▲（2018-03-09）伴随着鸡年悄悄地离去，狗年在人们＂旺旺声＂中悄悄地来了。来与去，来无踪去无影。所谓＂年＂，其实质是无，是时空的概念，年是人造的，世上本没有什么年不年的，是人们在无中寻求出的有。

人无远虑，必有近忧，所谓看得远，是看＂无＂、看＂空＂。因为来总是要离去，最终所有的有，必然是归无，回空。

人生活的精彩，关键在于活的明白，明白的活着。明白的实质就在于明白＂自＂字之义，自是本来、本源，回到本源，回归本来才有了＂自＂，才回到自然。回到了自然才真正找到了自己，找到了真实的自己，才能自由自在地活着。才能自信自立、自觉自重。

人这一辈子，有人活在面子上，有人活在里子上。

有人认为面子最重要，有人认为最重要的是里子。其实重要的不在于是里还是面，重要的是人要活出有里有面。

修为太极，就是让我们成为一个有里有面的＂全者＂。因为太极是阴阳之合，是内外兼备，是对立统一。

▲（2018-03-20）人之一生，渴望圆满成功。成败的关键，归根结底在于为人处事的能力。而所谓为人处事的能力，其实质是能否正确处理各种各样的＂关系＂的能力。人生在世无时无刻不处于各种繁杂＂关系＂的矛盾中。

如果把人世间各种繁杂的关系归类汇总，会发现无出于这三大关系：

其一． 人与自然界的关系。

其二． 人与人之间的关系。

其三． 人与自己的关系。

在这三大关系中，人们往往更多的关注于前二者，往往不在意或忽略与自己的关系。然而，在面对三大关系的挑战中，恰恰最重要、最需要处理的是＂与自己的关系＂。因为人与自己的关系是三大关系的基础核心。一个人不能正确的处理好与自己的关系，必然也处理不好与自然界的关系，也一定不能正确地处理好与他人的关系。

正确认识和处理好与自己的关系，关键在于真正地认识自己而＂知己＂。＂知己＂的实质是认识并处理好自己的身与心的关系。人们在寻求＂知己＂的过程中，必然会扪心自问：我的心在哪儿？能找到并撑控自己的心吗？有形之身体与无形之内心，存在着怎样的关联等等。这一连串的问题，只有真正找准答案，才可以说真实地做到了＂知己＂。才能正确地掌握并处理好自己之身与心的关系。

现代人身体的不健康，并非只是身体自身的原因，究其根源是心里的不＂健康＂，是心＂病＂造成了身＂病＂。故此，解决身体出现的问题，必须从＂修心＂入手。然而，＂修心＂自古以来如登天之难。寻求＂修心＂之路，如蜀道之难于上青天！

虽说＂修心＂难，其实也不难。中华先祖以无以伦比的大智慧创生出了＂以身修心＂的修心大法即：太极内功拳术。太极内功拳术之法理，既有别于各家宗教的＂修心＂之经。亦不同于其他武术门类的修身之法。而是开创出以身修心、内外同修、以拳证道、文武兼备的独特身心双修之法门。

太极先人把身心同修的太极拳内功修为，称之为＂知觉运动＂，把修为太极内功亦称为＂是知己功夫＂。杨氏太极拳老谱中明确地指出：＂因人性近习远，失迷固我。要想还我固有，非乃武无以寻运动之根由，非乃文无以得知觉之本原，是乃运动而知觉也。＂并清楚地告诫太极后学，太极拳内功修为要＂先求自己知觉运动得之于身，自能知人；要先求知人，恐失于自己，不可不知此理也。＂

因此，可以毫不夸张的告诉世人，以修为内功为主旨的太极拳是认识真实自我，了解并掌控自我之身心，从而能正确地处理好人与自己关系的最方便之法门。

▲（2018-04-16）人的一生是一个学习学习再学习的过程。所谓学习亦如老夫子所言：学而时习之。学是＂知＂，习即＂行＂。故此可以说学习的过程就是知行合一的过程。

学是习的前提，知是行的基础。行的关键在于＂知＂。因此＂学＂的实质是＂求知＂。真知则在于如何＂求＂。其实所谓＂求＂的过程，就是面对世上各种事物都首先要问＂为什么＂？在明确了＂为什么＂的基础上，再继续问＂该怎么做＂？只有清楚地知道了＂为什么＂又明确了该＂怎么做＂，才有可能把事情正确的处理好。因此，＂求知＂就要认真地寻求＂为什么＂和＂怎么做＂这两个关键问题的正确答案。

同样，修习太极拳若求登堂入室，首要关键也必须问自己＂我为什么练太极＂？面对＂为什么＂许多太极拳爱好者会脱口回答：健康长寿。也有人说：防身自卫。这样的回答，无可非议。如果继续深问：练太极拳为什么能健康长寿，为什么能防身自卫。答案就会五花八门，难以脱口。

正确地习练太极拳，故然可以健康长寿，也能防身自卫。然而，这只是练太极的必然结果，或者说是产生的作用。我们知道太极修为是体用兼备，体与用是互为因果关系，用是果，则体为因。任何修为都必须抓因得果，因此修为的实质在因不在果。在体不在用。太极修为首要关键要在修＂体＂上下功夫。

所谓修体，即对自己身心的改变、改造以至重新打造一个合太极的＂我＂。通过内修心，外修身，以身修心，内外兼修， 可以说真太极的修为是对自我的脱胎换骨的重塑。

一个用太极之道重塑的新我，一定是健康长寿，身心愉悦，颐养天年的我；必然是胆识过人，外柔内刚，有勇有谋，文武兼备的勇者。

归根结底，以内修为旨要的太极拳，修为的目的只有一个即：重塑新我！我以为这就是：对＂为什么练太极拳＂的最好回答。

▲（2018-04-17）人的一生都希望自己能活得快乐。生活中人们总是把追求快乐做为奋斗的目标。为了快乐，有钱人不惜重金去买＂快乐＂；缺钱的人用大把的时间去换＂快乐＂。总之，人们都在千方百计寻求自己的快乐。

然而，常常事与愿违。结果总在与自己愿望的反面出现。许多人越想得到快乐却越感到不快乐。金钱买不来快乐，时间换不到快乐。人们不禁问道：这是为什么？到底什么是快乐？如何才能真正快乐？这一连串的疑问，成为了寻求快乐的人必须回答的问题。

记得当年父亲告诉我：修为太极拳内功可以使你终身快乐。那时候对父亲的话似懂非懂。经过自己几十年太极修为的历程，才真实的体悟到父亲这段真心告白的内涵真义。

如今我也想告诉有缘的朋友，太极内功修为真的可以获得身心的愉悦和快乐，这是因为：太极内功修为，核心不是记住什么而是忘掉什么。刻意去记住，去执意是造成自己放不下，扔不掉，舎不了的最大原因。凡是放不下、扔不掉、舍不得的一切，就是背在自己身上的沉重负担。

太极内功修为，是实现自我的般般放下，当我们把束缚自己的一切包袱，包括痛苦，也包括喜悦；包括失败，也包括成功。该来的来了，来了的走了，放走了该走的，该来的一定又来了。这不是哪个人用尽心思设计的，这是道决定的，这是人生的必然，不管你愿意与否，非要悖道而为，也只能自吞苦果。因此太极修为的一个关键就是修＂忘＂。只有忘形才能得意，只有忘我才能得道，只有人我两忘，才能合太极。合太极则合天地而得天机立地势，得机得势，必将笑傲江湖，人生乐矣！

人的一生有顺利就有挫折，有成功也会有失败。然而人生的快乐与否，不取决于是顺利还是挫折，不取决于一时的失败或是成功。而取决于忘掉挫折带来的苦恼，才能奋起前行，快乐就在前进的路上。忘却成功的欢喜，才能戒骄戒躁，快乐在继续攀登的下一个台阶上，迎接你的到来。

如果问：如何才能快乐？我的回答是：快乐就在＂忘＂中求！

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