傅友德后裔考

——《明·开国大将军傅友德传》附录二

傅友德殁后，除长子傅忠和寿春公主之幼子傅瀞（字彦名，年5岁）准允留居应天（今江苏南京）外，其余族众悉发配云南、辽东。

一、傅友德长子傅忠（字政藻）一脉

傅忠与朱元璋九女寿春公主于洪武五年（1372）成婚，生二子：长子傅荣（字龙庵）、次子傅瀞（字彦名）。

傅瀞留居应天，任金吾卫千户。后娶妻李氏，生子傅元；傅元生子傅瑛，为傅友德五世孙。明弘治十二年（1498），晋王朱棡第五世孙、晋庄王朱钟铉在重病之际，上书明孝宗朱佑樘，为傅瑛援六王例（指明朝6名死后被追封为王爵的开国功臣，分别为徐达、常遇春、邓愈、李文忠、汤和、沐英），求袭封傅友德颖国公之爵位，但未得朱佑樘允准。傅瑛才兼文武，屡立战功，官至陕西都指挥使、骠骑将军。傅瑛生三子：长子傅昭、次子傅铎、三子傅锺，皆入军中效力，统兵于山西、甘肃、陕西、宁夏边陲。他们继承了先祖“骨鲠刚正、急峻明快、崇德尚武”的风格，以武传家，子孙后代遍及西北各地。但由于“罪臣之后”的身份，文事少理，后世资料难考。

傅荣得祖父、父亲遭难之消息，在家中忠仆保护下乘船逃出应天。船过黄浦江时，突起大风，所乘之船翻沉于江中。所幸，傅荣寻得一船板残木，沿水漂流，在浦东六灶镇被当地陈姓所救，时年不及弱冠。此后，傅荣娶陈氏女为妻，定居六灶。傅荣生五子：长子傅璇、次子傅玑、三子傅玉、四子傅珍、幼子傅琦。为免家人受到连累，傅荣对自己的身世始终三缄其口，从不透露。只在临终之际，才告知家人自己乃大将军傅友德之后，遗训子孙必须“勿谋仕进”（不要进入仕途）。明嘉靖二十三年（1544），傅玉五世孙傅心鲁执笔编撰六灶第一部《傅氏家谱》。也许是年代久远，也许是子孙口口相传有误，将六灶始祖傅荣记为“傅友德之长子”，言傅荣在傅友德去世时已位居将军、统兵在外，得父难而逃亡——此与史实不符，疑问颇多，应再行考证（其一，若傅荣为傅友德长子，年龄必长于傅忠。而洪武二十七年（1394），傅忠已43岁。如此，至少44岁的傅荣在以后的岁月里“生五子”的事情便有些牵强。其二，若傅荣当时已“位居将军”，为何却在明史及其他各类史料包括傅氏文化典籍中找不到任何记载？明清乃“著史盛世”，作为颖国公傅友德法定继承人的长子、又是军中大将的傅荣,无片言只语之述，实不可想象。同时，通过自明清以来留存下来的六灶《傅氏家谱》可以认定，六灶傅氏为傅友德直系后裔确凿无疑。因此，傅荣为傅友德长孙、傅忠之长子方为史实）。自傅荣五子之后，六灶傅氏人丁兴旺，人才辈出，但因傅荣“勿谋仕进”之遗训，多为布衣。如明末傅廷彝，乃董其昌（上海人，明万历十七年进士，明崇祯年间官至礼部尚书，著名书画大家）的入室弟子，诗文、书法造诣颇高，被誉为“草书大王”，与莫秉清、曹思邈和瞿然恭合称“云间四家”，但至死不求仕进。时至今日，六灶傅氏居于上海多地，已传20余世，人数达1万余众。

二、傅友德次子傅正（字政文）一脉

傅友德遇难时，傅正年37岁，时任普定屯田卫指挥使，领扬威将军衔。傅正娶妻魏氏，生子傅敬。得父难之音信，傅正弃官带全家人遁隐于云南曲靖（因其曾在傅友德南征时任职曲靖守将两年有余，对当地情况较为熟悉）。傅敬生二子：长子傅庸、次子傅乔。傅庸生子傅本，在云南沾益县断江镇大树屯安家；傅乔生子傅镇，移居于云南曲靖。此后，子孙渐旺，在曲靖地区繁衍为一个大家族。时至今日，傅正之子傅敬被作为云南曲靖绝大多数傅氏之共祖，已传24世，人数近10万众。

需要特别指出的是，据多方考证，傅友德生五子一女，四子名曰“敬”（字天锡），然其墓葬位于今贵州盘县东北之格孤山（又名“故故山”），因其在平定贵州土夷叛乱中阵亡于此。傅敬战殁时的官职为“大理知事”，“扬威将军”则为其二哥傅正之衔。所以，现位于云南曲靖沾益大树屯之“皇明诰授扬威将军讳敬傅公大人之墓”（立墓碑者为“孝男傅庸，孙傅本、傅镇”），当为傅正、傅敬父子的墓葬相连之地。也许是由于“罪臣之后”的顾虑，子孙未敢为傅正立碑；但又不忍先祖之威名埋没，于是在傅敬去世后，假托傅敬之名，而立起了这座“扬威将军”墓碑。至于傅正为何为其子取名为“敬”而讳叔父之名，也不难理解——当为混淆明朝廷视听，以卫护四弟傅敬吧。

三、傅友德三子傅茂（字惟椿）一脉

傅友德遇难时，傅茂年33岁，时任昆明都指挥使。傅茂娶妻童氏，继配张氏，生三子：长子天爵、次子天周、三子天禄。得父难之音信，经与同在昆明任职的四弟傅敬（字天锡）商议，决定由傅敬继续留在云南以应朝廷（因傅茂已过继给傅友德二弟傅友仁，在友仁身故、举家逃亡的情况下，傅茂一身系两脉，肩上的担子更加重要），其则率全家逃离云南，回砀山老家安身。

傅茂率全家出云南进入湖广地界，路过武冈州（今湖南邵阳）时，见岩山一地山水秀丽，土地丰沃，遂决定在岩山安家（今湖南邵阳洞口县岩山乡）。傅茂落户岩山后，耕读传家，忠孝课子，子孙渐显达。其次子天周迁居湖南芷江与贵州天柱县交界的壶瓶洞、北林一带（傅友德曾在此驻军平定蛮夷叛乱），其三世孙傅道济迁居于湖南怀化、傅道蕴迁居于湖南常德，四世孙傅久州迁居于湖南新宁。时至今日，傅茂（傅惟椿）被湖南邵阳、常德、怀化、绥宁、武冈等地傅氏族人尊为开基祖，自其以下已传30代，人数达3万余众。

四、傅友德四子傅敬（字天锡）一脉

傅友德遇难时，傅敬年33岁（与其三哥傅茂同岁，一为傅友德正妻杨氏所生，一为傅友德妾室孔氏所生），时任大理卫指挥佥事。得父难之音信，经与三哥傅茂商议，决定继续留在云南，一方面分散朝廷的注意力，为其他兄弟的隐匿和逃遁争取时间；一方面使发配云南的族人有一个依靠。傅敬娶妻余氏，生五子：长子傅恭、次子傅宽、三子傅信、四子傅敏、幼子傅惠。为保护家人，傅敬仅留次子傅宽在身边，令其余四子在亲信护卫下于云南、贵州、四川境内择地隐匿。

朝廷使者押送傅氏族人到云南后，经沐英之子沐春斡旋，准予傅敬除官居永平（今大理石永平县），其余傅氏族人被分至保山、大理、红河、昭通、镇雄等地屯田。未几，麓川（今云贵高原西南部、缅甸中北部的傣族聚集区）蛮夷叛乱，沐春统军平叛，起用傅敬随征。凯旋归滇后，以功授傅敬永平知县，不久擢升为大理知事。后普安土夷叛乱，傅敬受命出征，战殁于贵州盘县。傅宽携其母余氏居永平。

傅宽娶妻朱氏，生三子：长子傅瑛（有资料将晋王朱棡第五世孙、晋庄王朱钟铉上书朝廷为傅瑛求袭封傅友德颖国公之爵位一事，记为此傅瑛。实为张冠李戴：其一，此傅瑛为傅友德第四世孙，史书明确记载求袭封的乃傅友德第五世孙；其二，袭封爵位的一般应为长房长子长孙，时傅友德长子傅忠之嫡孙、亦名叫“傅瑛”的就在京师，袭封者当然轮不到远在云南的“傅瑛”；其三，上书求袭封者是晋王，而傅瑛当时正在其军中效力，可以肯定的是，晋王不会舍“此傅瑛”而就“彼傅瑛”）、次子傅琪、三子傅瑄。

傅瑛生子傅进。傅进生子傅梁。傅梁生二子：长子傅恕、次子傅恩。傅恩生子三子：长子傅应元、次子傅应科、三子傅应成；傅应成迁居昆明。傅应元生三子：长子傅攀龙，次子傅攀凤，三子傅攀桂；其中，傅攀桂迁居云南红边门火烧寨（今云南曲靖麒麟区）。傅应科生三子：长子傅攀麟、次子傅攀魁、三子傅攀銮。此后，子孙繁盛，枝繁叶茂，时至今日已传30世。

傅琪生二子：长子傅延、次子傅澄。傅澄迁居昆明，生子傅良弼。傅良弼生二子：长子傅训、次子傅赟。傅训生子傅新德，傅新德生子傅宗龙。此傅宗龙，即为明崇祯年间兵部尚书、三边总督的“忠壮公”。傅宗龙系明万历三十八年(1610年)进士，先授铜梁知县（今重庆铜梁区），调巴县（今重庆市中区），因政绩显著入京为户部主事，又升任御史。明天启四年(1624)，任贵州巡按，平定了以安邦彦（明水西宣抚司土司）、奢崇明（四川永宁宣抚使）为头目的波及贵州、四川、云南、湖南等地的大叛乱。崇祯三年(1630)，以兵部右侍郎衔总督蓟、辽、保定军务。崇祯十四年（1641），任陕西三边军务总督，由陕入豫，与保定总督杨文岳合围李自成、罗汝才联军，兵败被俘。闯军挟持傅宗龙至项城，欲以傅宗龙赚开项城城门。傅宗龙愤然挣脱，大呼道：“我乃三边总督傅宗龙，不幸落在贼兵手里，众将士不可上当！”闯军计谋失败，恼羞成怒，乱刀斩傅宗龙于城下。崇祯帝闻傅宗龙死讯，感叹道：“宗龙如此，真可谓朴实、忠诚啊！”遂加官太子少保，谥“忠壮”，荫封子孙世袭锦衣百户，并对其予以公祭、公葬。傅宗龙之壮烈之风，与先祖傅友德一脉相承。傅宗龙生子傅昌明，袭锦衣卫百户。后清军攻陷昆明，傅昌明与其妻陈氏、儿子傅绩皆自尽而死。傅绩子傅胤孙于永历年间为南明太仆少卿。南明亡，隐遁昆明。此后，其子孙世代居于昆明县傅家营（《昆明市地名志》记载：“傅家营，在昆明南郊，普自村西南，距市区12.5公里，海拔1888米，属官渡区矣六办事处普自乡傅家村。地处平坝，明代设兵营，为大将军傅友德后裔所居，是兵部尚书傅宗龙故里，故名。”），子孙相继，已传29世，人数达1700余众。

傅宗龙题昆明西山盛景的对联：“一径飞红雨，千林散绿阴。”

此联于民国初期被国民党元老、陆军上将李根源命人镌刻在昆明西山的罗汉崖峭壁上

傅瑄生子傅证。傅证生二子：长子傅龙、次子傅凤。傅凤生子傅贤，后迁居贵州毕节王丰屯。傅贤生子傅兴府。傅兴府生子傅纪。傅纪生五子：长子傅阑、次子傅问、三子傅闯、四子傅阖、幼子傅闲。傅阑生三子：长子傅纶、次子傅纲、三子傅万珠。傅闯生三子：长子傅洲，后迁居贵州毕节；二子傅洋；三子傅沾，过继给二伯傅问。傅阖生二子：长子傅铭、次子傅铨。傅闲生六子：长子傅雷、次子傅霄、三子傅儒、四子傅雳、五子傅电、幼子傅霍。傅雷迁居毕节大屯迁德沟，生二子：长子傅天祥、次子傅仪正。傅儒迁居云南镇雄大坪坝，生四子：长子傅国仁、次子傅国光、三子傅国先、四子傅国政。傅雳迁居四川锅厂坝（今四川泸州境内），无考。傅霍迁居云南曲靖。傅霄娶妻郝氏、贺氏，生九子：长子傅良椿、次子傅良栋、三子傅良翰、四子傅良材、五子傅良相、六子傅良弼、七子傅良知、八子傅良助、幼子傅良斌。九子后裔相继迁徙云南昭通、曲靖，贵州贵阳、安顺等地。傅电迁居贵州普安，生子傅培。傅培迁徙到江苏徐州睢宁县，娶妻李氏，生子傅应芳。傅应芳少学武，又工诗文，闻名乡里，明嘉靖年间被起用为睢宁都司，又被派往平越府（今贵州福泉）为官，遂举家迁至平越卫右所中堡（今瓮安县银盏镇）。傅应芳生子傅大友。傅大友生五子：长子傅宪、次子傅配、三子傅念、四子傅亮、幼子傅仪。傅配生二子：长子傅乾、次子傅坤。傅乾生八子，陆续迁至开阳、仁怀、桐梓等县及瓮安境内各乡屯。傅坤少年从军，至云南镇雄大海子驻扎，遂落业于此，成为大海子一支的始迁祖；生二子：长子文魁、次子文举。其后裔又迁移分布至云南镇雄、威信和贵州修文等地。此后各支皆在居住地安居乐业，时至今日已传30世。2018年，云、贵两省傅电后裔共修《中华傅氏通谱平越卷·傅电后裔族谱》，成为贵州傅氏宗亲的一大盛事，进一步证实了自身确为傅友德直系后裔的史实，也为傅友德后裔的考证提供了诸多可靠的史料和依据。

另外，在傅敬（天锡）的后裔中，还有一个与顾炎武、黄宗羲、王夫子、李颙、颜元并称为“清初六大家”的傅山，傅天赐被记为其六世祖。傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学，著有《霜红龛集》《两汉人名韵》《傅氏女科》《傅氏男科》《青囊秘诀》等传世之作，有“学海”“医圣”之名。傅山早年，作为山西学生领袖，为昭雪平反袁继咸冤案（明崇祯七年，即1634年，时任山西提学佥事的袁继咸因刚正不阿得罪了宦官死党、山西巡按御史张孙振。张孙振便伙同阳曲知县李云鸿等人给袁继咸捏造了19条罪状，诬告袁继咸。朝廷听信了张孙振的一面之词，下令将袁继咸革职查办、押往京师问罪。此就是历史上著名的“袁继咸冤案”）、反对腐朽的宦党和黑暗的暴政，带领100余名生员进京请愿，持续达半年，终遂所愿，成为中国历史上早期学生运动的先声。中年，他坚持从事秘密反清活动20余年，在49岁时被逮捕下狱一年有余，几经严讯，备极拷掠，抗词不屈，绝食9日，抱定必死之决心，坚持斗争，终于获释。晚年，他著书立作，为后世子孙确立了“不断学习，不断创新”的治学风格，留下了大量宝贵的文化艺术和医学典籍。他始终保持着高贵的民族气节，在其73岁高龄时，被山西阳曲官员强制入京，逼迫其参加由清康熙皇帝亲自主持的“博学鸿词科”特别大考。傅山决不应试，装病卧床达半年之久。康熙慕其才华，在他没有参加考试的情况下，仍下旨封其为“内阁中书”，但傅山拒不接旨。即便当时的吏部尚书冯溥派人把他强行抬到午门，逼他向康熙皇帝下跪谢恩时，他宁肯匍匐于地，也绝不向康熙磕头。康熙皇帝被傅山“宁死不称臣”的耿耿风骨所折服，不但没有杀他，还送给了他一副亲笔所书的“风阁蒲纶”牌匾。面对皇权，他以“死而后已”的勇气，塑造了那个历史年代超然世外、特立独行的高尚人格。几百年来，他始终都是傅氏族人乃至整个华夏子孙赞颂和学习的楷模。

山西太原傅山博物馆的傅山雕像

五、傅友德五子傅让（字惟尤）一脉

傅让去世时，年32岁，生子三：长子傅旺、次子傅瑞、三子傅招。发配辽东的傅氏族人，大都为傅让一脉。

当时的辽东，远非当前所指的“辽河以东地区”，而是山东府管辖之下的卫所之地，大致包括今天的大石桥、营口、瓦房店、临江、岫岩、海城等几个城市。辽东卫所驻军皆为当年傅友德之部下，因此对傅氏族人颇多照应。至耿炳文（明开国功臣、长兴侯。征伐滇黔、灭亡北元时，其皆为傅友德麾下将领）镇守辽东，对傅旺等更多体恤。

此后百年间，傅氏族人为避辽东苦寒、战乱频仍，决定跨海向山东迁徙。

傅旺之六世孙傅喜、傅超、傅彪迁徙至山东福山（今山东省烟台市福山区），在一个叫黄务（今烟台芝罘区黄务镇，原为福山区黄务乡）的地方，见此处有山有水有平地，遂决定就此安家，取名曰“傅家村”。后傅喜、傅彪又迁移别处，傅超一脉在此生息繁衍。傅家村后裔将傅超尊为“傅斗”，意为“开山泰斗”。傅超生三子：长子傅白、次子傅武、三子傅能，形成三大宗支。时至今日，傅家村总人口800余人，80%以上姓傅。

傅瑞之后裔迁居于山东龙口北马镇楼子庄，又有分支移居龙口芦头镇大傅家村。傅招后裔则迁居于山东武城县傅家庄（今河北故城县）。至民国，有傅瑞一支跨海迁至台湾省桃园县。此三家《傅氏族谱》皆以傅友德为始祖，且前几世基本一致。由此可以推定，他们都应是傅友德的直系子孙。但也许是因年代久远、资料不详，其族谱将傅旺作为傅友德的儿子，将傅瑞、傅招作为傅旺的儿子， 大谬史实。同时，其一世至七世的时间达300余年，世代平均间隔达50年，亦值得斟酌。

上述，有的以史料为据而直接得出结论；有的因资料信息不全，经互相印证、合理推断而出，仅为一家一言，供广大读者、明史研究者和全体傅氏宗亲参考。

傅治华

2019年12月31日于贵州黔西