雨花寺。一个极具诗情画意的寺庙名。

深山别有天，草木皆仙。三百余载筑当年。寺中将士今不见，一座金莲。

晨钟暮鼓边，惊醒尘缘。高僧无事抱云眠。何有雨花观自在，面壁依然。

笔者今天要说的是位于湖南省岳阳市平江县板江乡流江村的《雨花寺》。相传在寺庙建成那天，天空突然阴云密布，随后飘飘洒洒落下晶莹剔透的雨花，于是造主就为这座寺院取寺名为《雨花寺》。

据记载。此寺始建于清康熙十九年，历经三朝十帝，距今三百多年，四次修缮，五进八殿，庄严雄伟。从清军入关到康熙平定“三藩”。许多明朝旧臣遗民们纷纷改头换面遁入空门，涌入各个寺庙里面躲藏。雨花寺就是在当时由流落民间的明朝遗臣所兴建的。

《雨花寺》，四周乡邻又称其为关帝庙。蒲松龄曾说过：“佛道中惟观自在（观世音），仙道中惟纯阳子（吕洞宾），神道中惟伏魔帝（关帝），此之圣愿力宏大，欲普渡之身世界，拔尽一切苦恼，以是故祥云宝马，常杂处人间，与人最近。”在民间，观音菩萨、关公，吕祖合称“三大神明”。妇孺皆知。天下庙宇，香火最盛的莫过于观音、关老爷了。

步入《雨花寺》，神龛前的四根大柱子上。一幅38字的长联，生动勾画了关云长的一生：

生蒲州事豫州战徐州永镇荆州千古名州有赫，

兄玄德弟翼德擒庞德不降孟德万年智德无双 。

又有一联：

义昭日月德被楚天义德古今如春雨，

身仰灵堂心诚钵影身心朗洁若梅花。

联尾“雨”“花”两字，嵌入寺名。春雨贵如油，梅花傲霜雪。一春一冬，正是江南最美时分。自古多情属江南。江南，历来是一个多情的地方，文人墨客，全部都喜欢到江南游玩。就连乾隆皇帝，都曾七下江南，欣赏江南的美景，流连忘返。传说乾隆下江南寻找出家的生父时曾两次路过雨花寺。民间流传的说法是：乾隆皇帝微服私访到现今的《乾隆庵》，见此地山环水抱，仙气萦绕，一时诗兴大发，问庵中僧人要来纸笔，泼墨书就对联一幅：

佛祖震天宫万国九州皆礼拜，

圣王登宝殿五湖四海尽来朝 。

乾隆自诩十全老人，文治武功名扬天下，对联的字里行间无疑透露着帝王气息，于是庵中一老僧便与乾隆交谈，当乾隆问及老僧姓名，老僧答曰：“贫僧名八叉和尚”，乾隆遂悻悻离去，走到半路乾隆忽悟，八叉，八字下面一个叉，不正是“父”吗？于是赶紧掉头，再到庵中时八叉和尚已不知所踪，后人将此庵取名《乾隆庵》。事情的真实与否，已无从考究，毕竟没有正史记载。但《乾隆庵》和《雨花寺》的香火一直旺盛绵延三百多年至今是铁铮铮的事实，且寺中关公威灵显应四方，岳阳、平江、湖北通城三县乃至更远的地方，时有信徒来朝拜，历经文革浩劫《雨花寺》仍然得以完好无损保存至今，其中自然有他的神奇之处。

关公显应，弟子出马断金圈的事情在坊间还有不少村民知道，只是涉及某些方面，笔者不便在此做过多叙述和渲染，八几年的时候寺庙维修，寺中有条筷子大小的蛇，从开工到完工一直都在庙中出现，有时会像面条一样挂在某堵墙凸出来的木桩上，维修的工匠谁也不招惹它，小蛇也不咬人。庙宇修缮完工，小蛇便消失了，这事现在当地居民还时不时津津乐道，人们都说小蛇是来监工的。

古今多少事，都付笑谈中。历史长河中，许多的事情、事件即使没有官方权威版本的记载，但总会成为人们茶余饭后的议题。被一代一代流传下来，《雨花寺》便有许多神乎其神的传奇和传说，有兴趣的朋友们不妨到当地找年长的老辈们聊聊，《雨花寺》从不收门票，凡来朝拜信徒得自备香烛纸钱。《雨花寺》周边交通便利，四通八达，距千年古城岳阳市70来公里路程，距平江县城55公里，从岳阳沿308省道到板江乡集镇，再沿125乡道3公里即可抵达。