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成的？ 第2页
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中国古代清官的“人格力量”是如何形成的？
在中国古代，老百姓常常将廉官称为清官。而在正式的官方称呼中，清官则被称为廉吏、良吏等。晏婴、张载、张鹏翮、李沆、司马光、包拯、赵抃、海瑞、于成龙等，都是中国古代清官典型代表，其彰显出的人格力量是百姓爱戴他们的重要原因，是一笔宝贵的精神财富。 研究古代清官人格力量的形成，除了注重清官个体因素以外，更需要运用唯物史观从清官文化、选官制度、家庭教育等多维视角加以整体探析，如此方能揭示古代清官人格力量的生成脉络、发展方向和传承路径，为新时代纵深推进国家治理体系和治理能力现代化提供思想资源和路径参照，塑造起属于新时代精神特质...
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孙楚：学驴鸣，说错成语，魏晋名士是这样养成的？
魏晋在中国历史上是一段非常特殊的时期，被学者们称为“一个最坏的时代，也是一个最好的时代；一个最动乱的时代，也是一个思想最活跃、最自由的时代。” 这个时代让无数人向往，甚至模仿，却只得皮毛；这个时代让人又爱又恨，却无法不为之着迷。这一切缘于一个词“魏晋风度”，这个词是用来形容魏晋时期一群人的言谈举止、行事风格，这样一群人被称为“魏晋名士”。 魏晋出名的名士太多，出名的方式五花八门，各有新异：有以美貌出名的，如潘安、卫玠；有以狂狷出名的，如嵇康；有以任诞出名的，如阮籍、刘伶；有以雅量出名的，如谢安......有一个人...
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你们那里的方言是怎么称呼老婆的，这种称呼是怎么形成的？
潮州地区称老婆:老婆、老阿婆(称呼老年妇女)、㜁[(女么).二字合一，见表140]、[(女亩).二字合一，见表142]、姿娘、老姿娘(称呼老年妇女)等。 在孩子叫母亲前面冠领(恁)字。如领母、领姈(见表141)、领[(女哀).二字合一，见表143]、领姨、领姆、领婶、领娘等等。 注①.潮州地区称母亲为姨、婶、姆、娘、姈(姈有二音，可读弭、冷读潮州八音第1声)、姑、[(女哀).二字合一，见表143]。 注②.领是方言音，你的意思，不能以字义解释。...
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魏斌：中国的“名山”文化是如何形成的？
作者丨魏斌 山岳最初都是自然性的山体，文化属性是后起的。在山岳的文化属性中，山神信仰的传统最为久远。原始性的山神信仰往往会进一步形象化和人格化，《山海经》所记述的就是这种过渡形态的山岳祭祀。而在一定的契机下，有些山岳又会被纳入官方祭祀系统，汉代以来的五岳祭祀体系，就是最显著的例子。 江南地区的山神祭祀，同样有久远的传统。《山经》中的《南山经》《中次十二经》，记述江南山岳和神祇不少，如《中次十二经》记洞庭等山，“其神状皆鸟身而龙首”。楚辞《九歌•山鬼》中，山鬼的形象则是“乘赤豹兮从文狸” 的女性。这些神祇中有一些受到...
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能夺诗魁、能教高徒，林黛玉的才女气质是怎样炼成的？
林黛玉是才女，这是公认的人设定位，其才华主要体现在诗歌上，作者称其为“咏絮才”。 “咏絮才”典出东晋才女谢道韫，七岁即写出咏絮诗，是当之无愧的才女。曹雪芹誉为“咏絮才”的林黛玉，其才华是怎样炼成的？书中虽未明写，但仍可一窥端倪。 学海文林，林家的书香门第，给黛玉营造了诗书环境。 七岁即能吟出咏絮诗的谢道韫，是东晋名相谢安的侄女。东晋有两大名家，一为王家，一为谢安，并称“王谢”。王家即王羲之世家，谢家即谢安世家，两家不但在权势上是名门望族，且在艺术造诣上有着极高的家族传统。这种环境的熏陶，使得家族子女名人辈出。 正是...
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“狸猫换太子”的民间传说是怎么形成的？
原作者 | 唐博 摘编 | 徐悦东 《宋仁宗时代的大人物》，唐博著，广东人民出版社2021年6月版 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 这是南宋词人辛弃疾的词作《清平乐·村居》。曾经，他是抗金勇士，致力于收复失地，有着“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的雄心。如今，他是山野村夫，壮志未酬，赋闲在家，调整心态。《清平乐·村居》描绘的是农村五口之家的生活画面，展现的正是他不得不寄情山水，怡然自得的清新淡雅。 不过，比他早一百多年的北宋皇宫里，有个...
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“张本智和们”是怎样练成的？
2017年6月16日星期五上午9点前，小学三年级的渡部民人同学，背着蝴蝶双肩包，站在咱家球馆门前用中文大声喊道：“早上好！”今天，民人不用去学校，这个周末他作为东京都的选拔选手，要去青森县进行交流集训，这个活动是由东京乒乓球联盟组织并负责费用的。 成为乒乓使者的中国教练 别看民人小小年纪，却算得上见多识广，除了东京都的集训，他还参加过由日本运动振兴中心机构出资的小学四年级以下儿童选手的集训和由日本乒协出资的小学六年级以下儿童选手的集训。除了集训，民人同学还参加过小学生国家队的选拔赛、东亚小学生交流比赛的全国预选赛等...