用出生时辰、月份或季节、年代取名，是一种普遍而易行的取名方法。

秦始皇名政，是因为他出生那天正好为正月元旦。古时“政”与“正”通，故名政。明朝有人叫何孟春，也是生于正月，正月又叫孟春月，因此取名孟春。《红楼梦》中的元春，其取名的来由，在第二回中就有交代：……子兴道：“大小姐是正月初一日所生，故名元春。”

老舍生于光绪二十四年农历十二月三十日，即农历立春第一天，其父便给他取名庆春；教育家吴贻芳于一八九三年一月出生，家人为她起名冬生；邓拓乳名旭初，其父给他起此名是因为他出生于清晨；著名相声演员侯宝林的乳名叫小酉儿，是因为他生于农历十月十五日的酉时（即下午5~6时）；文学史家杨公骥于一九二一年一月十六日午时整出生，其祖父为他取名正午。

贵州巫脚苗族，凡春夏两季出生的，男子取名为田、塘、桥、菌、金、银、铜等，女孩取名为花、田、开、果、菌、菜、谷子等；在秋冬两季出生的，男孩一般取名为橙子、岩石、房子、宝物、鼓、冷等，女孩取名为水、竹、贵重、宝物、泉水、年、滑等，这些名称都是表示出生的季节。

知青赵全国曾谈到江西农村取名的情况，很有意思：“我曾在江西的一个山村插队。山里人的名字很有特色，很有规律。名字最后一个字，男性必为‘根’，女性必为‘祥’，前面是数字，表示出生月份（农历），自一月至十月分别为正根（祥）、二根（祥）、三根（祥）……十根（祥），若出生在十一月、十二月就稍有点模糊，统称冬根（祥），而润月生的叫闰根（祥）。”

在我国古代的民间风俗中，特别忌讳农历五月五日，认为这是一个不吉利的日子。如果说以时间取名有什么忌讳的话，一般地，五月五日不能命以大名。

以五行命名 我国历史上的唐代，是中国文化的黄金时代。仅从姓名学的角度来考察，就能窥其一斑。国人许多命名的规则、习俗，就产生于唐代。以五行偏旁来命名，递及子孙，取相生之义，就是一个例证。

据《中国历史大辞典》，五行相生相克的学说，是在战国秦汉间出现而创立的，在汉代颇为流行，后来成为一种成熟定型的理论模式。五行有三种最基本的相互关系——生成、相生、相克，其顺序也各有不同。生成顺序是水、火、木、金、土；相生顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克顺序是木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。唐人把五行相生、相互促进、往复循环、生生不息的学说，运用到命名上，开辟了另一番天地。

韩愈《昌黎先生集》有《王屋县尉毕垧墓志》，毕垧的祖父是做官颇有声望的毕构，毕垧之父名炕，其弟名增，其子四人：曰镐曰镮曰銶曰锐。另，崔铉之子名沆；裴均之子名锷；皇甫湜之子名松。如此之类，都是取五行相生之义。

到了宋代，此种命名方法更为普遍：尹源弟名洙，源之子名林，林之子名烹。朱松之子名熹，其孙名塾名埜名在，等等。

到了明代，此等命名之法甚至为皇室采纳，且有了更进一步的发展。据《明史·诸王世表》载：朱元璋的世孙被封王者有1170多人，共延续了十一代。然而，在这些子孙中，竟没有一人双名重复。这是因为“洪武中，太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世系，各拟二十字，字为一世。子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字则取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序。”这样取名，即可辨认各王府所生之子及世孙排行的辈分。

朱元璋大概算是梁元帝之后较为关切同姓名这一社会问题的皇帝吧，他创造的以五行加“字辈”的命名方法，着实是一种贡献。甚至到了清代，国人仍以五行命名，这在钱大昕《十架斋养新录》和梁章鉅《浪迹丛谈》中皆有论述。