1、有种说法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官佩印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊研究他们很容易就去学预测气功，修习道法了在八字之中，一直以来华盖是四柱神煞之一，华盖就是古代帝王出行时候头顶上的；道教啦，这个就是老祖宗那里传来的，佛学可没有这个，佛陀讲的是因果；道教的风水八字只是一些小小的法术，而佛教是游戏神通，需要时要什么有什么道教借助于风水八字等起卦立卦解卦佛教直接看透事无真相，包括多维空间的，不受时空限制但佛教一般反对使用神通，一是怕引起众生执着。

2、可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召若有大功德，则会过于前生所培若有大罪过，则便不及前生所培是以要认；未藏丁乙己，是木库丁火是佛灯，乙木是线香佛家是木火象类未土是燥土，代表佛教，如果你的地支中含有未土，则代表你有佛缘；在做完这个专题总结之后，在我心中对于佛教道教等这些宗教的敬畏感崇拜感又大大的消散了不少很多知名的高僧大德，你结合他的八字看，他这一生的走势往往也没脱离八字的预设所以坊间流传说，一当和尚当道士你的命就算不准了，我觉得；算八字起源于周文王的周易，它是伏羲氏所创易经演变的一个分支，而另一大分支为朴素哲学，其中包括中医和道教等较为系统的科学；算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的佛的戒律明确指出僧人或普通人通过算命；这是有道理的，佛陀不止一次在不同的经文里面提过，佛弟子不可占卜算卦求田问舍看风水，所以但凡有寺院里摆摊算命僧人算命看相的，都是骗人的。

3、信佛还是信道并不是别人说让你信哪个好你就去信哪个，信佛丶信道也不是是八字决定的，是你个人决定的如果有人告诉你说八字和佛教丶道教有兼容冲突一说，那是胡说说白了那就成了迷信了你觉得佛教可信那你就信佛教；易经是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵道教是中国本土产生运用了八卦的一些思想的一种宗教形态，也不是由八卦体系运用的必然结果而佛教是另一种外来世界观体系与本土文化相结合的一种宗教派别汉传；此人是白嫖党，经常删除问题，走过路过的多加小心望周知。

4、看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的佛教讲因果，但不讲宿命命里有什么，确实可以通过相貌生辰推测出来，但这些都是可以改变的明朝四大名僧之一的虚云老和尚，集五大法脉于一身，曾兴复过云居南华等数；道教的拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的佛教里没有神，仙和妖之类的东西，只有佛即悟出道理的人，对能称呼为佛的，我们要敬重，珍重，因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的；原来并不属于宗教，是属于易经的，易经是周朝的周公所著周易，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解宗教不论道教还是佛教实质的人所误导的。

5、丑在八卦中的艮位，东北方位，未在八卦中的坤位，西南方位丑在十二辟卦中为地泽临卦，未在十二辟卦中为天山遁卦这两个卦象对应了佛道各有不同的理念，遁卦，为避世，离开红尘隐居，所以有遁入空门的说法临卦；佛道都属玄学，宗教，如果从八字中看，和玄学有缘分的话，信奉佛教道教都可以，如果想选一种可以去两教的寺庙道观感受一下，哪个身心感到最舒服就选哪个，或者从两教的哲学和世界观，看哪个教有你想追求的东西佛教入门；下生就带命占三元的有占天元二德的一生得干这一行，多数是道家这行多，有摇卦，八字的，看面相手相，看风水的，算命的看缘分如仙佛神缘分大的，可出道的多，出道可分出佛道的缘，出道教的缘多，一一。