一次和我在黄桑读书时的初中老师邓老师聊天，邓老师说看了我公众号写了麻阳很多姓氏的源流，蛮有意思，希望我能写写他们邓氏的源流考，后就有心收集资料，今辅以文记之，诸多错误请邓家后人批评指正。

邓氏：南阳郡(秦朝)一一今河南省南阳县。

据《姓氏考略》记载。殷武丁封叔父于河北；是为邓侯，他的子孙便以邓为姓。《中国姓氏寻根》则记述：邓氏有两支·一支是夏朝时帝仲康有子孙封在邓国(今湖北襄樊市北邓城镇)，后人以国名为姓。另一支是商代高宗武丁封叔叔在邓国的曼城，称为曼氏，曼氏后来又改封邓国。公元前648年楚灭邓，邓君子孙也以国名为姓。

麻阳拖冲长坪邓氏

据拖冲长坪《邓氏族谱》记载。春秋时殷武丁，封叔父吾离为邓侯，他的子孙便以国为姓。东汉禹公。系邓姓鼻祖，生十二子。传至仁公(禹公二十三世孙)官拜湖南节度使，徙白湖，嗣三十六世，生霖公，宋徽宗时，阴授从仕郎，升黄州知府，元顺帝时，梅官公由吴迁楚，四世徒福建，生三子，长彦明，次邵明，三直明。始迁祖直明公，明洪武年间（公元1368—1398年)实授邵邑训导，后建文时，由宝郡邵邑老鸭田迁居麻阳。

字辈：仁亚卧必丹，子土如尚兴，学应成永玉，大开光明继，克绍鸿谟显，熙忠善述长，修齐恒振志，懋德自流芳。

麻阳三跃邓氏

始迁祖显公，世居江西枣子园，明洪武年间，黔以下沅芷麻风晃乾诸州县，悉为红苗所蹂躏，赤地千里，十室九空。朝庭，闻知，诏以江西实湖南，湖南实贵州。诏显公与其金兰友周，邓，颜、熊、毛、曹、欢、彭、雷以军功而家，故称九姓军家。

蒙恩授永免租税，自此屯屠贵州施秉县周家凼。永乐二年(公元1404年)，庭臣议日。麻邑近黔省，苗瑶犯老罗果之地，非其人以治之，恐寒灰再热，磨功难，再奏，维时诏使周显公部众由黔而下，拨军下屯麻邑绿溪口水漫溪军田冲屯居数载，征马歇槽，居民乐业。

周显公会诸友于枫木林盟订同心，插标界于三溪地于三溪地(太平溪、锦固溪、木江溪)，分迁居址，兄弟守望相助，图子孙久远之谋，周、邓，颜同徙锦固溪（三跃村），熊，曹、毛同居木江溪，欧、彭、雷同居太平溪。九姓在木江溪共修了一座"九姓军庙"，庙中立一块石碑（后附九姓军庙碑文摘录）

派语：仁祖子文启，旦思兴景国，大有万世上，朝纲经纶继，家传功德昌，绍宗先维志，安泰支元良，修齐增延懋，盛代庆正长。

现麻阳邓氏居住在拖冲、锦和、郭公坪、兰里，吕家坪、谷达坡、舒家村等乡镇。境内共1400多人

附九姓军庙碑文摘录

湖南沅州府麻阳县正堂加五级纪录十次薄心豫为禀请照示……永定章程。

事本年四月初七日据屯民雷显儒等兴移蚁等祖籍施秉屯民，雍正七年(公元1729年)奉文批归麻阳寄桑林约当差，讵遭郑姓约大势众，每逢公务额外，雍正八年起乾隆二十年(公元l755年)止，案积如鳞，未经断绝，天星藕任蚁等，去岁十月十五日以苦役难当，怜准立界，直永审讯查明伊等原系大约断令，伊等仍当水约蚁等居址，逼处山谷，不附水岸，断迁公议，立一旱甲，另设太蚁等，遵断眼，同公议因蚁等，原属施秉屯籍，今名甲为施都甲，所有旱甲应当人夫差徭等件以及收获，入随禀随办其伊等，水约之差，修理塘坊浮桥，蒙思断令伊等照原承办，不一蚁等相涉，天断煌煌，公私占恩也不给，赏照示永定章程，恐年浪日久，不无改乱成规，复行吮吸之虞，乞恳太爷府，怜孤民赏准给照岁即遵照自本县着定景义甲名，以后该屯民人等当旱甲，迂有大员大差过境，一应夫差柴草及收抚遵照与例元相茶，下半约公同办理至桑林约应办船只，塘坊浮桥诸件亦不许复板旱甲滋扰累，各照著。

批着定名秉义甲右给屯民：熊世爵 毛胜来 雷显儒 周作昌 邓天宥 颜仁士

乾隆二十二年(公元1757年4月)

为什么会修建此碑呢？想必很多同志很难看懂古文，我就此解释一番，不足之处，望方家指明。

事情是这样的，平溪卫旗军就是明初到麻阳屯田的军屯户，军屯户同麻阳苗胞为土地和赋役时常产生矛盾，如在明洪武二十五年(1392年)，麻阳先期的土著田德明兄弟在大酉、现鹤等处的田地被平溪卫以詹谷才为首的卫旗军73人霸占，而且这些旗军还大肆盗杀先期的土著及苗民的耕牛、猪羊，弄得当地苗民不能安生。明朝如此，到清朝时也是如此。

而且麻阳军屯户广占田土，麻阳先期的土著及苗民则只能到山地开垦，又因军屯户不属麻阳知县管辖，不缴粮纳赋，不负担差役，粮赋差役全部都由先期的土著及苗民担当。就这样麻阳苗民同军屯户之间的矛盾当然是尖锐的了。

这不，乾隆二十二年(1757年)编入麻阳桑林约的原施秉屯军户熊、雷、邓、毛、周、颜、曹、欧、彭等九姓人众，同桑林约郑姓苗胞因为差役不均的事情发生矛盾。差役不均矛盾自雍正七年(1729年)开始，一直纠纠缠缠延续了28年之久，“案积如鳞，未经断绝”。

九姓军屯户住于桑林约之山区，郑姓苗民住于锦江河谷地，两者为了办理“舡只、塘房、浮桥”等差事纠缠不清，后来经当时任麻阳知县的蒲心豫公判才得以解决：即分为“水约”和“旱约”两部分，凡水约之事由郑姓苗胞承担，旱约之事由九姓军屯户承担。

九姓军屯户还专门为此立碑一块。这块名为“九姓军碑”的石碑现仍存于麻阳吕家坪镇的木槿溪。

麻阳内部这样的因族姓、地域的不同、利害关系等方面经常出现矛盾，处理问题经过协商后都会泐碑记事。如道光十二年(1832年)新营一带王姓、谭姓苗众因为所植桐茶各树“屡遭隔河之下所约借故而强砍”，也曾立下一款还告官断决，泐碑记事“以戒以往，以警将来”。光绪二十二年(1896年)锦和镇滑石江的田姓同姚家庄的张姓因修渠取土问题而产生矛盾，也曾立下一款还告官断决，泐碑记事，主要是怕当事双方反悔才这样做的，和现在打官司，贴告示差不多。