前几天跟选品部的小伙伴在一块儿挑选团品。因为快过年了，我们就挑了不少跟过年相关的好物，顺带也聊起了过年的话题。

就在大家聊着各个地方的习俗时，一个同事叹了口气，说：

“感觉现在年味越来越淡了，说是家人团圆，一起热闹热闹，结果孩子除了拿压岁钱时积极，剩下都在看手机，话都不多说一句。”

好几个同事都跟着纷纷附和道：

“我们现在也觉得过年挺没意思的。”

年，越来越没有年味了。小时候，我们经常说“过了腊八就是年”。因为过了腊八，家家户户都要开始准备打扫屋子、早早准备年夜饭的菜单，浓浓的年味儿，就在忙碌和期待中扑面而来。

可是今年，腊八过去很久了，直到现在，我依旧没有啥过年的感觉。

同样是过年，为啥感觉天差地别呢？

后来，我想了想，发现原因其实就是——没盼头。

小时候物质条件没那么好，只能期盼着过年的时候穿新衣服、放鞭炮、吃好吃的，看规模盛大、明星云集的春晚，自然充满了各种期待。但现在物质水平大幅上升，好吃的食物、好看的衣服随时都可以买，好看的节目随时可见，新年自然没什么特别之处了。

往年，我还能带小小常逛庙会、赏花灯，感受一下过年的气氛。可疫情突袭这两年，别说逛庙会了，连逛商场都得打个问号。最近这段时间，好多地方都提倡“就地过年”，这个年大概率也得冷冷清清。

那么，该如何帮孩子找到年味呢？

我跟小小常都喜欢看纪录片，盘点了一下我们看过的几部跟春节有关的片子，我发现其实里面都蕴含着找回年味的关键，也很增长见识，嫌年味儿不够的话，推荐你们全家一起看起来。

年味，是温情和暖意

第一部纪录片叫《过年》，是央视拍摄的系列纪录片，共拍了2季。

第一季有3集，记录了吉林省的乌拉街小镇上几户人家欢庆春节的过程，细致地展示了满族人的春节习俗。

第二季有5集。与第一季相比，这一季跨越的时间和区域更为广阔，涉及到春夏秋冬四个季节，和东三省30多户农家百姓。

如果总结一下两季纪录片的共同特点，大概可以称之为：

“舌尖上的中国之春节特别版”。

是的，拍的就是大家怎么准备年夜饭的过程。

很多人眼里，年夜饭就是一顿比较丰盛的晚餐，菜品往往含有吉祥的寓意。但在这部纪录片的镜头里，有着对年夜饭的更深含义。

它不是一顿丰富点的晚餐，而是一个重新诠释何为“家”的机会。

年夜饭上，女孩杨珺婷坚持要为爸爸炒一道菜。她向爷爷要了两个鸡蛋，搅碎，然后倒进油锅里。

她是村子里为数不多的留守儿童，6岁以后就一直和爷爷奶奶在一起生活。父母带着弟弟在山西开了个小饭店，每年只能趁着过年的时候回来。

过年，成了她和父母的短暂相聚时刻。自从爸爸回来后，珺婷就一声不吭地跟在爸爸身后。爸爸做饭，她打下手；爸爸吃饭，她就把自己做的炒鸡蛋夹到爸爸碗里，然后看着爸爸认真地夹起鸡蛋再放到自己的嘴巴里嚼。

饱含着柔情、记忆的食物，成了父女之间传递爱意的最好媒介。年夜饭，也让每一个坐在桌边的人都体验到，我们是一家人。

它不是家人聚在一起吃个饭，而是亲情的回归。

药水村的崔花子一家是朝鲜族人，为了让远在韩国的女儿吃到日思夜想的野菜，她每年春天都会去山里采摘野菜，然后洗净、焯水、冷却，再分成几份放进冰箱里冷冻起来。

这些野菜会在冰箱里从春天待到冬天，直到女儿回来的那天，崔花子才会把它们取出来。

一大早，崔花子就起来张罗女儿的晚饭，江米鸡、炸鱼、包饺子……

当然还有女儿最爱的拌野菜。她把冰箱里的野菜解冻，放入各种调味料和佐料，泼上热油，就成了。

看似简单的一道菜，却整整跨越了四个季节，浓缩了一个母亲对女儿的疼爱。

这部纪录片里，还讲述了很多人家的年夜饭和背后的人生故事。生活在不同区域的人们，年夜饭的菜式和做法也千差万别，每个人的人生际遇也大相径庭。

但没关系，每道家常菜里都充溢着爱和温情，就是一整桌最美味、最值得期盼的年夜饭。

年味，是一种慰藉感

如果说《过年》系列的纪录片，通过对“吃”的讲述，让人体会到舌尖上的年味儿，那么《春节》，则是通过春节拜神和祈福的习俗，让人在仪式中感受春节的历史由来。

小时候，我总觉得那都是封建迷信，是应该摒弃的四旧。但当看了这部片，才明白每一个看似繁琐的环节背后，都蕴藏着人类最朴素的愿望，包含着人与自然和谐共处的大智慧。

《春节》这部纪录片共分为5集，每一集一个主题，分别是团圆、祭祀、驱邪、祈福、闹元宵。其中第二集，就讲述了福建安溪县金谷镇三元村的十年一次的祭神大典。

他们祭祀的祖先是伏羲大帝，在这个祭祀对象背后，藏着一个家族的迁徙故事。

据说500年前，这个村子的先人从河南迁徙至福建。当时河南人很信奉伏羲，也就把祭祀伏羲的传统带到了福建。

村子里的人相信，祭祀伏羲可以保佑村民平安，参与祭神大典是每个村民义不容辞的使命。

祭祀的准备工作很复杂，主要包括选天时、洗轿子、搭天台，从大年初五开始持续到大年初七。

有意思的是，他们用抬凳子的方式，决定祭神的良辰吉时。

正月初五凌晨四点，村民就要抬着轿子去十公里外的一座道观里取火。这堆火被视为圣火，谁能用这个火点香，就预示着谁能得到神的庇佑。

这个仪式来源于“伏羲取火”的典故，传说中正是伏羲教人学会用火，摆脱了茹毛饮血的生活，与动物分道扬镳。

取到圣火后，村民会原路返回，把圣火带到村里的祠堂。

当天晚上，村里还会表演闽南特有的高甲戏。

第二天，村民会用两台特制的轿子请上两尊伏羲像，绕着整个村庄巡游。此时，各家各户都会在伏羲庙前供桌上摆上贡品。

做完巡游后，还要请猪，献给伏羲。杀完猪，祭神大典才算正式开始了。

大典完成后，人们会把供奉的纸灯笼、纸币等堆在一起烧掉，预示着把贡品和祝福都献给了伏羲。

这个被称为“烧灯料”的环节，是最后一个环节，也是整个大典最热闹的时候。大火熄灭的时候，也就意味着祭神大典结束了。此后，人们又将各奔西东，各谋前程。

这个祭神活动，表面来看似乎并没有什么用，但它却是难得的能把全村人召集在一起的机会。

它就像一个暂停键，让所有人都停下忙碌的脚步，回味村庄的过去，思考村庄的未来。现在越来越多的人走出村庄、走入城市、村民之间联系变少、情感也变淡的今天，这样的相聚时光尤为珍贵，也在默默地告诉人们，不要忘记历史，要保持敬畏。

年味，就是找到儿时的记忆

随着国家实力和影响力的快速提升，春节已经不仅仅是中国人的节日，而成了全球人共同关注的一个节日。

2016年英国BBC就制作了一部关于中国新年的纪录片，叫《中国新年，全球最大庆典》。

光从名字上，我们就能猜到这部纪录片会以怎样的方式，讲述中国新年吧。

没错，就是最直观的数字（吓死他们了）。

比如，每年春运整个中国公路的旅客发送量高达32亿。

春节期间，会有5400万次航空旅行。

春节期间，会有超过2.5亿次铁路行程。往年最高记录中，一天就售出了560万张火车票。

以及全球最大的摩托车迁徙队伍。

还有世界上最大的冰雪节日——哈尔滨冰雪节。

与前面两部新年纪录片相比，BBC的这部纪录片，更像是一部新年风俗百科全书。片中几个主持人奔赴全国各地，介绍了各个地方独具特色的新年活动。

正是在这部片子里，我有了一个深深的感受，那就是所谓的年味其实就是本土化，保留越多传统文化的地方，年味也就越浓。

很多人在大城市里之所以感觉没有年味，其实就是因为离历史、离民俗、离童年太远了。

有了仪式感，就有了年味

物质丰富的当下，很多人都丢掉了先辈们最重视的仪式感。

《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。

就比如福建安溪的伏羲大典，看似很繁琐，但正因为这些繁杂的仪式让人感觉，这一天与别的日子有所不同。

如果过年的时候不穿特别的衣服、不吃特别的食物、没有任何特别的活动，那新年就和平常日子没什么不同。

那我们具体应该怎么做，来增加年味呢？

我想，一个好的办法就是故意给自己和孩子增加麻烦事，让新年的每一天都有仪式感。

比如，增加一些代表过年的物件儿，对联、灯笼、剪纸、窗花、红包等，给孩子买有美好寓意的年衣。

比如，保留一些过去的过年习俗，腌腊八蒜，打扫房子，包饺子等，带孩子去亲戚家拜年，孩子要恭敬地给长辈拜年才能得到红包。

比如，准备一些集体活动，例如桌游、扑克、麻将或成语接龙等，尽量把大家都调动起来……

（贺岁电影《恭喜发财》剧照）

在一切都追求便捷高效，快节奏大行其道的当下，过年，能让我们慢下来，在一件件具体的微小的事情中，细细感受生活的美好。

所以，到底什么是年味儿？是家人团聚的欢乐、敞开心扉的坦然、互相慰藉的暖意与稳稳的安全感。

过年，过的就是仪式感。正是这些仪式感，拼凑起了年味，成了儿时最美的回忆。

建议全家春节一起观看推荐的记录片，借此和孩子、老人回忆儿时的过年风俗吧，说不定年味就来了！