神位如何安放符合风水之道

　　每个家里都有神灵灵栖，安放神位是一件很严肃的事情不能马虎对待。家里安放符合风水之道的神位风水是怎么样的呢？快来看看下面的相关文章吧！

神位如何安放符合风水之道

　　教你安放符合风水之道的神位

　　一、神位的摆设

　　古人告诫：神案一上一下左右不得见空。否则家运败，儿孙钱财不来。”所以奉神时，要注意神像周边位置，不可错误潦草，再则应注意是否点眼。神位上下左右见窗、背空，并不是说如此神就不降临，而是如此特征，所表现出来的“象”不好，由“象”对照宅主的实际应验可知。以这种方式来推论，也是测定的一种法则。

　　奉神时须注意事项，各地方风俗都有忌讳的依据，甚至连各国，各宗教礼佛敬神，仪式备物都不一样，难道不同的神有不同的膜拜法吗?非也·这是风俗的不同。那么拜神时到底应注意什么？以下提出两点最重要的注意事项：位置：供神的位置要清静，勿污秽或有杂物堆积。虔诚：无论时、膜拜时，都应用赤诚之心。“敬神如神在”就是这个道理。

　　二、避免出现神位煞

　　凡神位未经上师，便随意膜拜;供奉的方式又与传统风俗不符，均谓之神位煞，久而久之会有神经错乱情况出现，而与常人有不同的行为。例如：安神时没有点眼、神位前后左右见空者，此时神位物理场已经杂乱，虔诚膜拜者将产生幻觉。

　　民间所称的鬼神，其实就是“次元波”，次元波在于现实，也是人类脑电波思维形成的一种磁场。所以膜拜者应该注意下列事项，以免幻觉过重，而造成精神恍忽：1.地点清净才能安奉神位。2.勿随意***学习出窍，否则一旦次元波能量异常，会造成干扰。3.应请有修为的上师点眼，使家中物理场稳定。

　　安放神位的风水之道

　　神位的影响

　　古时把供奉佛菩萨、诸天神、祖先、土地的地方，统称为香火，因为供奉时必须使用香、蜡烛，现以神位来代替香火这个名词。

　　在无数勘宅的过程中都曾回答过很多朋友同一个问题：我的家中是否一定要安神位？

　　很多人的风水概念都认为在家内必须供奉神位，但这是错的，因为风水是讲求环境与衰旺之气。所以在家中没有安神位不会令屋内的风水变坏，不过，如果安神位，则必须要符合风水之道，因为它代表了家运。神位安在吉位则可招吉，放在凶位，则会招祸。当你们供奉时，香烛的热气及烟雾都会带动气流，这便是一个动象，《易经》曰：“吉凶悔咎生乎动。”意指吉凶因动象而引起。

　　上为厨房下忌神

　　有些人会在房屋内择一间作为专门的小佛堂，这时便要留意了。如果你把室内的间隔改动，不要把厨房改为神坛，因为楼上的厨房便会压着你的佛坛，这会令到家人的脾气十分暴躁，因为燥火如火，火气大盛也！

　　上为厕所下忌神

　　上为厕所下为神位属于很不吉利的，就是说楼上的间隔为厕所，而楼下方安神位也不好，这代表家人容易出现下三焦之毛病。因此大家在改动房间的隔断时便要留意了。

　　神位是否要向门

　　很多人都存在着一个偏见，认为神位要向门才吉利，无论是观音菩萨也好、祖先牌位也好、地主财神也好，总之向门必定没有错。

　　如果大门是向着旺运的气，你把神位向着门，也吸足旺运之气。你懂得风水，知道哪里是旺气，哪里是衰气。如果你们不懂风水的，有可能大门向着衰气，若神位向着大门，则吸足那种晦气了，所以好风水的屋必开吉门，神位向吉门才吉利。而神位向着的大门，起码要合主人或宅的吉位，你们可以拿家居小罗盘来测度，方位自然清楚无疑，选择生气、延年两星来用，也可催吉。

　　神位向可否与门向相反

　　神位向可以与门向相反，这也是一个常使人困扰的家居风水问题。如果门向为衰向，则与门相反之方有可能变为旺向，这时，神位向当然可以与门向相反，以此吸收旺气，以旺家人。

　　神台的高宽限制

　　在风水上有一把风水尺，是做家私专用的，俗称鲁班尺，合其吉度最好，起码心安理得，不过神台不合风水尺的吉度是不会带来多少负面影响，不要完全依赖鲁班尺。

　　神位不可向厨房门

　　楼上为厨房而楼下是神位，为燥火压神，原来神位向厨房门亦犯着同样的问题，都是火气太强，影响家人的情绪，令家人的脾气暴躁。如果神位向厨房门，可于神位两旁摆放小罗盘来化解，效用最高，其次可摆放麒麟或九星化煞钱来化解。最好的化解办法就是修心养性，心平气和，但是隐态世界的问题不做处理，人很难自控。

　　神位不可向厕所门

　　楼上厕所而楼下为神位则犯阴气压神，而神位向着厕所门，则主家人容易招病，病在排泄器官方面。最好的化解方法当然是移动神位或改厕所门位置，否则，可在神柜两旁挂九星化煞钱，厕所门楣挂六帝钱化解。

　　神位不可向睡房门      

　　神位为供奉神灵的地方，睡房为供人们修养生息的地方，亦为夫妇相处亲热的地方，故睡房门不宜向神位，此为不敬。一般来说，家中神灵如有问题，多令小孩不安易哭，或则家人多病痛。

　　神位前方不可安镜子

　　神位前方宜比较空旷广阔，不适宜太窄。除此之外，亦不宜用镜子照着神位，因为这是“主位不清”之现象。神位亦为一宅之主宰，向着镜便反射多一个神位，则为不清，所以神位不可向镜子，且“主位不清”则家人运气比较反覆。

　　神位上方忌放金鱼缸

　　在看风水的案例中，发现有一件很有趣的事情，便是在“地主”柜之上方养一缸金鱼。经指出其影响后，宅主再经印证，确实自从养鱼后，家人健康差了，自己的财运亦衰退得很快。

　　在风水中，阴宅后方有水冲下来，便是犯“淋头水”，而神位之上方有鱼缸亦属于犯“淋头水”。阴宅犯淋头水则损子孙，严重者绝嗣，阳宅犯之则主家人多病。除此之外，亦会影响财运。

　　神位下方忌放金鱼缸

　　在风水学理，淋头的相对便是割脚。淋头是指后方之水淋头，割脚是指前方之水太接近穴前流过。而后天峦头法，神位上方有水位淋头，下方有水为割脚，同样代表着“丁财两败”，除非大门开得好，否则，犯割脚必主家人多病，又常破耗财帛。

　　神位下方忌放电话

　　有些人又想在家中供奉神灵，但碍于地方浅窄，他们多在地柜（即是矮柜）上方摆放电视机、音响之类，然后又在这等电器的上方供奉神灵，大家试想一想，如果你们是神灵，会坐得安乐否？所以，若打算在电器上方供奉神灵，不如不供奉。否则，神不舒服时，宅运也好不到那里。家宅风水运气差，大都是地主土地不安宁所引致，所以大家要敬神，不要胡乱设个位置供奉便算了。

　　横梁压神位

　　横梁压神位，主家人的精神都不能够集中，容易头痛，神经紧张，所以在供奉神位时，要留意有没有犯横梁压神位，有则要移神位往另一个宫位安置了。

　　安神要敬神

　　很多人在家中供奉神灵，是祈求他们保佑平安、工作顺利，但他们却不怎样尊敬，心血来潮时便敬一柱香，一个月内敬香都不知有没有超过五次。

　　神灵并不会吸香之气，敬香是我们与神灵沟通的礼节，如早上起床看见了父亲便称声爸，看见了母亲便叫声妈等等。如果连这一声尊敬的招呼礼貌都缺乏，神灵又怎会保佑你呢？

　　神位莫贴厨

　　神位莫贴厨，这是指大屋而言，而家居面积细小，则可改为“神位莫贴灶。神位贴灶，主家人容易生病，这些病是由燥热引起，稍吃煎炸物便有喉咙炎、舌疮等等。至于面积大的房屋，则要合“神位莫贴厨“。因为本有其他地方供奉，却仍将神位贴着厨房，则为不敬了。而这个贴字的意思，是指神位所贴着的墙壁背后便是厨房或炉灶了，就算是电饭煲、微波炉、焗炉都不可以。

　　神位莫贴厕

　　神位供奉的是天界之高灵，其气清、其气阳；而厕所为地下之污气，其气浊、其气阴，两者完全极端。神位贴着厕所，只会令宅中旺运减低，家人比较悲观，所以大家在布局时，要留意这一点。

　　神位不可向垃圾桶

　　神位不可向垃圾桶，因为垃圾桶是摆放污物的地方，有辱神灵。莫说神位不可向垃圾桶，就算其下方、旁边也不可以放垃圾桶，否则，家运定日渐衰退。

　　神位上的灯

　　现今社会进步，有电灯这一回事，很多人都喜欢在神位上方安一盏灯，但这灯安得不好，也会影响风水，不知你们知不知道。

　　一、神像上方有灯，影响家人的运气，工作常常出错。

　　二、神像之面部不要被神位内的小吊灯遮着。

　　神位宜分三才

　　所谓“三才”，便是指天、人、地三才。神位分三才者，乃指天神宜供奉在神台的上层，祖先宜供奉在神楼的中层，地主宜供奉在神楼的下层，便为之合“三才吉配”，主宅运平稳，工作顺利。

　　神楼不可供奉太多神像

　　当神楼的空间有限时，不宜供奉太多神像，否则便十分拥挤。如有意供奉，可另请他人刻一木牌漆上金字，刻上神灵名讳便可以了。

　　神像宜阳数

　　神像为阳，故曰数以阳为吉，如供奉一尊、三尊、五尊等。或一幅图像中有三位佛菩萨或三位神灵，如三宝佛、桃园结义之关公等，也算是三数，也合阳数。

　　神位不可乱放东西

　　有些人喜在向着门之玄关供奉地主，当中更过分的竟然一入屋即把脚一踢，鞋子便到了地主神位，假如他有一只手，只要伸出来，必定接到那支鞋子。其实，这是不可以的，因为有辱神灵。

　　又曾见人把一些止痛药放在神位内，胃若有不适，取之服用更有效。其实你们只须用大悲水倒入碗中来配合止痛药饮用便可以了，记住，神位不可乱放东西。

　　神位下方忌通道

　　有些人会在露台门上方或厨房门上方供奉神位，这也是不可以的，因为人们常在下方走过，使神灵坐不安稳。如果家居面积细小，可以选择在墙壁上安装一个细小之神位供奉。另外，神位下方也不宜摆放座椅，这样会使神灵不安、家人运滞。

　　祖先可否安奉在神灵旁

　　前节曾说神位要分三才，但若碍于环境，神灵与祖先并排供奉，可以吗？答案是可以的，但仍要按以下方法去做：

　　一、神灵居左方，祖先居右方。若以我们面向神位来计算方位，神灵则在我们之右方、祖先在左方。

　　二、两者之间宜以一板相隔，以分清阴阳界限。两者相安无事，家人自然平安。

　　供品要留意

　　家中供奉神灵的人，在大时节或初一、十五等日子都应该祭祀。在使用祭品方面，有两点要特别注意：

　　一、供奉佛、菩萨要用斋菜，不可用荤来供奉，亦不宜用酒来祭祀。其他神则斋荤都可以。

　　二、每一个神位要用个别的供品供奉；不可用同一份供品先拜天神，次拜祖先，然后再拜地主，最后拜门口土地，这是错误的。

　　祝愿大家可以把神灵请回家！如同家人般融洽相处！

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