在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号，“五百”，只是言其多而已至于五百罗汉怎么到中国以及他们的名字略不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉如成都宝光寺的罗汉堂。

吴越王钱氏造五百尊罗汉铜像于天台山方广寺显德元年954年，道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许，迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺，创建五百罗汉堂宋太宗雍熙二年985年造罗汉像五百十六身，十六罗汉和五百罗汉一起，奉安于天台山寿昌寺。

五百罗汉第叁佰零贰尊 阿婆罗尊者据大威德陀罗尼经卷八载，佛陀在祗树完给孤独园准备讲陀罗尼法，告诉阿难“有陀罗尼法本，过去诸佛己曾显示略广解释为诸侍者及众生受安乐故，怜悯世间诸天人等广利益故，我。

罗汉堂一般建于佛寺后殿的西侧，独立成院建立此堂，所费财力甚巨，必名刹大寺方可胜任罗汉堂一般建成平面为“田”字形的格局正中常供三世佛千手观音等由于五百罗汉实在太多了，不好分辨，他们的名字，甭说俗人，即使。

五百罗汉的说法有二一参加第一次结集或第四次结集的五百比丘二常随释迦听法传道的五百弟子十诵律卷四“今日世尊与五百罗汉入首波城”法华经 五百弟子授记品中佛为五百罗汉授记但都未说具体的名字。