农村带堂屋户型风水

　　在农村里面，很多家庭都会有个堂屋的，而堂屋的作用就是让人们可以拜祭祖先或者是菩萨，农村的房子如果自带堂屋的户型的话，这些又有哪些风水问题吗，对此农村带堂屋户型风水到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。

农村带堂屋户型风水

　　农村带堂屋户型风水禁忌

　　1、在村里的农村住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的，从现实来说，这样的农村住宅也有好多危险的，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

　　2、子女的农村住宅绝对不可建在父母农村住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。

　　3、家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，它的最直接的影响就是孕妇的流产，

　　4、农村住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

　　5、农村带堂屋户型风水西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，在健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。

　　6、农村带堂屋户型风水东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

　　7、农村带堂屋户型风水西南方不足，在健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是在社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。

　　8、农村带堂屋户型风水的形状前宽后宅，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少。

　　9、农村带堂屋户型风水成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

　　10、农村带堂屋户型风水成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的农村住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。

　　11、农村带堂屋户型风水或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女的。

　　12、农村带堂屋户型风水东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。

　　13、农村带堂屋户型风水左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。

　　农村带堂屋户型风水禁忌

　　在农村堂屋中有很多业主仅仅为了扩大自家的房屋面积，来霸占过道或者拥挤邻居的地盘，这样的事情在农村时有发生。去年隔壁邻居家在盖堂屋时，由于自家的面积比较小，想扩大房屋面积，在宅子的地基向过道扩展的同时，还加盖了二层，二层突然向外扩张了很多，这种“头重脚轻”和肆无忌惮的扩张完全忽略了风水的原则。

　　第一：“头重脚轻”

　　所谓的“头重脚轻”是指房屋的二层或者三层的整体面积要多于一层的面积，也就是说上层的面积超多了房屋地基的面积。这种情况在农村虽然不多，但是也有那么几家是这样的。虽然房屋的整体面积扩大了，但在风水学上是讲不通的，对于生活在这家中的老小将会“没大没小”、长幼失序，这种户型不合适孩子和老人一起居住。以免这种“头重脚轻”所带来的影响。

　　第二：破财

　　在农村会看到很多房子后墙会刻有“泰山石敢当”，这样的户型就属于“背水路”难聚财的一种，有的业主为了使房屋朝向向阳，能够接受更多的阳光，大门必须朝南开，但是自家的宅子条件又不允许的情况下，就造成了这样的“背水路”宅子，其实在风水学上，门开并非必须要南向的，只要根据宅子的地形设置就好。

　　以上两种情况，是很多朋友们最容易犯的错误，不要处于习惯的考虑或者是“小财迷”的心理而在风水学上犯错误。正确的认识风水学可以使自己的生活过得更加美满幸福、身体更加健康。

　　农村带堂屋户型风水讲究

　　1、堂屋建筑为什么讲究坐北朝南

　　从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下，向明而治。”(《周易?说卦》)所谓“向明而治”，就是“向阳而治”。由此形成了中国古 代所特有的“面南文化”，就连地图上的方位也是上南下北，左东右西，因为它是以面南而立，用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑，也多是坐北朝南而建。

　　其实，这与中国所处的特定地理环境有关。中国处在北半球中、低纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决定了人们采光的朝向。进而形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论，就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。

　　此外，由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风，夏季盛行东南风，从一个侧面，影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水理论——这一功能性很强的环境模式的影响下，堂屋建筑，也自然而然地以坐北朝南作为它的最佳方位选择。

　　2、为什么堂屋中的格局是四周建房中间为空地的四合，而不是三合，或干脆建成一排一排的样式

　　简单地说，这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易?说卦传》：“干为天，为圆，为君为父。”“坤为地，为母，为方。”“圆”，象征天上之万象变化不 定；“方”，象征地上万物各有定形。在对宇宙结构的认识方面，中国古代最早出现的就是“天圆地方”说。这是与当时人们的肉眼所能观看到的范围和水平相联系的。

　　北京的堂屋建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然形成一个院子。而按照五行理论，土居中，所以，堂屋中为土地，且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、 东北、西南)相吻合。在堂屋的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。

　　3、堂屋的院门为什么要开在东南角上

　　坐北朝南，处于正位的堂屋，其大门都开在院子的东南角上。《周易?易轮坤凿度?立轮坤巽民四门》中指出：“巽为风门亦为地户。……万形经日，二阳一阴， 无形遁也。风之发泄，由地出处，故曰地户。户者，牖户，通天地之元气。”简单说，八卦中的巽位，为通风之处，它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。

　　另外，中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。堂屋由四面房屋包围而成，中间为院子。那么下雨时的雨水如何排泄？由于堂屋的地势在总体安排上往往是 西北高，东南低，水自西北向东南流。这样一来，东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说，院门开在东南角也是必要的。不仅如此，北京城的排水系统也是体现的这一思想。明、清时期北京城内的水系，就是自西北方的积水潭水关入，自东南巽方的通江河出；明、清时期北京紫禁城内的金水河，则是自神武门西侧 的地道入水，自銮驾库东南巽方出。  推荐阅读：财神的摆放位置 

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