” 李虚中命书只有年月日三柱以推吉凶到了宋代徐升著渊海子平，以人出生年月日时四柱八字推断一个人的生老病死，前途吉凶，是八字算命史上第一部成系统成理论的著作，正式开立了八字算命法明代万。

一，八字算命准不准，不在八字本身，而在于给别人推算八字的人的水平如何 二，八字算命，用命理学的术语说，就是四柱推命自唐代李虚中命书开其先，以后宋代徐子平又有所发展，奠定了四柱命理学的基石 三，传统的四柱推命与周易。

首先说说滴天髓，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，滴天髓在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理。

天乙贵人，八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人如己日见申子 天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专”相反，贵人越多越。

天地人及万物皆有生死，从生到死既然是一个过程，那么某经历整个过程就是履行其使命，或曰“命”，自古就有推演物命卜算吉凶之说，算命之法繁多，算命数士真假难辨，虽有易理，终为小道，趋吉避凶乃人之常情，但。

算命陈抟紫微斗书全书属星命学，三命通会渊海子平滴天髓李虚中命书属八字学，麻衣神相属体貌学占卜周易梅花易数铁板神算，占人事学大六壬金匮玉衡经，占方位人事吉凶学奇门。

再来说李虚中，他所主张的算命套路，与时间有关的，都是笼统的年月日，并不深入到某时某刻，这就让人看起来与他所著的命书，不是出自同一个人，也就是鬼谷子是一手，他是二手并且书中所提到的官职，也都是宋朝的。

在李虚中命书上有讲论一方之气，不可过角，进角为孤，退角为寡如春天之气寅卯辰，进角一位巳为孤，退角一位丑为寡夏夫之气巳午未，进角一位申为孤，退角一位辰为寡秋天之气申酉戌，进角一位亥为孤。

现存有李虚中命书，疑为后人伪托五代末之徐子平曾与著名的麻衣道人陈图南隐居华山将李虚中的方法进一步加以发展，他测算年月日时“四柱”，每柱天干地支各一字，共为八字， 然后按阴阳五行生克变化。

周文王，姓姬名昌前1152~前1056，季历之子，西周奠基人季历死后由他继承西伯侯之位，又称伯昌在位50年商纣时为西伯侯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。

取以上所列的术数门类为代表，是因其系统较为完善，历代对系统的辟谬和修正的经典很多以同为四柱禄命学的两大分科八字和紫微斗数来说，为何不将紫微斗数列入其中，以下所有命理书籍在图中红色的地方，可以说那里有各种你。

”李虚中命书注“元命胜负，三元者，干禄，支命，纳音身，各分衰旺之地”李虚中注曰三元各分生旺库之地，而为九命简而言之，八字加纳音而为九命，己知唐朝那时八字算命，是以年支为本。

在上面这些书中，洪丕谟汇编的中国古代十大预测奇书包揽了古代八字命理学几篇因篇幅较少没法独立成书但又是很重要的文章，如李虚中的“李虚中命书”清陈素庵的“命理约言”单行本很少的“穷通宝鉴”清。

另外最主要的，且是学习命理是绕不开这几本命理书籍千里命稿神峰通考星平会海兰台妙选李虚中命书这五部命理经典也非常不错另外就是渊海子平子平真诠穷通宝鉴。

什么是称骨算命 称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种 相关歌诀 二两一 终身行乞孤苦之命。

八字命书，以年代论，目前所知，年代最久远的，又有些份量的，当属晋代的珞录子三命赋，但方法复杂，神煞交错，纳音为主，难以掌握之后，唐代的李虚中的兰台妙选，也不错至于，渊海子平，那是宋代的命理高手所作。