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华文明
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我们的中华文明，蕴含在这50个汉字里
神奇的中国文字，或飘逸，或沉郁，或雄健，或精细，山川风物尽皆蕴含其中。50个“最中国”的汉字中，既有代表着社会文明发展的耕、禾、农、家、田、丝、工，也有包容着中国哲学、宗教、社会文化思想的儒、道、佛、悟、戒，体现国家情怀的中、东、北、土、社、九、鼎、国。“和”字被评选为“最中国”的汉字。 传说创造了中国文字的仓颉 一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”.始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。 天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”，一身二任根源于古代中国人天...
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袁行霈：传承中华文明的厚道人师
【优秀社科工作者】 光明日报记者 晋浩天 光明日报通讯员 韩 芳 开栏的话 为时代画像、为时代立传、为时代明德。长期以来，在我国许多行业的重要岗位上，涌现出一批可敬可爱的优秀社科工作者。他们爱岗敬业、默默耕耘，在各自岗位上积极为党和人民述学立论，建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声……即日起，本报推出《优秀社科工作者》专栏，讲述十位不同领域优秀社科工作者追逐梦想、接续奋斗的动人故事。 今年4月，袁行霈先生迎来了85岁生日，也收到了一份特殊的生日礼物——《袁行霈文集》出版了。十...
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「吴氏宗谱」孔子的老师，南方第一圣人，中华文明的代表季札世系
【吴谱连载】南洋兄弟编的《吴氏宗谱》（三）季札世系 延陵世系 吴氏以国为姓者也，其宗源分支别派，自泰伯居勾吴，而吴氏笔基自周章受封为吴君，而吴氏发源自寿梦奉命称王，而吴氏益大，子孙虽繁其源则上，然有称渤海郡者何也，以勾吴属渤海地也，凡系出诸樊，馀祭，馀昧之后者並渤海君，若延陵乃季札受封之邑也，惟季札之裔孙独称延陵，因此分别以明支派。 一十九世祖，季札 季札，号季子，寿梦之四子，周灵王十二年，公十七岁，让国弃室而耕，周灵王二十五年，公三十岁，受封于延陵(今江苏常州府武进县)，故日延州来季子，嘗受命聘鲁观周乐，寻又出使...
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中华文明传承至今的原因有哪些？
你好朋友，最大的原因有以下几方面第一是人类文明，孝道尊老爱幼一辈传一辈如果没有孝道人类不会生存至今，第二文化中国文化博大精深现在世界上有很多国家正在学习汉语汉文化影响很大，中国的文字，书画，书法，诗词歌赋等，中国有五千多年文明历史，留下很多灿烂文化遗迹，这些是不可再生的资源，使任何国家看了都叹为观止，第三文明礼貌中国是礼仪之邦，从唐代开始礼仪传到日本现在日本的礼节有些是跟咱们中国所学的，日本，韩国，朝鲜等周边国家的风俗习惯都是跟中国学的，就举一个例子晚上睡觉，他们至今睡地板这和中国唐代以前是一样的习惯，从宋代以后中...
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“三代”王制与中华文明的奠基
2019年6月27日下午，在华东师范大学闵行校区举办了陈赟教授《周礼与“家天下”的王制》（中国人民大学出版社2019年2月出版）新书座谈会，座谈会由哲学系副主任刘梁剑教授主持。以下为座谈会部分发言内容的整理版。由罗惠霞、黄微、张小霞整理，完整的发言将另行发表。 陈赟教授《周礼与“家天下”的王制》新书座谈会 一、从哲学与历史结合进路思考儒学与中华文明奠基：方式稳健，可持续，可期待 陈赟（华东师范大学哲学系教授）：我简要说一下拙作《周礼与“家天下”的王制》的想法。近年来主流的中国古典研究中，随着学科化及其体制的不断强...