我国古代人的姓氏和名号比现在复杂。早期的姓是一种族号,它不是个别人、也不是个别家族的称号,而是整个氏族的称号。姓是一种族号,氏是姓的分支,其作用是“崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻”﹙汉•班固《白虎通义》﹚。
中华民族的每一个姓氏都有一段意味深长的来历,蕴含着一个个生动有趣的故事,是超越时空、贯通古今文化的活化石。
赣州市南康区姓氏文化公园
今天讲的是陈姓氏文化。
陈字释义: 陈,本义是陈列。陈字,由阜和东组成。阜为土山、土丘。东是日在木中。引申为陈述,陈旧,宣扬。南朝时期有陈国。阵字的古体。
陈姓氏来源有五:
其一: 陈姓为上古圣帝舜的后代,出自妫姓。公元前十一世纪周武王灭掉了商朝建立了周王朝后,设法找到帝舜的后代胡公妫满,封胡公妫满于陈国,并将他的女儿嫁给胡公妫满,祭奉舜祠,妫满死后,谥号胡公,故又称胡公满。其后人以国名陈为姓。
其二: 原陈国子孙,以国为姓。
其三: 出自陈国公族后裔。一是居住在陈留的王公贵族,出自陈哀公的儿子留。二是居住在阳武或颖川的王公贵族,出自陈潜公的长子陈衍。三是居住在阳固始的王公贵族,出自陈湣公的次子温之后裔陈琏。
其四:鲜卑族改姓,据《魏书》所栽,南北朝时有三字姓侯莫陈氏,随魏孝文帝迁都洛阳,改为汉姓单字姓陈。
其五:古代潘属安南国王有姓陈的。
得姓始祖:胡公满
郡望堂号:颍川郡,秦时置郡,郡所在阳翟。此支陈氏,其开基始祖为齐王建三子陈轸。广陵郡,西汉时置郡,郡所在广陵。此支陈氏,汉武帝之子广陵王刘胥之后改姓陈氏。汝南郡,汉时时置郡,郡所在上蔡。陈氏堂号,有以郡命堂号的,如: “颍川”、“汝南”等;也有取其德泽传家或者勉力后世从武的,如“三恪堂”、“德星堂”、“德聚堂”、“渑武堂”等。
赣州市南康区姓氏文化公园陈氏祠堂
历史名人:
陈子昂(生卒年不详)字伯玉,梓州射洪人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
陈寿(233年~297年)字承祚,晋安汉人。少举孝廉,除著作郎。在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。撰《三国志》,时人称其善叙事,有古良史之风。陈寿历经十年的艰辛,终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》《汉书》《后汉书》并称前四史。
陈寿著《三国志》
名人故事一则: 《圆圆曲》中陈圆圆
红颜祸水是一个汉语成语,比喻漂亮女人是祸害的根源。“冲冠一怒为红颜”,出自明末清初诗人吴伟业的《圆圆曲》,红颜指陈圆圆。
演员朱琳
陈圆圆(1623年~1695年),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,明末清初江苏武进人,幼随养母陈氏,故改姓陈。因家贫父母将她寄养在经商的姨夫家中。时逢江南年谷不登,重利轻义的姨夫,将圆圆卖给苏州梨园。圆圆成为姑苏名妓,居苏州桃花坞,是吴中名优“秦淮八艳”之一。陈圆圆自小冰雪聪明,诗词歌赋,一点就通,隶籍梨园以色艺双绝名动江左。圆圆初登歌台,扮演《西厢记》中的红娘,人丽如花,似云出岫。莺声呖呖,六马仰秣,使台下看客凝神屏气,入迷着魔。
陈圆圆曾入宫。大明崇祯皇帝朱由检的大舅子田贵妃之父田弘到江南游玩,在妓院里碰见了正值二八佳龄的红歌妓陈圆圆,陈圆圆不但歌舞出色,诗画俱佳,更有一种动人心弦的神韵,绝非一般妓女可比。当即被她的美丽容貌和甜美歌声所吸引,就半带强迫地把她买了下来,竟别出心裁地把陈圆圆作为进贡的礼物奉献给崇祯皇帝。当时崇祯皇帝被义军风起云涌、满人虎视眈眈的朝局折腾得焦头烂额,没有兴趣欣赏女人,陈圆圆在宫中盘桓了两三个月,终究没能被崇祯皇帝接纳,田弘只好把她接回了田府,又转赠给辽东总兵平西伯吴三桂为妾。吴三桂带了千两黄金作聘礼在北京举办了隆重的纳妾之礼,洞房花烛后,独自启程赴任山海关总兵。
吴三桂离开北京不久,闯王李自成农民起义军攻占北京建立了大顺王朝。城中旧臣遗老全部遭到了搜捕,吴襄及全家也在其列,陈圆圆被俘。而陈圆圆的美貌被闯王的心腹大将刘宗敏看中,于是被夺为侍妾。吴三桂出于夺美私恨,“冲冠一怒为红颜”,遂引清兵入关,反攻北京,再次夺得陈圆圆。
陈圆圆以她的美貌倾倒了吴三桂,倾倒了刘宗敏,倾倒了大顺王朝,也倾倒了许多年后的无数的男人。如果沒有刘宗敏夺妾陈圆圆,如果不是吴三桂投降多尔衮,即便李自成不敌满族大军,但是,满人入关最少要晚几十年。所以说,陈圆圆以她个人的媚力影响而改变了历史。
现在人们大都是从村言稗史了解陈圆圆。真正较全面叙述陈圆圆故事的是长篇叙事诗《圆圆曲》。
全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,通过明末清初名妓陈圆圆与吴三桂的聚散离合,反映了明末清初一系列重大的历史事件,委婉曲折地谴责了吴三桂的叛变行为。
全诗巧妙地将吴三桂、陈圆圆同吴王夫差、西施联系起来,同时又运用不少史书典故入诗,从而使诗篇笼罩了一种深沉的历史感全诗从“相见初经田窦家”,至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。自古红颜多薄命,就让我们在吴伟业的《圆圆曲》中再去缅怀那个孱弱柔美的背影吧。
《圆圆曲》/吴伟业
鼎湖当日弃人间,
破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素,
冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋,
逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,
哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家,
侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎,
等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里,
圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游,
宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人,
门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,
何处豪家强载归。
此际岂知非薄命,
此时唯有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,
明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家,
教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮,
一曲哀弦向谁诉?
白晳通侯最少年,
拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼,
待得银河几时渡?
恨杀军书抵死催,
苦留后约将人误。
相约恩深相见难,
一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳,
认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第,
强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜,
争得蛾眉匹马还?
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请君接看下篇连载《姓氏文化之褚姓》。
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