人名具有民俗文化载体的功能，常被人类学家看作是人类民俗文化的“活化石”。好的名字就像一朵开在窗前的花，看似不起眼，却构成了风景，时刻影响着欣赏者的心境。因此，取名对每个父母而言都是一件重要的事情，也有诸多讲究，比如用字方面就需要仔细选择。

一、《老子》中相貌堂堂的小孩名

1. 寒胜

出自《老子·德经·第四十五章》：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。解释：清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静无为才能统治天下。

2. 孝忠

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3. 宝一

出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。

4. 先生

出自《老子·道经·第七章》：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。

5. 以胜

出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。解释：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

6. 水易

出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。解释：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

7. 瞩音

瞩：注视，瞩目意指志向远大，专心致志，见多识广。

音：凡音之起，由人心生也。声成文，谓之音。——《礼记·乐记》

意味着宝贝在人生道路上能树立才德兼备的优秀品质，做一个气宇轩昂的人。

8. 舟霈

舟：刳木为舟，剡木为楫，以济不通。——《说文》

霈：霈，大雨。——《玉篇》

寓意宝宝在日后的发展中，能够勇往直前，做一个有德泽深远优良品质的人。

9. 晋如

晋：晋，进也。日出，万物进。——《说文》

如：如，若也。——《广雅》

寓意宝宝在日后的发展中，能够积极向上，做一个有出类拔萃优良品质的人。

10. 真攸

真：真，仙人变形而登天也。——《说文》

攸：主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》

寓意着孩子今后的路途中能拥有古道热肠的珍贵品质，做一个迅疾长远的人。

美国总统里根把《道德经》奉为宝典，在第二次总统就职演说中，引用了老子的名言“治大国若烹小鲜”来阐释他的治国理念。

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二、《老子》中的儒家智慧，还可以给宝宝起名字！

1. 天地。天地尚不能久，而况於人乎？

解释：天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况是人呢？

2. 圣人之道，为而不争。

解释：圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

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