从秦始皇登基称帝之后，中国历史就开始了漫长的封建帝制，在这段时期里，作为最高统治者的皇帝，总是想方设法来树立自己的权威，以维持高高在上的地位。

说到这，还得表扬一下秦始皇，因为他继位之后，首创的不少制度，都延续了千年之久，单说皇帝这一称号，直到两千多年后清朝末期的溥仪还在用。

在这些皇帝的思想中，他们就是唯一的主宰，也崇尚两个凡是的方针：凡是他们用的东西，臣民都不能用；凡是他们看上的东西，臣民都不能染指。

这样一来，就出现了一个问题，那就是他们的姓名，天底下的人那么多，他们的姓名中的字，也会被一些人所用，尤其是兄弟多人，姓名有三个字的，总会有两个相同。

这样的情况该怎么办呢？

当然也有办法，那就是让另外的人改名字，比如说宋初时期的赵匡胤、赵匡义、赵匡美，赵匡胤当了皇帝之后，赵匡义和赵匡美就改为了赵光义和赵光美，赵匡义当了皇帝之后，赵光美又改为了赵廷美。

有这样的两个哥哥，想想也够悲催的，连父母给的名字的都不能用。

这般令人啼笑皆非的操作，在古代还有一个专门的词来形容，名曰：避讳。

如果你觉得古代只是臣民要避皇帝的讳，那么你就错了，因为还有古代的皇帝也有被迫避讳的，比如说李隆基，在清朝时，为了避讳玄烨，就不能被叫唐玄宗，只能被成为唐明皇了。

当然有时候避讳并不一定要避相同的字，还得避相同或者相近的音。

那么问题就来了，既然皇帝对称呼那么在意，明朝皇帝都姓朱，老百姓还吃不吃猪肉，如果要杀猪时该怎么说？

朱元璋为此颁布了一道圣旨为猪改了名。

朱元璋想吃猪肉朱元璋草根出身，还是没文化没背景世世代代务农的那种，他能当上皇帝，简直能称得上是一件奇迹，他自幼挨过饿，受过冻，当过和尚，撞过钟，可谓是阅历丰富。

当了皇帝之后，朱元璋在吃上自然不能再啃草根吃树皮了，对于猪肉来说，朱元璋自然也是吃的。

据说有那么一次，他就馋了，想吃猪头肉，但是他又不好意思对御厨说，杀个猪，给朕解馋，于是就命令御厨给他做元宝肉。

御厨听到之后，就不理解，于是就用肉给他做了一个元宝模样，结果御厨被朱元璋杀了，他又让另外一个御厨做元宝肉，御厨就干脆把元宝和肉一起做，结果又被杀了。

朱元璋又让第三位御厨给他做元宝肉，这御厨很慌，因为他理解不了，就在这时候，不忍看见朱元璋滥杀无辜的马皇后命人带信给御厨，说陛下是想吃猪头肉了，他又不好意思说出来。

这位御厨长舒一口气，为朱元璋做了一道香飘四溢的猪头肉，朱元璋解了馋，御厨也捡了一条小命。

这件事情或许仅仅只是后人杜撰来黑朱元璋的，但至少表达出了一个意思，那就是在朱元璋当皇帝时，“猪”这个字那可不是随随便便，想说就说的。

朱元璋为猪改名当时的臣民虽然对猪这个字，不敢怎么提，但猪作为家中饲养比较平常的家畜，总有绕不开的时候。

这里又有另外一则小故事：

有一天，锦衣卫在街上巡查，远远就听到有人在屋子里叫喊，杀猪，杀猪……这些锦衣卫觉得，这下不得了，竟然有人在天子脚下高喊“杀朱”，这不明摆着要造反？

于是一群人呼啦啦将这间房子围得水泄不通，结果撞开门之后，发现一对父子正在和一头猪“较量”，而他们真的在杀猪。

闹了一个这么大的乌龙，朱元璋听说之后，就觉得总这样下去也不是办法啊，他想着大明江山还要传承万世，得想个办法避讳才是。

他自己想啊想，也让臣子想啊想，终于在大家的一起努力之下，想出了一个办法，那就是恢复猪的古称。

猪在文言文中有许多称谓，比如说有“豕”、“豚”或“肫(zhūn)”，而古代方言中的“彘”和“豨(xī)”也是指猪。

既然猪的名字有那么多，随便挑出一个来，总好过天底下的百姓时常喊出“杀猪”的话好得多，于是他就下旨令臣民不得再用“猪”，而以“豕”字来代替。

民间对猪的称呼朱元璋虽然为猪强制性恢复了古称，可奈何这字实在是太难读了，尤其是在民间在，不少老百姓根本不认识这个字，更不知道怎么读。

这下就出现了问题，大众化的名字不让说，让说得又不认识，这该怎么办呢？

好在朱元璋对百姓还不错，很多百姓依然还高呼“杀猪杀猪”，朱元璋睁一只眼闭一只眼，也就过去了。

不过自古民间多能人，古代的劳动人民也不会因为这个问题而让朱元璋难受，于是就有人结合猪的特点，为猪起了两个“艺名”，分别是“肥肥”和“哼哼”。

时至今天，北方依然有地方称猪为“哼哼”。

到了明武宗朱厚照的时候，情况就发生了改变。

朱厚照禁猪令话说朱厚照在一次过生日的时候，生日宴上摆满了各式各样的猪肉，他忽然想到了自己的生肖属猪，而天下也是他们老朱家的，这杀猪和吃猪肉不是想要杀了他和抢了他们老朱家的天下么？

后来他去游巡江南，愈发觉得对民间养猪，杀猪实在是接受不了，于是他马上命令臣子写下了《禁猪令》，禁止民间养猪，用羊来代替猪。

《武宗实录》中这般记载：

正德十四年十二月乙子卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间蓄猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。

为了将禁猪令贯彻落实下去，朱厚照还制订了相当严苛的律法，一旦有人偷偷养猪，便“本犯并连当房家小发遣极边卫，永远充军”。

禁猪令发布之后，江北地区民怨沸腾，内阁大学士杨廷和，为此事专门给明武宗上了一道奏折，请求废除禁猪令，后来礼部也上书说祭典要用牛、羊、猪，如今猪已经没有了，没法按照之前的祭典程序进行。

迫于各方面的压力，明武宗不得不悄悄取消禁猪令，明朝的这场禁猪闹剧才就此落幕。

参考文献：《明史》、《武宗实录》等。

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