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调皮生终于听话了,调皮生转化故事

调皮生终于听话了

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倩/Elie Li

我从未想过让全家人24小时呆在一起的代价会这么大,由此想来,如果不是这场疫情,即使是一家人,以前的我们根本没有做到真正意义上的每时每刻在一起,如果我们非想要在一起,不是周围发生了什么,就是我们自己已经放弃了什么(比如主妇)。所以对于一直忙忙碌碌的人来说,这也许是我们唯一一次和家人们真正意义的“在一起”,无论这场禁足的结果是好还是坏,我们都曾彼此陪伴。

面对严峻的疫情,全国都放假了,却不是每个人都懂得如何“挥霍”多出的这些天假期,因此最多的声音是“憋疯了”“闲死了”,段子频出。有娃的家庭,终于不再抱怨教育机构收费高,或者某老师教学水平不好,因为我们需要自己直接教孩子了,无论是公立还是私培,都把教育的权利还给了平时指手画脚的家长们,待到疫情结束、居民解禁,也就到了检验家庭教育合格与否的时刻。

笑谈归笑谈,面对突然的假期,最兴奋的可能是孩子们了。可当他们发问的时候,我们的回答可能左右着孩子们对世界的看法,这个时候或许正是对儿童进行生命教育、习惯养成的更佳时刻。以前讳莫如深的死亡在此时变得寻常,我不禁怀着复杂的心情想迫切地告诉我的孩子:其实我们的死和我们的生一样正常,以此希望接下来禁足的这些天,他也能够开心度过。

我们为什么不能出去玩了?所有的孩子都在这么问。 早已给出了容易理解又声情并茂的儿童版本防治手册,那么我们为什么要按照手册去做呢?是因为我们都“怕死”,“怕死”的目的是要求我们珍惜生命。但是我却不愿这么阐述。既然死亡也是正常现象,我们就不能去怕。

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想到这个问题,我的脑海里全都是疫区里的水深火热,这种情况也已经超出了我的认知。和平年代的这场疫情已经堪比一场战争,我们每天都要面对一些生生死死的数字,以前无聊时候看的末日此时都不再像是杞人忧天。然而这个令我战战兢兢的问题,我的儿子却只问过一次,他也并不焦虑,焦虑的似乎只是我。在儿子的眼睛里,他只看到我们全家人都守在一起,比任何时候都要幸福。

我开始尝狮子王的哲学去阐述生死。《狮子王》里木法沙曾对辛巴这样解释为什么堂堂的狮子也要尊重羚羊和蚂蚁:虽然狮子是吃羚羊的,但是狮子死后会变成草,而羚羊是吃草的。在物质的世界里,出生和死亡都是再正常不过的自然现象。木法沙用他的智慧,以儿童容易理解的方式解释了生死。只要家长不去化生死,儿童就不会有对生死有特别的恐惧。

对儿童来讲,更大的恐惧其实是分离,离开亲密的人会让儿童焦虑不已,而死亡意味着分离。当儿童还不懂死亡是什么却能懂得分离会带给他们什么,因此在有家人的陪伴下,儿童对外面的都可以充耳不闻,就像已经禁足了好一阵的儿子,我确定他还想再来一阵。

我真的没太费力气去讲解外面发生的事情,也没太费力气要求儿子按照防治手册去做,儿子却能够按照手册中的要求来行动,平时调皮难管的儿子,此时让人喜爱得出乎意料。将近一周的禁足让儿子的安全感达到了峰值,此时我们才明白,我和爱人的各种缺席才是导致儿子调皮捣乱的根源。

原来在可怕的疫情面前,分离才是那个更可怕的恶。我所有的担心都不曾发生,外面的世界再混乱,只要我们的小家团聚在一起,就像一个温暖有力的襁褓,就能给予儿子各种正能量的养分。儿童所有的恐惧都源自,需要接受各种教育和滋养的,原来是我。

所谓灾难,就是照镜。我们对疫区里的万象指指点点,其实最需要反省的莫不是我们自己,我们做父母的也终于有时间自己照照镜子了。也许这是一场灾难,且来得及时!

只要我们的免疫力够强大,一场发烧和大汗过后,自然就会神清气爽。我们的家庭教育如果出了问题生了病,只要能及时反省对症下药,也一定会痊愈。

谁都不知道明天会怎样,但只要我们教育的下一代都健康强大,我们还担心什么呢?

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