人在什么情况下会得精神病
: 编辑排版:马荆芳 崔贯利
承接上文::心理学家眼里,一眼就能看透本质的人,是怎么做到的?
前文介绍了两种不一样的哲学流派对个人和心理的启发,本文继续介绍这两种哲学思想在中的体现,以及中哲学思想的不同。
小明语录:
潜意识的结构就是语法结构。这就如同到美国,血缘关系可以,家庭关系可以,难民可以。
前者相当于能指的滑动,如近音词;中者相当于结构化的语式,如诗歌;而后者相当于情结丛。
这些东西决定了谁可以进入美国,而谁会被拒签,也就是谁可以进入潜意识。不懂上述内容,就很难奢谈潜意识。
精神分析流派的结构思想
一、精神分析的哲学思想
弗洛伊德用结构的思想了主体论的思想。
弗洛伊德说,我们根本就不知道自己想要什么,因为你想要什么是由本我、自我、超我所决定。
本我、自我、超我是潜意识的结构,所以你是被潜意识所操纵的。
弗洛伊德研究潜意识结构,客体关系研究孩子和母亲的关系,自体心理学的科胡特研究自己和自己的关系,他们都在研究结构——人格内部的结构。他们认为,人格内部的不同结构决定了我们有什么样不同的想法。
而拉康研究的是语言结构,我们用什么样的语言结构说话,主谓宾怎么样分配来决定我们会产生什么样的意义。
精神病人的语法错了,语言的结构错了,产生不了意义,或者意义错误,所以便成了精神病人。
二、治疗
弗洛伊德治疗病人时,很简单,就是把来访者语言的结构重新调整,来访者的语言总是有固定的语法结构,固定的语法结构决定了你有症,决定了你有关系,决定了你在外面与人相处的方式,师把来访语言结构中的固着打破,来访者外在的东西就会改变。
或者说你完全不服从语言结构中的主语对你的,你不服从背后有一个主语去你,你就变成了自大狂,变成了精神症。
因为你不接受,不进入,不承认自己背后还有一个更厉害的他我在操纵你。
结构用语言结构来决定你的精神结构。
语言结构一改,你便接受了大他对你的操纵,接受了大他对你的,你就不会得癫狂症,不会得精神病。
三、不接受大他而产生的精神病
为什么我一直说武志黄的东西很可怕?因为他不接受大他的,而且他操纵很多人和他一起不接受大他的。
一个人越不接受大他,越会觉得我很自由,我得意洋洋,我自己想做什么都可以。
事实上,不接受大他会产生严重的精神问题。
拉康的结构认为,除了结构固着产生有关的心理疾病,不接受主语对你的,也会产生因此带来的不能进入的精神病。
现在的孩子为什么会辍学、厌学?本质原因是因为他不接受的。
因为他有乐,可以逃在游戏世界里,不接受。
除了不接受大他,或者是语言中的固着没有打破,还会产生大他过度的情况。
过度可能会造成一个人特别刻板、拘束、没有创造力。
小明语录:
开车的风格,就是一个人的潜在行为,也可以看出一个人的心理图式,如果你精神分析功底深厚,还可以分析出其内部的人格结构。
心理的本质
所以心理就变成了你是相信存在的哲学,还是相信结构的哲学。
相信存在,你便是相信人可以作为一个主体决定自己的人生意义。如果这样,你可以鼓励来访者去找到自己的人生意义,他的问题就能得到解决。
如果你是结构的方式,你就要去调整他的人格结构。
弗洛伊德调整是俄狄浦斯结构,客体关系调整的是母婴结构,自体心理学调整的是人和自己的关系结构,拉康调整是我们的语言结构。
这就是为什么说不懂哲学,你就不可能真正懂心理的原因。哲学一旦通透了,心理学习便会很快。
中国传统哲学
中国人的传统哲学又是怎么思考问题的?中国的传统哲学,认为有个“道”。
的《》对中国人精神世界很重要。《》认为“道”先于我们存在。认为,在世界诞生之前,“道”便已经存在了。
人喜欢把人分成若干不同的结构,而我们的“我”是一个整体,是活在天地人系统中的,是主体论的思想。
中国人认为规律已经在那儿了。中国人想找的是“道”,是世界运行的规律。
而想挖掘的是结构,他想从结构里搞清楚这个世界的意义是什么。
正因为此,人对语法研究得很细,研究很多种复杂的语法现象。
我们不一样,的观点是“道可道,非常道”,意思是你不要说,你说出来都不一定对。
因为 “道”玄而又玄,是先于我们存在的。
(未完待续)下篇文精彩看点:
《济公》所表达的意思,一个普通人想要进入,必须要突破上一层才能到达下一层。
在研究这些,他们也接近了这种思想。《帝国》中电脑编程的游戏世界中,存在好几层游戏世界,都是用这一层的物理基础,将一层硬盘变成了好几个世界。
小明语录:
***说苦是生活的本质,上帝说误解是沟通的本质,达尔文说进化是生命的本质,弗洛依德说无意识是行为的本质,拉康说梦是现实的本质。所以,我选择入梦,让一切变成可能。
以上就是与人在什么情况下会得精神病相关内容,是关于潜意识的分享。看完精神病人的症状有哪些后,希望这对大家有所帮助!
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