月老与红线相联合，抽签与命运想联合，姻缘与婚姻相联合，这些词就与那些正处于单身状态且一直被家里人催婚的年轻人相联合。我们其实也是想找到自己的那个人，毕竟一个人有时候确实孤独，但是现实往往有些残酷，今天小编为大家带来了一些内容：月老姻缘签月老抽签和月下老人姻缘，一起来看看吧。

月老姻缘签月老抽签

月老即月下老人：月老在中国是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。

月老的传说：在的家族中，有位专管人间婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以多有给他塑像、立，以求佑护的。

旧时杭州的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。的神签，七七四七九支，第—支是：“关关雎，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“愿天下有情人都成眷属。”极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。

月下老人姻缘

月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)，“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。

唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”，“伉俪之道，亦系宿缘”。

这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。