一个社会的文明程度和开放程度都与女子密切相关，在中国古代历史中，一个朝代到底有多么得开放，是有一个很关键的衡量标准的，那就是——女性地位的高低。唐朝国风开放，没有其他封建朝代的男权思想限制严重，尤其在女皇武则天崛起后。

这一时期的唐朝女性，其地位瞬间暴涨，甚至，一度有打压男权的态势。唐朝女人的穿着有点像是现代女性，十分前卫大胆，虽说，不至于出现满大街酥胸半露的景象，但是，许多唐朝女子都会选择穿着较为性感的衣服上街，放在其后的朝代这种情况简直伤风败俗。

且考古出土的图像，似乎也有这样的印象：懿德太子石椁上的女仕“胸前瑞雪灯斜照”，博物馆展柜里的唐三彩女俑风姿各异，传世名画中也是如此，比如：簪花仕女图中的女子“薄罗衫子透肌肤”。这些材料里的女人，以多彩而袒露的服装，拼凑出大唐气象的开放辉煌。

不但如此，我们从唐朝人给孩子起名这件事上也能看出来。

唐人给子女取名的时候十分任性，完全凭心情随便发挥，在唐朝女性中，有不少四个字或是五个字的名字。这种名字在现代人看来都十分前卫，可是，放在唐朝却不足为奇。比如：唐顺宗有个女儿叫“李代宗儿”，非常出名的金仙公主本名叫“李上无道”，除此之外，还有诸如仇“千光照”、“范如莲”花等十分“随心所欲”的前卫名字。

我们不难发现，这些女子的名字在父母取名的过程中都加入了佛教或道教元素。倘若，这些女子的父亲恰巧姓一个较为生僻的姓，如：西门、慕容等，她们的名字就会变成类似玄幻小说中的人物，就像慕容心自在等，十分有趣。

唐朝人给孩子取名还有一个十分显著的特点，那就是喜欢用叠字取名。不同于现在的丽丽、美美等叠字名，唐朝女性的叠字名中用到的字范围宽泛。在九十余篇研究敦煌的资料中曾出现了六百多个叠字名，其中，女性的叠字名占绝大多数，如：郑王王、安粉粉等，现代人听来十分怪异的双名在唐朝竟十分流行。

不得不说，唐朝是一个“随姓而为”的时代，因为，除了姓氏外简直没有什么能约束得了唐人的名字。但过了唐朝，女性的名字就成了隐私，历史资料中唐朝之后的女性很少会以全名出现在史籍中，大部分都被冠以夫姓称为“某氏”。

那么，为何发生这种情况呢？我们不妨来剖析一下唐朝到宋朝的观念过度。

唐朝的婚姻制度非常开放自由，在结婚离婚两方面也没有太多限制，女性根本不用顾虑所谓贞操观的影响。结婚时夫妻之间的地位相对平等，双方离异后两人也有资格各自重新寻找幸福，这种自由的婚姻不仅出现在平民百姓间，在其他阶层也是如此。

宋朝时期，由于发生了皇帝被金人劫掳的事件，所以，名节、贞节之说被大力传扬，愈演愈烈甚至到了病态的程度，最终，导致女性地位急剧降低。宋朝的书香名门通常会给女孩取一个十分官方的名字，用字十分考究，甚至，到了严肃的地步。

而且，名门女子的名字非常中性，甚至，让人无法单从名字中辨认性别，例如：苏轼的两个老婆的官名叫王弗和王闰之，仅从名字来看还以为是两个男性的名字。此外，宋朝的女名中很大频率出现了“奴”字，这些带“奴”字的名字大多出现在妓女、侍女、奴婢中，例如：宋徽宗的后宫中就有十几名嫔妃的名字中带有“奴”字。

“奴”这个字自然不会被父母用在孩子的名字里，“奴”有些像是后来的“妾”，是女人在男人面前的卑称。之后，随着女性守贞成了趋势，宋朝女子的姓名中“淑”、“德”、“婉”三个字的出现频率越来越高，宋朝父母在女儿出生时就对其给予了永守贞节的愿望。

即便宋朝女性的官名受到了诸多限制，但也不是每个宋朝女子都有机会拥有官名的，大部分贫苦阶级的女子只会有一个“闺名”，也就是小名的意思。

宋朝女子的闺名通常也会使用叠字，比如：著名的李师师、苏小小这些名字都只是闺名而并非官名。虽说，与唐朝一样使用叠字，但是，宋朝女子闺名只是贫苦阶级女性所用罢了，根本不具备唐朝女子姓名自由随意的特质，反而，受到阶级地位的约束。

宋朝女子嫁人后，不论官名闺名全都无法继续使用，而是，继承夫君的姓变成“某氏”，这个“某氏”并非名字，而只是一个代称。并且，这个带有强烈男权主义的代号会伴随已婚女子一辈子，直到去世埋入坟墓之后，墓碑上都只能刻着“某氏”。

宋朝赵姓皇族女子的闺名非常有趣，仿佛皇帝们都对财富有着近乎偏执的追求，所以，宋朝宫中的名字中大多都带有“珠”、“金”、“富”三个字，比如：宋徽宗的女儿赵富金、赵珠珠等，可以说，仅从名字上我们就能看到一股土豪气息扑面而来。

参考资料：

『《大唐的开放程度有多高？》、《古人如何为女子取名字？》』