相鼠

作者：姜弋庸

【作品解析】

这是姜氏继《蝃蝀》对尹吉甫的进一步斥责，两篇作品当一同送达尹氏。从作品措辞可见女子出离愤怒，出言非常之重。

对本文的理解，关键是把握好喻体与本体间的关系。“相鼠有皮，人而无仪。”皮，皮毛，代表外在形象；仪，仪容，颜面；以皮喻颜面，以刺尹吉甫不顾颜面。“相鼠有齿，人而无止。”齿，古之齿特指前齿，以扯断或切断食物为主，取用食物足够了便以齿断之，以示知足；止，足；以有齿喻知足，以刺尹吉甫不知足。“相鼠有体，人而无礼。”体，形体，代表身份；礼，礼仪，古代礼仪与身份严格相匹。以有体喻有身份，以刺尹吉甫不顾身份。此外，老鼠自古乃极讨人嫌的东西，以鼠作比，人尚不如，其贬责之义更甚！

【全文译注】

相鼠有皮，人 而无仪。人而无仪，不死何为？

观察老鼠有皮，做人反而没颜面。做人反而没颜面，不死干什么？

注：相（xiàng），察看，观察。人，动用，做人。而，表示转折关系，反而，却。仪，仪容，颜面。

相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？

观察老鼠有齿，做人反而不知足。做人反而不知足，不死等什么？

注：齿，门齿，前齿，参见“作品解析”。止，足。《广韵》：停也，足也；《道德经》：“知足不辱，知止不殆。”俟（sì），等待。

相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？

观察老鼠有形体，做人反而没礼仪。做人反而没礼仪，为何不快死？

注：体，形体。礼，礼仪，礼节。遄（chuán），快，速。

【古诗今绎】

观察老鼠尚有皮，做人颜面不顾忌。

做人颜面不顾忌，不死活着啥意义？

观察老鼠尚有齿，做人反而没休止。

做人反而没休止，不死等待到何时？

观察老鼠有形体，做人反而不守礼。

做人反而不守礼，为何还不快归西？