1、5日主无根，弃命从杀日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶“弃命从杀，须要会杀”，成。

2、因此，徐乐吾并不认为这种命是好命但徐乐吾是开明人士，他观念上还是很认同男女平等的，老公不灵，女人完全可以自己去争取幸福生活，而不是单纯依附男人而选择忍受后期的命理界代表人物韦千里，其主要主本是徐乐吾时代观点的。

3、都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的子平真诠评注 造化元钥评注或者穷通宝鉴评注滴天髓补注这 几本要认真的研究，如果有可能，还可以去找陈素庵命理约言 王心田命理用神精华任绥卿命理索隐。

4、2四柱八字算命类书籍 从基础到深入分别为子平真诠千里命稿滴天髓其余如渊海子平，三命通会命理约言八字断病一掌经渊海子平四柱测疾病一语定位法穷通宝鉴细批八字终身。

5、在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成造化元钥评注，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更重要的是，它首次提出“调候”这一独特的论命方法。

6、徐乐吾 韦千里 袁树珊 吴俊民 八字分折归根到底只有四个字的一句话隔不作用它们的作用法则是 年干支 月干支 日干支 时干支 年干年支首先与月干月支发生作用，日干日支与时干时支首先作用，此两方面的作用关系在拿到八字的最初。

7、2千里命稿韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，当时与袁树珊徐乐吾并称上海命学三大家千里命稿为韦氏之代表作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。

8、到民国，先贤徐乐吾对阳顺阴逆的理论是反对的，其在子平真诠评注中指出quot生旺墓本从五行论，不分阴阳也谓阴长生不甚得力，然亦不弱，又谓逢库阴为无用皆因误于阴阳各有长生，而不能自圆其说也quot其所批评的沈孝瞻在子平。

9、该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰三命通会的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后。

10、宝鉴例释录，作者徐乐吾徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他為最多，但质量则我个人把他梁湘润鐘义明三人并称為三大命理书作家，而不是命理学家，因為我觉得看他们三人的书，可能会有。

11、如徐乐吾注中所说，乙木日主，月令见亥，干透壬水，此印格之成但如果四柱又见戊土财星，戊土能克破壬水，则必要有救应之物或见甲木劫财透出，甲木可制戊土，则印格反败为成或者有癸水透干，戊土则与癸水贪。

12、四柱八字算命法也叫“子平术”，渊海子平是四柱八字最基础的读物三命通会是对渊海子平的丰富和发展，比较通俗易懂且内容更丰富能认真研读并熟练掌握运用其中一本就差不多了建议你如果只是想对算命。

13、再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了如果学者是先从滴天髓阐微入手，有相当基础後再回过头。

14、是绝佳的八字，这样的八字即便大运走得平平，往往也是能够得到不错的升腾正如命界奇士徐乐吾先生所言”命如种子，运如开花之时节命优运劣，如奇葩异卉，而不值化时，仅可培养于温室，而不为世重若命劣运劣，则。

15、冰凝偻嘿KW 你好用神顾名思义，有用之神徐乐吾说用神者，八字中所用之神也神者财官食印偏财偏官偏印伤官劫刃是也这些神能对整个命局起到扶抑平衡补偏救弊作用的某种。

16、三癸一亥火烧屋 三丁三辛切忌缘 但要看整体的搭配，也要看是不是在其它柱上能有气势流通 三对重覆又为天干三朋格，见仁见智，许多名人是三朋格 徐乐吾也是天干三朋 柯林顿也是天干三朋 还是得看位置和搭配。