卷七宦娘

译文

温如春是陕西的一个世家子弟，从小就酷爱弹琴，即使出门在外住在旅店里，也一时一刻离不开琴。

一次，他外出到了山西，途中经过一个古寺，便下马进去休息。进了庙门，看见一个穿着布袍的道士，盘腿坐在走廊里。道士的竹杖倚在墙上，花布袋子里装着架古琴。温如春一看到琴就触动了自己的爱好，于是就问道士:"您也会弹琴吗?"道士答:"只是弹不好，愿意向行家学习学习。"说着，就把琴从布袋子里取出来递给温如春。温如春接过来观看，见琴纹理精妙，试着勾拨了一下，声音非常清脆悠扬。温如春很高兴，为道士弹了一支曲子，道士微微一笑，似乎感到还不够满意。温如春就把自己拿手的本领都用上弹了一番。道士笑着说:"还好，还好!可要做贫道的师傅还不够格啊!"温如春听他的口气很大，就请他弹几曲。道士把琴接过来放在膝上，才拨动了几下，就觉得和风徐来;又过一会儿，百鸟群集，庭院里的树上都落满了。温如春非常惊奇，就拜道士为师，向道士求教。道士把刚才的曲子又重新弹了几遍。温如春细细地听，用心地记，才稍微领会了曲子的节奏。道士试着让他弹，又加以指点引导，然后说:"学会了这些，在人间就没有对手了!"从此以后，温如春精心钻研，成了身怀绝技的高手了。

后来，温如春动身回故乡，离家还有几十里，天色已晚，又下起暴雨，一时找不到住处，看到路旁有个村庄，就赶快跑过去。进村顾不得选择，见有一个门户，便急匆匆躲了进去。进了屋，寂静无人，一会儿，出来一个十七八岁的姑娘，长得像天仙般美丽。她抬头见有生人，吓得急忙退回去了。温如春还没有娶亲，对这个姑娘产生了爱慕之情。这时，一位老太婆出来问他是干什么的。温如春说出了自己的姓名，并且要求借宿。老太婆说:"在这里住宿是可以的，只是没有床铺，如不嫌委屈自己，可以用草搭个地铺。"不多一会，老太婆点了蜡烛来，又把草铺到地上，显得很热情。温如春问她姓什么，她回答:"姓赵。"又问刚才那位姑娘是什么人，老太婆说:"她叫宦娘，是我的侄女儿。"温如春说:"我不自量，欲攀附高门结为婚姻，怎么样?"老太婆皱起眉头，现出为难的样子，说:"这件事却是不敢答应你。"温如春问她为什么，老太婆只说:"很难讲。"温如春感到失望，只好不再提了。老太婆走了之后，他看到铺草又潮又烂，没法睡上去，就端坐在那里弹琴，以便度过漫漫长夜。雨停之后，温如春不等天明就起身回家了。

县里有个退休在家的部郎葛公，很喜欢有文才的人。温如春有次去拜访他，他要温如春弹奏几曲。温如春弹琴时，只见帘幕后隐约有个女子在偷听。忽然，一阵风吹开了帘子，现出了一个十六七岁的姑娘，美貌无双。原来葛公有个女儿，乳名叫良工，善于词赋，是当地有名的美人儿。温如春动了爱慕之心，回到家中跟母亲说了，母亲便请了媒人前去提亲。葛公嫌温家家境破落，没有应承。但良工自从听了温如春的弹奏之后，心里暗暗倾慕，时常盼望再次聆听那美妙的琴声。而温如春因为亲事不成，愿望不能实现，心情沮丧，再也不登葛家的大门了。

有一天，良工在花园里散步，拾到了一张旧信笺，上面写着一首题为"惜余春"的诗词:"因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒。海棠带醉，杨柳伤春，同是一般怀抱。甚得新愁旧愁，铲尽还生，便如青草。自别离，只在奈何天里，度将昏晓。今日个蹙损春山，望穿秋水，道弃已拼弃了!芳衾妒梦，玉漏惊魂，要睡何能睡好?漫说长宵似年，侬视一年，比更犹少:过三更已是三年，更有何人不老!"良工把诗词吟诵了三四遍，心里很喜欢，便把诗笺带回屋里，拿出精致华美的信笺，认真地抄了一遍，放在书案上;过后再找却找不到了，心想也许被风吹走了吧。正巧，葛公从良工绣房门口经过，抬到了这张锦笺，以为是良工作的词，厌恶词句轻佻，心里很不高兴，就将它烧了，又不好明讲出来，便打算把良工快嫁出去。这时，临县刘布政的公子正好派人前来提亲，葛公很高兴，但还想亲眼看看这位公子。刘公子来到葛家，衣着华美，长得大方英俊，葛公非常满意，对公子热情款待。既而公子告别之后，在他的座位下遗失一只绣花女鞋。葛公顿时憎恶刘公子的轻薄行径，把媒人叫来，告诉了这件事。刘公子一再替自己辩解;葛公不听，终于拒绝了刘公子的求亲。

原先，葛公种有一种绿色的菊花，自己珍藏着不外传。良工把这种绿菊花养在她的阁房里。这时，温如春的院子里有一两棵菊花也变成了绿色，朋友们听到这个消息，就上门来观赏;温如春也极为珍视这种绿菊。一天早晨，温如春去看菊花，在花畦边抬到写有《惜余春》的信笺，反复读了几遍，却不知道从哪里来的。因为"春"字是自己的名字，就更加喜爱它，便在书桌上详加评点，评语写得轻薄放荡。

葛公听说温如春的菊花变成了绿色，觉得很奇怪，便亲自到温的书房来探访，看到桌上的诗笺，拿起来便读。温如春觉得自己的评点有些不雅，伸手夺过来揉成了一团。葛公只看到一两句，认出了正是良工房门口拾到的那篇《惜余春》词，心中大疑;进而连温如春的绿菊，也猜想是女儿良工赠送的。葛公回家把这些事告诉给夫人，叫夫人审问良工。良工感到委屈，哭着要寻死。这事没有见证，无法证实。夫人也担心这事传扬出去名声不好，盘算着不如把女儿嫁给温生。葛公赞同，将此意转告给温如春，温如春喜出望外。这天，温如春遍请亲友参加观赏绿菊的宴会，焚香弹琴，直到深夜才结束。回房睡下后，书僮听到书房里的琴自己响起来，开始还以为是别的仆人弹着玩的，可仔细看琴旁并没人，这才向主人报告。温如春亲自到书房察看，确实是琴不弹自响。那琴声生硬而不流畅，好像是想学自己的弹法，可又没有学会。温如春点起蜡烛突然闯进去，房里空无一人。温如春便将琴带回自己的卧室，那琴一夜没有再发出声响。温如春认为是狐仙弹奏的，想拜自己为师学习弹琴。于是他就每晚弹奏一曲，将琴摆放原处任其弹拨，夜夜藏着偷听。到了第六七个夜晚，那琴弹奏的曲调，满可以听上一听了。

温如春成亲之后，和良工谈起过去的那篇《惜余春》词，才明白了他们所以能够成亲的原因，可始终不知道那诗词是从哪里来的。良工听到琴能自鸣的奇事，就去听了一次，说:"这不是狐仙，弹奏的曲调凄切痛楚，有鬼声。"温如春不相信，良工说她家有面古镜，可照出鬼怪的原形。第二天派人去取了来，等着琴自己响起来时，温如春握着镜子突然进了书房，用灯火一照，果然有个女子在，只见她慌慌张张地躲在房角，再也藏不住身了。温如春过去一看，原来是从前避雨时遇见的那位赵宦娘。温如春大为惊奇，就追问她。宦娘含着眼泪说:"替你们当媒人，不能说对你们不好吧，为什么这样苦苦地逼我呢?"温如春收起镜子，要宦娘不要再躲避，宦娘答应下来。温如春就把古镜装进镜袋。宦娘远坐一旁，说:"我是太守的女儿，已经死了一百年了，从小就喜欢琴和筝，筝懂得了一些了。只是琴没有得名师指点。所以在九泉之下，仍感遗憾!那次你冒雨进了我家，听到你的琴声，十分钦佩;你向我家求亲，我恨自已是死去的人，不能和你结成伴侣，所以暗地里设法帮助你们二人结成美好姻缘，来报答你对我的眷恋之情。刘公子丢失的红绣鞋，还有那篇《惜余春》词，都是我做的事，我报答教师不能说不尽心了。"温如春夫妇听了她的话，都非常感激地拜谢她。

宦娘又对温如春说:"你弹的琴我能领会多半了，可是还没有学到其中的神韵和道理，请你再为我弹一次吧!"温如春答应了，一面教她弹琴，一面讲解指法。宦娘特别高兴，说:"真是太好了，我能领会了!"说着起身要告辞。良工原来喜欢弹筝，听说宦娘擅长弹筝，就想听她弹一曲。宦娘答应了，就演奏起来。宦娘弹的声调和曲谱好极了，都不是人间能够听到的。良工边听边打着拍子赞叹，请求向她学习。宦娘执笔写了十八章曲谱后，又起身告辞，温如春夫妇再三恳切地挽留她。宦娘悲切地说:"你们夫妻俩多么幸福，知己知音，感情深厚，我这个苦命人哪有这样的福气!如果有缘，只能下辈子相见了。"说着她将一卷画像给了温如春，说:"这是我的肖像，若是你不忘媒人，可以挂在卧室里，高兴的时候，点上一柱香，对着我的像演奏一曲，那我就如同亲自领受了!"说罢，宦娘走出房门，消失不见了。

卷七宦娘

作品原文

温如春，秦之世家也[1]。少癖嗜琴[2]，虽逆旅未尝暂舍。客晋，经由 古寺，系马门外，暂憩止。入则有布衲道人，趺坐廊间[3]，筇杖倚壁[4]， 花布囊琴。温触所好，因问:"亦善此也?"道人云:"顾不能工[5]，愿 就善者学之耳。"遂脱囊授温，视之，纹理佳妙[6]，略一勾拨[7]，清越异 常。喜为抚一短曲。道人微笑，似未许可[8]，温乃竭尽所长。道人哂曰:"亦 佳，亦佳!但未足为贫道师也。"温以其言夸，转请之。道人接置膝上，裁 拨动，觉和风自来;又顷之，百鸟群集，庭树为满。温惊极，拜请受业。道 人三复之。温侧耳倾心，稍稍会其节奏。道人试使弹，点正疏节[9]，曰:"此 尘间已无对矣。"温由是精心刻画[10]，遂称绝技。

后归程，离家数十里，日已暮，暴雨莫可投止。路旁有小村，趋之。不遑审择，见一门，匆匆遽入。登其堂，阒无人。俄一女郎出，年十七八，貌类神仙。举首见客，惊而走入。温时未偶，系情殊深。俄一老妪出问客，温道姓名，兼求寄宿。妪言:"宿当不妨，但少床榻;不嫌屈体，便可藉藁[11]。"少旋，以烛来，展草铺地，意良殷。问其姓氏，答云:"赵姓。"又问:"女郎何人?"曰:"此宦娘，老身之犹子也。"温曰:"不揣寒陋，欲求援系[12]，如何?"妪颦蹙曰:"此即不敢应命。"温诘其故，但云难言，怅然遂罢。妪既去，温视藉草腐湿，不堪卧处，因危坐鼓琴，以消永夜。雨既歇，冒夜遂归。

邑有林下部郎葛公[13]，喜文士。温偶诣之，受命弹琴。帘内隐约有眷客窥听[14]，忽风动帘开，见一及笄人，丽绝一世。盖公有一女，小字良工，善词赋，有艳名。温心动，归与母言，媒通之;而葛以温势式微[15]，不许。然女自闻琴以后，心窃倾慕，每冀再聆雅奏;而温以姻事不谐，志乖意沮[16]，绝迹于葛氏之门矣。一日，女于园中，拾得旧笺一折，上书《惜馀春》词云[17]:"因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒[18]。海棠带醉，杨柳伤春，同是一般怀抱。甚得新愁旧愁，刬尽还生，便如青草[19]。自别离，只在奈何天里，度将昏晓[20]。今日个蹙损春山，望穿秋水，道弃已拚弃了[21]!芳衾妒梦，玉漏惊魂，要睡何能睡好?漫说长宵似年，侬视一年，比更犹少[22]:过三更已是三年，更有何人不老!"女吟咏数四，心悦好之。怀归，出锦笺，庄书一通[23]，置案间;逾时索之，不可得，窃意为风飘去。适葛经闺门过，拾之;谓良工作，恶其词荡[24]，火之而未忍言，欲急醮之[25]。临邑刘方怕之公子[26]，适来问名[27]，心善之，而犹欲一睹其人。公子盛服而至，仪容秀美。葛大悦，款延优渥[28]。既而告别，坐下遗女舄一钩[29]。心顿恶其儇薄，因呼媒而告以故。公子亟辨其诬;葛弗听，卒绝之。

先是，葛有绿菊种，吝不传，良工以植闺中。温庭菊忽有一二株化为绿，同人闻之，辄造庐观赏;温亦宝之。凌晨趋视，于畦畔得笺写《惜馀春》词，反覆披读，不知其所自至。以"春"为己名，益惑之，即案头细加丹黄[30]，评语亵嫚。适葛闻温菊变绿，讶之，躬诣其斋，见词便取展读。温以其评亵，夺而挼莎之[31]。葛仅读一两句，盖即闺门所拾者也。大疑，并绿菊之种，亦猜良工所赠。归告夫人，使逼诘良工。良工涕欲死，而事无验见，莫有取实。夫人恐其迹益彰，计不如以女归温。葛然之，遥致温。温喜极。是日，招客为绿菊之宴，焚香弹琴，良夜方罢[32]。既归寝，斋童闻琴自作声，初以为僚仆之戏也[33];既知其非人，始白温。温自诣之，果不妄。其声梗涩[34]，似将效己而未能者。爇火暴入，杳无所见。温携琴去，则终夜寂然。因意为狐，固知其愿拜门墙也者[35]，遂每夕为奏一曲，而设弦任操若师，夜夜潜伏听之。至六七夜，居然成曲，雅足听闻。

温既亲迎[36]，各述曩词，始知缔好之由，而终不知所由来。良工闻琴鸣之异，往听之，曰:"此非狐也，调凄楚，有鬼声。"温未深信。良工因言其家有古镜，可鉴魑魅[37]。翊日，遣人取至，伺琴声既作，握镜遽入;火之，果有女子在，仓皇室隅，莫能复隐。细审之，赵氏之宦娘也。大骇，穷诘之。泫然曰:"代作蹇修[38]，不为无德，何相逼之甚也?"温请去镜，约勿避;诺之。乃囊镜。女遥坐曰:"妾太守之女，死百年矣。少喜琴筝;筝已颇能谙之[39]，独此技未能嫡传[40]，重泉犹以为憾[41]。惠顾时，得聆雅奏，倾心向往;又恨以异物不能奉裳衣[42]，阴为君胹合佳偶[43]，以报眷顾之情。刘公子之女舄，《惜馀春》之俚词，皆妾为之也。酬师者不可谓不劳矣。"夫妻咸拜谢之。宦娘曰:"君之业[44]，妾思过半矣[45];但未尽其神理。请为妾再鼓之。"温如其请，又曲陈其法[46]。宦娘大悦曰:"妾已尽得之矣!"乃起辞欲去。良工故善筝，闻其所长，愿以披聆[47]。宦娘不辞，其调其谱，并非尘世所能。良工击节，转请受业。女命笔为绘谱十八章，又起告别。夫妻挽之良苦。宦娘凄然曰:"君琴瑟之好[48]，自相知音[49];薄命人乌有此福。如有缘，再世可相聚耳。"因以一卷授温曰:"此妾小像。如不忘媒妁，当悬之卧室，快意时焚香一炷，对鼓一曲，则儿身受之矣[50]。"出门遂没。

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

卷七鬼令

聊斋志异《鬼令》翻译

　　有个姓展的教谕先生，性情洒脱，有名士风度。然而，当喝酒后便狂放不羁，不拘小节。每逢外出喝酒回来，总是骑着快马驰过殿前台阶。台阶两侧有很多古柏。有一天，他喝醉了酒，骑马飞奔而来，撞到树上，碰破了头，自己说：“这是子路气我无礼，打破了我的脑袋!”半夜里就死了。

　　城里有个商人，到展先生家乡去做买卖，夜里住到庙里。到了深夜，忽然看到四五个人，带着酒菜来庙里喝酒，展先生也在里边。酒过三巡，一个人用字行酒令，说：“田字不透风，十字在当中;十字推上去，古字赢一锺。”一个说：“回字不透风，口字在当中;口字推上去，吕字赢一锺。”一个说：“囹字不透风，令字在当中;令字推上去，含字赢一锺。”又一个说：“困字不透风，木字在当中;木字推上去，杏字赢一锺。”最后轮到展先生，他深思了很久，也没想出来。大家笑着说：“既然说不出来，应当罚一锺。”其中一个很快递给他一锺。这时展先生说：“我有了：曰字不透风，一字在当中;……，”大家又笑着说：“推作什么字?”展先生端起锺来一饮而尽说：“一字推上去，一口一大锺!”引得大家捧腹大笑。过后没多久，他们一齐出门走了。

　　商人不知道展先生早已去世，以为他是卸官回了家。又回到乡里询问，才知道展先生死去多年。商人恍然大悟，夜里所见的是些鬼罢了。

　　聊斋志异《鬼令》赏析

　　这个展先生，活为酒狂，死为酒鬼。然比较起来：酒狂做得艰难，而且因此触怒圣人身边的卫道士，受了惩罚，丢掉性命;酒鬼却做得自在。无拘无柬，行令痛饮，乐在其中。故事于不经意中揭示了封建礼教和儒家道德对读书人的精神桎梏，如果不是醉了，展先生是绝不敢去孑L庙的殿阶上跑马的。但明伦读到这里，就对他人加讨伐说：“殿阶驰马，酒徒耳，妄人耳，名教中罪人耳，恶得为名士?”所以活该卫道士子路出来，让他触树而亡，知道知道圣教的威严和厉害。

　　人间容不得不循规蹈矩的酒狂，鬼域却颇多自由潇洒的酒鬼，某乙所见到的只是酒鬼们快乐生活的场面之一。这个酒令实际上是～个有趣的文字游戏，汉字里用日字包起来的字有五六十个，但把口字里边的字拿出来放在上面而能成为另一个字的却不多，只有“田”字能变成…古”字，“回”字能变成“吕”字，“困”字能变成“杏”字，“囹”字变成“含”字其实还有点勉强，因为“囹”中间是个“令”，而“含”上面是个“今”。、展先生既然没能抢先说出这几个字，就只能“凝思不得”了。但他毕竟是个洒脱之人，能够在一大觥罚酒飞到面前时，打破固有格式，有了一个新奇的酒令，把“日”字中问一横推上去，变成“一”口”两个字，然后一饮而尽，叫“一口人一钟”。他的酒令，前三句都合乎要求，后一句的韵脚也与大家相同，后一句的内容虽与前四人不一致，但却极合他一口吸尽的眼前情景，表现了他的机智和诙谐，人增了酒鬼们的酒兴。

卷七鬼令

聊斋志异《鬼令》原文

　　教谕展先生[1]，洒脱有名士风[2]。然酒狂，不持仪节。每醉归，辄驰 马殿阶[3]。阶上多古柏。一日，纵马人，触树头裂，自言：“子路怒我无礼[4]，击脑破矣!”中夜遂卒。邑中某乙者，负贩其乡，夜宿古刹。更静人稀， 忽见四五人携酒入饮，展亦在焉。酒数行，或以字为今曰[5]：“田字不透风， 十字在当中;十字推上去，古字赢一锺。”一人曰：“回字不透风，口字在 当中;口字推上去，吕字赢一锺。”一人曰：“囹字不透风，令字在当中; 令字推上去，含字赢一锺。”又一人曰：“困字不透风，木字在当中;木字 推上去，杏字赢一锺。”末至展，凝思不得。众笑曰：“既不能令，须当受 命。”飞一觥来。展即云：“我得之矣：曰字不透风，一字在当中;??” 众又笑曰：“推作何物?”展吸尽曰：“一字推上去，一口一大锺!”相与 大笑，未几出门去。某不知展死，窃疑其罢官归也。及归问之，则展死已久， 始悟所遇者鬼耳。

　　[1]教谕：学官名，明清县学置教谕，掌文庙祭祀、教育所属生员。

　　[2]洒脱有名士风：言行不拘，有名士的风度。洒脱，谓言行顺乎自然， 不为礼俗所拘。名士，此指唾弃礼法、任性而行的所谓“名士”。

　　[3]殿阶：此指文庙殿阶。

　　[4]子路：姓仲名由，字子路，孔子弟子。

　　[5]以字为令曰：此据山东省博物馆本，原无“曰”字。

卷七杨疤眼

有一个猎人，夜间到山中打猎。刚埋伏下，看到一个小人，身长约有二尺，孤零零地在沟底行走。一会儿，又来了一个小人，大小高矮和前一个一样。他俩相遇，互相问到哪里去。前一个说：“我要去看望一下杨疤眼。前天见他脸上气色不好，恐怕有大难临头。”后一个说：“我也是要去看望他，你说的一点不错。”猎人知道他俩不是人，便大声喊叫，霎时，两个小人都不见了。

这天夜里，猎人打倒一只狐狸，发现它的左眼皮上，有一块像铜钱那么大的疤眼。