周易六十四卦详解 噬嗑卦是好卦还是坏卦
评论:0易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。那么接下来,我们一起来看看噬嗑卦是好卦还是坏卦?
噬嗑卦
“噬嗑(shìhé)”,上下牙齿咬断口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔,初九、上九两个阳爻为上下唇,六二、六三、六五三个阴爻为齿,九四一阳为横梗在口中之物,必须用力咬断,始能整合,所以说“颐中有物,曰噬嗑”。这是一个象征性的比喻。
在一个社会群体中,由于个性之不同,差异之存在,人与人之间的矛盾冲突是一个普遍的现象,经常梗塞不通,难以整合。至于如何清除梗塞,使社会达于整合,则有不同的价值取向。一种是以暴治暴,除恶务尽,采用强力弹压的方式。这种做法图一时之快,只能使矛盾冲突更加激化,造成社会分裂,并不能使社会恢复良性的运转,从根本上解决问题。
另一种方式则是尽可能地做到公平公正,根据梗塞不通的具体情况,当宽则宽,当猛则猛,既不可过于残暴,也不可容忍姑息,守持中道,务使梗塞不通者以社会的整体利益为重,迁善改过,心悦诚服,来共同营造一个和谐愉快的社会发展的远景。
关于后一种价值取向,在司法审判刑事案件方面表现得最为典型,所以说“利用狱”。由于按照这种价值取向来处理包括刑事案件在内的各种矛盾冲突,所以“噬嗑而亨”,总体形势是往亨通的方面发展的。
从卦爻结构的配置情况看,三个刚爻与三个柔爻上下区分,不相混杂,下卦震为动,为雷,上卦离为阴,为电,雷动则有声威,离电则能明察事理,“雷电合而章”,象征着声威与明察并用,一切是非曲直莫不彰明显着,因而做出判定不会发生错误,符合求真务实的理性原则。
六五上行居于尊位,把握了决策大权,为全卦之主,虽然之以阴居阳,履非其正,然而柔而得中,既不过***入残
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