讳隆基，则刘知几改名；宋钦宗讳桓，则并嫌名丸字避之，科场韵脚用“丸”字者皆黜落；高宗讳构，则并勾字讳之，至改“句龙氏”为“缑氏”，盖同音宜避，亦臣子至情宜然。唯本朝则此禁稍宽，然有极异者，如懿文太子既有谥号矣，何以少帝仍名允炆？盖当时已改尊称为兴宗康皇帝，犹为有说；而建文年号音同御名，举朝称之凡四年，何以不少讳也？—《万历野获编·列朝避讳》

等到燕王朱棣靖难篡位之后，避讳更是宽松。据说朱老四只是把“无棣县”给改了名字，原因么大家一眼就能看出来。甚至于笔者查了《实录》之后，发现早在洪武六年（公元1373年）的时候无棣县就已经被分成了海丰县和庆云县，可能朱老四压根就不知道这个县名。《诗经》中还有一首《棠棣》，大家口口相传，也没人想着要去给它改个名字。成化二年（公元1466年）进士陆容在其所著的《菽园杂记》中就对此现象啧啧称奇：“如文皇御讳，诗文中多犯之”。朱棣之后的几代大明皇帝，如仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、宪宗朱见深，名字中都是一些常用的字，也没人想着要去避讳。

朱棣剧照

明代避讳逸事能不能杀猪？大明皇帝姓“朱”，那么和“朱”同音的“猪”字，在明朝该如何避讳？比如屠户杀猪，会不会被认为对当朝皇帝不敬？在古代牛因为有劳动价值，向来被严禁食用。羊饲养起来又不方便，普罗大众只有拿猪肉来打打牙祭。

对于大多数明朝皇帝来说，民间要杀猪吃猪肉，说明老百姓日子好过，自然不会去禁止。而且百姓们也很有智慧，把杀猪称为“杀万里哼”或者“杀哼哼”，和朝廷之间也就皆大欢喜了。但是在明武宗正德朝，曾经短暂禁止养猪杀猪，这又是为何？

根据《万历野获编》的记载，武宗下达“禁猪令”有两个原因。其一是老生常谈的“朱”、“猪”同音，要避讳。其二就是他本人出生于弘治四年（公元1491年），当年是辛亥猪年。

又据《实录》记载，当时的“禁猪令”非常严厉，有胆敢养猪杀猪之人，要发“极边卫分永远充军”。内阁大学士杨廷和知晓此事之后特地上了一道《请免禁杀猪疏》，武宗虽然将其留中不报，毕竟还是感受到了极大的压力。接着在正德十五年（公元1520年）三月，太常寺上奏请求将祭祀祖先所用的“猪牛羊”改为“牛羊”，理由是民间已经没有猪了。

会清明节复请所用，内批谓：“陵寝祭牲已有定制，岂可擅更？礼部其亟议之。”乃言豕为祀典必用之物，今以民间不敢畜豕，无从收买，故为此不得已之说。宜仍令广求，无拘大小以供急用。且乞降旨即弛其禁，惟圣驾所过稍为回避。内批仍用豕。—《明武宗实录卷一百八十四》

最终这次持续了三个月的“禁猪令”正式宣告结束。武宗为何如此“任性”，上述的两个理由显然是站不住脚的。近年来有研究指出武宗和番僧走得近，“禁猪令”的出现可能还有某些不可谓外人道的原因。

明武宗画像

亲王需要避讳不过明朝有一点很奇怪，皇帝这里宽松，亲王却需要避讳。正统十二年（公元1447年）九月，礼部官员向英宗朱祁镇上了一个题本，说到山西布政司在本年乡试时出了一道诗经题，里面有“维周之桢”四个字，未曾避讳。

丙申，礼部奏山西布政司正统十二年乡试小录所出诗经题，内维周之桢，其桢字犯楚昭王讳，不曾回避。考试官学录郭明郁，教谕吴骥，同考试官知县黄子嘉，提调官左布政使石璞，左参政朱鉴，监试官按察使林文秩，佥事黄文政俱应问罪。上宥之，但令巡按监察御史取各官罪状。考试及同考官俱罚俸一月，提调监试官纪录还职。仍移文申谕，戒毋再犯。—《明英宗实录卷一百五十八》

楚昭王朱桢，是太祖朱元璋第六子。朱桢去世于永乐二十二年（公元1424年），距正统十二年已经足足23年，可是出自《诗经·大雅·文王之什》的“维周之桢”依然犯了讳，主考官还是受到了罚俸的处罚。可是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》的《棠棣》却没有犯讳，奇不奇怪？

那么朱桢的例子是孤证吗？还真不是。嘉靖元年（公元1522年）正月，明世宗朱厚熜下了一道圣旨，要求各级官员今后不用再避讳“权”字，这又是什么缘故？

甲戌，命自今章勿避“权”字。以宁献王讳权，孙宸濠谋反，国除故也。—《明世宗实录卷十》

王阳明画像

宁献王朱权，太祖朱元璋第十七子，朱棣靖难的合伙人。正德十四年（1519年），朱权的玄孙、时任宁王朱宸濠在封国南昌起兵造反，也想来一场奉天靖难。不过这场叛乱很快就被明代历史中的传奇人物王阳明平定，朱宸濠被俘赐死，宁国除封。宁国都没有了，自然也不需要为宁献王来避讳了。

结语：相对于其他王朝连同音都要避讳，明朝在这一方面真是史无前例的宽松。回到本文开头，由于有《皇明祖训》中字辈的规定，明武宗只要是朱棣那一支的同辈都是“厚”字辈，根本无需避讳。至于民间老百姓，只要你不叫王厚照、李厚照，管你是叫王厚某还是李某照，都没有人来管你。这种氛围和唐太祖叫李虎，老虎就成了大虫，以及康熙帝叫玄烨，李玄霸就成了李元霸相比，真是反差极其强烈。