送杨氏女

韦应物 唐

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈况无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，仁恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

这是韦应物送自己女儿出嫁的一首诗。自己的女儿，为什么叫送杨氏女呢？据韦应物志文：“长女适大理评事杨凌”，说自己大女儿嫁给了大理评事杨凌，女人未嫁从父、出嫁从夫，嫁到杨家以后就是杨家的人了，故称“杨氏女”。

这就与古时候男尊女卑的社会风俗有关了，时间往回退一些，底层的妇女没有正式名字，只有姓（从父姓），社会地位高一点的妇女，有自己的名甚至字号。按照风俗，未出嫁的女子会取名，等及笄（古代女子满15周岁结发，用笄贯之，指到了结婚的年龄）之后，有婚配对象的会取字，所以没嫁人的又名“待字闺中”。

女子嫁为人妇之后，就要冠夫姓了。冠夫姓的历史由来已久，早在汉魏之间就初具雏形，主要有两种方式，一是将本姓直接改做夫姓；另一种是本姓之前加夫姓。韦应物的女儿，嫁到杨家可以称作杨韦氏，杨韦氏，这样叫起来好像有点奇怪，还是按照杨氏女来称呼的好。

大部分女子的姓名在正史中留不下来，多为族谱记录中的某某氏。

说完题目，来看这首诗的正文了，这是一首送女儿出嫁、老父亲不舍别离伤心的诗。

爱女出闺伤别离

大部分当父亲的看到女儿结婚成家，都会感慨又担忧，喜悦又不舍，但女大不中留，男大当婚女大当嫁，这是自然而然的事情。

而到韦应物这里，女儿要嫁人了，一想到要嫁到很远的地方，好久之前就开始焦虑不安，满腹伤感，这些情绪更应该归属于母亲，一个大男人，怎么这么感性呢？

韦应物妻子早逝，自己又当爹又当妈，抚养儿女们长大。自觉没有当妈的照顾孩子细致，所以对待女儿们分外温柔慈爱，因此父女之情也更亲近深厚。

而两个女儿一大一小，妹妹在姐姐的陪伴与照顾下长大，姊妹情深，姐姐大喜之日就是姐妹分别之时，怎能不泪眼汪汪。

虽然女大当嫁天经地义，道理上都懂，然而面对此情此景，韦应物作为一个理智且克制的男人，心中感伤的情绪却一触即发，淡定不下来。

如果孩子们的母亲还在，当妈的跟女儿哭哭啼啼，分别时的离愁得以抒发，自己作为父亲把鼓励祝愿都传递给女儿，让她勇敢迎接新生活，回头可以再跟老伴互相慰藉。可是现实不完美，孩他妈不在了，女儿成家，喜悦无人分享，别离的悲伤也无人分担。

女行千里父担忧

都是儿行千里母担忧，在韦应物家就变成女嫁异地父担忧。嫁到人家，就不是在家中的小儿女了，要侍奉公婆，生儿育女，相夫教子，操持家务。

古时士族大家的女孩十岁，就在家里接受女师教育（有些由母亲代替）—— “婉娩听从”言谈举止要温婉大方，执麻橐（纺织）、治丝茧、织布制衣（缝纫），还要学习准备祭祀和助祭。

出嫁之前三个月，家里还要请女师对女子培训，教以妇德、妇言、妇容、妇功，培训完成之后，还要举行祭祀仪式，以成“妇顺”。

这些都可以通过女师教学来完成，但是女师教授再多也比不上有母亲的亲历亲为，比如如何事奉公婆，与夫家上上下下的人情打理这种没有可复制性又详细繁琐的事情。

韦应物为女儿的未来没少操心，他在父亲母亲身份上来回切换，以至于更多时候像一个当妈的，万千嘱咐仍是牵肠挂肚。

门当户对好姻缘

让人欣慰的是女儿要嫁的是有名望的人家，而且在家学习了这么多这么久，韦应物相信自己的女儿嫁过去能做个好媳妇，也相信他们能够体恤关怀自己的女儿，应该没什么担忧的了。

这个女婿是谁呢？是当时一个豪门世家，弘农杨氏的虢州杨凌。

唐代世家大族择妇，多重门第族望。韦应物出身京兆杜陵韦氏，是关中的世家大族。女婿家也旗鼓相当，弘农杨氏是唐朝的“李武韦杨”四姓联姻政治集团中的杨姓，曾出“十一宰相”、武则天之母杨氏，堪称关西第一望族。后著名诗人白居易的妻子也出自弘农杨氏，柳宗元是杨凌兄杨凭之婿，可见弘农杨氏的世家大族地位。

大历年间，杨凌与其兄杨凭、杨凝三人一同考中进士，并称“三杨”，因官至大理评事，又称“杨评事”。杨凌很有文名，柳宗元《大理评事杨君文集后序》对杨凌的文章给予了极高的评价。由此可知韦应物给女儿选择的夫婿不仅出身好，还很有才学。

两家结亲可谓白富美嫁给高富帅，门当户对。所以还有什么忧虑的呢，还有什么担心的呢？

但还是禁不住再三叮咛。

孩子啊，嫁过去以后对长辈要恭敬孝顺，像侍奉自家长辈那样，要温顺……与亲友要恭敬，跟平辈相处要以礼相待，真挚诚恳，你初到他们家一定要谨言慎行…….要懂礼守礼，遵守妇道，仪容举止要多多注意，多观察，要顺应他们家族的要求……不厌其烦的交代，婆婆妈妈絮絮叨叨是父亲对女儿最后的关心了。

跟天底下所有的父亲都一样，韦应物的心愿就是女儿能嫁给幸福，那个男人能够珍惜她,疼爱她，照顾她。

父爱无言泪不止

再依依不舍也终有一别，别离就在今日，“心头之肉”离己而去，再见不知何年何月了。

以前交通不便，再者嫁到人家家里做媳妇，变成杨门韦氏了，回家看望父母就不是说走就走的事了。而自己四处为官，起居不定，今日一别，何年何月才能再得相聚呢！

平时闲待着还能暗自排遣这些哀伤,告诫自己要微笑着送女儿出门，可是临到了，当面告别的时刻,内心不舍的情感还是难以忍耐,说好的不哭不哭,还是忍不住泪湿眼底。

娶妻满堂红，嫁女满堂空。送走大女儿,看着原来大女儿的房间空空，回视小女儿，脸上浮现着与大女儿相似的音容笑貌，两个人相顾无言，一起哭泣，你不舍姐姐，我也和你一样，这眼泪是他们父女，姐妹亲情最真挚的见证。

都说父爱无言，凝重如山，但也有细腻柔情如韦应物，教育子女细致用心，爱护子女从不缺位。因为真挚，所以一千多年以后，依然能感受到一个父亲对女儿的情真意切，慈父之爱，骨肉之情依然打动人心。

作者：小安，本文经作者授权发布。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

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